二(èr )五(wǔ )((🙎)二三〇)(🦏)
「(🍀)安んじて幼(🥋)君の(🤧)補(bǔ )佐(✅)を頼(là(🍊)i )み、国政(⏲)を任せ(👍)るこ(♊)とが出(chū )来(lái )、重大(dà )事に臨んで断じて節(💎)操を曲げない人(🏓)、(💐)か(🏔)よう(🚿)な人を君(🎠)(jun1 )子人と(🏯)いうのであろう(🙅)か(⌛)。正(👭)に(🛴)かような(👻)人(rén )をこそ君子(zǐ )人というべきであろう(🛳)。」
○ こういう言(🏊)葉の深刻(kè )さがわ(🦇)か(🥦)らない(🚢)と、論(lù(😐)n )語の妙味はわからな(👿)い(🏠)。
一一(一九五(😛))(🚷)
「道(🤜)を行(🔬)おうとする君(🈁)は大器(🏆)で(👰)強靭な意志の持主でなければならない。任務が(👊)重(chó(🔇)ng )大でしかも(🍜)前(qián )途(tú )遼遠だ(😖)から(🐵)だ。仁をも(🕖)って自(🐶)分(fèn )の(🎑)任(rèn )務とす(🐕)る、何(🌩)と重い(♒)では(🥨)ないか(😚)。死に(🌳)いたるまでその任務(wù )はつづ(🚭)く、何(hé )と遠いでは(⛴)な(🕠)いか(🅱)。」
○ (🔑)同姓(xì(🍎)ng )=(🚹)=魯(🦆)の公室も呉(wú )の公(♑)室も共に(💩)姓は「(📈)姫」(き)で(⛲)、同姓(🔈)であり、遠く祖先を同じくした。然(📒)(rán )るに、礼に(❕)は血族(zú )結婚を(🐵)絶(jué(🍆) )対に(📢)さける(🍝)ため、(👛)「同姓は娶ら(🐺)ず」と規定(dìng )してい(🕳)るので(🍼)ある。
○(🥫) 以(yǐ(🌔) )上(🌅)の三章、偶然(🔶)か、論(lùn )語(⚾)の編纂者に(🐗)意あつてか、(🔕)孔子の門(📸)(mén )人(rén )中最(zuì(🎼) )も目立つている(🍥)顔渕と(👿)子路と子貢の三人をつぎ(🥤)つぎにとらえ来つて(🌾)、その面目(mù )を躍(🔍)如たらし(📯)めている。この三章(zhāng )を読む(📒)だけでも、すでに(🔷)孔門の状況(kuàng )が(🕓)生き生きと(☔)うかが(♑)われるではないか。
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