日本《机 角 オナニー》2行目ライン
机 角 オナニーあらすじ
(🤚)彼が(✒)、こ(⛳)んなに惨め(🕝)な失敗を(📍)く(🙏)りかえすようにな(🌥)ったの(🖤)は、不思議(yì )にも、(🍾)孔(🗻)子が司空(🍹)の職を奉(🎛)じて(⛑)、彼の(😩)上(shàng )に坐る(🤯)ように(🚏)な(✉)ってからの(🤞)ことで(🏍)ある(👊)。孔子は、これまでの(🌑)司(sī )空とちが(💜)っ(🦕)て(🍞)、非(fēi )常(👑)な部(⌛)下思いで、(🕓)めったに怒った顔を見(🦕)せた(🥇)こともないのだが(🐃)、どういうものか(💧)、いざ奏楽とな(👺)ると、(👶)楽長の手(🔏)がにぶっ(🕉)てしまう。むろん孔(❎)子(zǐ(🏦) )は、音楽の道に(🐔)ずいぶん深く(⬅)はいって(🏺)いる人だか(🏓)ら(🔉)、(📸)楽長としても、彼(bǐ )を甘く見る(😡)わ(♊)けには行(㊗)(háng )か(🎮)ない。し(🈺)かし(🔈)、(🧒)そのために手が固くな(⏭)るのだとは(👵)、楽長(📃)自身(shēn )も考えて(📒)いない。
「そう(🤨)か。お前達も(😊)そう(😏)信(⤵)ずるのか。それで私(sī )も安(ā(🤡)n )心じゃ。」
「(💻)あれもいい(🎾)人物(wù )じゃ(🔪)。大(dà(🧘) )まかなところがあっ(🦈)てね(👛)。」
或(🍍)ひと曰(🐴)く、雍ようや仁にし(🦑)て佞ねいならずと。子(zǐ )曰く、焉(🔈)(yān )い(🌑)ず(🥑)くんぞ佞を用いん。人に(🖍)禦あたるに口給を以てし、しばし(🉑)ば人に憎まる(🐚)。其の仁な(🙏)るを知(zhī )らず、焉くん(🚰)ぞ佞を用(🛸)いん。
(🗣)と、もう一度(dù )彼は首(shǒu )をひねった(🥥)。そ(📄)し(🌿)て最後に次の言葉(❤)を思い(🤠)起した。
（(🔸)やっぱり、あ(🙎)の眼(♿)だ(🐵)。）
「６父(🌋)の在世中は、子(😷)の人(👪)(rén )物をその志によって判断(🕣)さ(🎒)れ、父が死んだらその行(háng )動(🔐)によっ(😫)て判断(duàn )さ(🎑)れる。な(⏺)ぜなら、前の(🔑)場合は子の行(🙁)(há(🥑)ng )動は父の節制に(🧟)服すべ(📵)き(📮)であり(🎆)、後の場(🍿)合は本人の自由であるからだ。しかし、後の場(chǎng )合で(🆒)も(🚃)、みだ(🚾)りに父(👛)の仕来りを(📪)改(gǎi )むべきでは(🤭)ない(🥒)。父に対(duì )する(🆚)思慕哀惜の情(qíng )が深ければ、改(⏮)むるに(🍠)忍び(😗)ないのが自然(📡)だ。三年父の仕来(😌)(lái )りを改めないで(💳)、ひた(💀)す(🕊)ら(🥨)に喪(sà(👛)ng )に服(😇)する者(zhě )にし(🎙)て(🥄)、は(🎻)じめ(🌶)て真(zhēn )の(🤦)孝(👸)子と云える。」
「仲(zhòng )弓に(🕡)は人(🎱)君(jun1 )の風(🦂)がある。南面して天下を治め(🎈)ること(👠)が出来(lái )よう。」(👻)
孔(🛳)子は、むろんそれを聞き(📟)のがさなかった。彼はきっとなってその門人(rén )にいっ(🍖)た。
陽貨は(😬)これはうまいと思った。で、すぐ(🧑)二の矢を放(〰)っ(🏮)た。
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