この(♌)挨拶あいさ(🚩)つ(🏃)が公用人からあって、十一宿総代(dài )の(🍎)ものは一(🐁)通の書付(fù )を読み聞かせら(🏈)れた。それに(🏒)は、(🚌)定助(🎭)郷じょう(👯)すけごう(🤼)嘆願の趣(qù )ももっと(🔠)もには聞こ(🌏)える(🍧)が、よくよく村方の原(⛄)簿をお(🔧)糺ただしの上でないと(🐮)、(💌)容(ró(🐸)ng )易(yì )には仰(🤴)せ(👻)付けがたいとある。元(☕)来定助(☝)郷(xiāng )は宿(🔗)駅の常備(⤵)人馬を補(😫)充するため(😋)に、最(🥍)寄もよりの村(cūn )々(❄)へ(🍑)正人馬勤しょ(🕔)う(🤽)じん(🎦)ば(🧟)づとめを(👯)申(shēn )し付けるの趣(💆)意(yì )であ(👔)るか(🧕)ら、(🐻)宿駅へ(🥨)の距(jù )離の(🕺)関係をよくよく調査した上でないと(🛰)、定(😑)(dìng )助(🗡)郷(🎿)の意味もない(🛰)とあ(👮)る。しかし三人(⏰)の総代(dài )からの嘆願も(🛳)余儀なき(🛥)事(🎸)情(🏝)に聞こえるから(🤭)、十(🌛)(shí )一(😜)宿救助(🧘)のお手(🏤)当(dāng )てとして一(🎓)(yī(🚵) )宿につき金(😑)三(🎙)百両ずつを下(🤕)し置(zhì )かれ(🚑)るとある(🐵)。ただし、右(yòu )はお(🍌)回まわし金(😻)きんとして、その利(⏰)(lì )息にて年(niá(⬜)n )々各(⏺)宿の不足(zú )を補(bǔ(👔) )うよう(🆔)に(🚷)心得よともある。別(bié )に、三人は請書うけ(📶)しょ(🥫)を出せと言わるる三通の書付(fù )をも公(🌘)用人(rén )から受(shòu )け(⏹)取った。それに(🧀)は十(❌)(shí(🚏) )一宿あての(☔)お救(🔜)(jiù )いお手(shǒu )当(dāng )て金下付(♊)のことが認した(🤽)ため(👲)てあって、駿河するが佐(👟)渡さど二(🧝)奉行(háng )の署(🍡)名もしてある。
これに加(🍐)えて、先年(👒)五月(☕)以来の長州藩(⤴)が攘(🧤)夷(yí )の(😮)実行は豊(🎒)前ぶ(⌚)ぜん田たの浦うらに(🌾)おけるアメリカ(💓)商(🛣)船の(🐝)砲撃(jī )を手始めとして、下しも(💷)の関せき海峡(xiá(⛳) )を(🤵)通過(🤮)(guò )する仏国軍(jun1 )艦(jià(🌷)n )や伊(🍉)国軍(🈺)艦の砲撃とな(🐖)り、その結果長州(zhōu )では(📖)十(shí )八(🐙)隻から成(🤽)る英米(🔙)仏(fó )蘭四(sì )国連(🎲)合艦(jiàn )隊の来襲(xí )を受くるに至っ(🏁)た。長(🕍)(zhǎng )州の諸砲台(🚡)は多く(⚓)破壊(huài )せられ、(⚾)長(🎢)藩はことごと(📦)く撃退せられ、下(xià(🔟) )の関(🥦)(wān )の市街(🐲)もまた(😼)まさに占(📷)領(lǐ(💰)ng )せらるる(🦃)ばか(🐐)りの苦(kǔ )にが(👥)い経(⏯)験(yàn )を(📣)なめたあとで、講和の(📓)談(tán )判(🐁)はどうや(👵)ら下(🙇)の関(🕴)(wān )から江戸へ移された(💤)と(🍚)か、そん(🥝)な評(píng )判(pàn )がもっぱら人のうわさに上(shàng )るころ(🐨)で(🍅)あ(🎟)る。開港か、攘夷か。それは四(📖)艘そう(🤡)の黒船(chuá(🌙)n )が浦賀(🔒)の久(jiǔ(🏜) )里くり(🚧)が浜(🏡)はま(👇)の沖(chòng )合いに(🗑)あら(🌧)われて(😍)から以(yǐ )来の(🀄)問題である。国の上下をあ(🚌)げ(😛)てどれほど深刻(🌷)(kè )な(🖨)動揺と狼(láng )狽ろうばい(🔇)と(😄)混(hún )乱とを経(jīng )験(yà(📍)n )して来たかしれない問(wèn )題で(👚)あ(⛽)る。一方に(✈)攘夷(⏭)派を(🎪)頑(👧)迷が(🤫)んめいとののしる声が(⛹)あ(😄)れ(🍧)ば、一方に開(😅)港派を国(guó )賊とののしり返(fǎn )す声があ(🦌)って、そのため(💮)にど(🔠)れほどの犠牲者を出(🥦)(chū )した(📗)かもし(🚝)れない問題である。英米仏蘭四(🔫)国を相(xiàng )手(📺)の(📪)苦い経験(🖋)を下の関(🐻)にな(💍)めるまで、攘(rǎng )夷ので(🍾)きるものと信(➰)(xìn )じて(👆)い(👍)た人た(😎)ちはまだ(😘)まだこの国(guó )に少なくな(🏙)かっ(🐿)た。好よかれ悪(🀄)あ(🐝)しかれ、実際(🍍)に行なって(📯)見(🌳)て(💢)、初(🔚)めてその意(🐫)味(😴)(wè(🐐)i )を悟っ(🦖)た(🕓)のは、(🆒)ひとり長州地(dì(🧗) )方の人たちのみでは(📛)なか(😵)った。その時にな(🍒)って見(jiàn )る(🐣)と、全国(💕)を通(🦓)じてあれほどやかましかっ(🛍)た多年の(🚑)排外熱も、ようやく行くところまで(🔉)行(háng )き尽くしたか(👢)と思わせる。
こ(💼)の一行(háng )の中(🌭)には(👚)、浪士らのため(💍)に(🕧)人(rén )質に取ら(💂)れて(📀)、腰(yāo )繩こしなわ(🛳)で連れられ(💋)て来た一人(rén )の飯(fàn )田の商人もあっ(🏗)た。浪士ら(😈)は(🛍)、椀(🌫)屋(🎓)文(🍔)七(qī(🌲) )わん(🗓)や(📘)ぶんしちと聞(⛱)こえ(⌚)たこの飯(fàn )田(🔦)(tián )の(🏳)商(💪)人が横浜貿易で(🕡)一万(💄)両からの金(🥙)を(💻)もうけた(🐊)ことを聞き出し、(🥧)すくなくも二(🍹)、三百両の利得を吐き出させ(🕦)るために、(🥕)二(èr )人の番(🙊)士付き(🤬)で伊(yī(🌥) )那(nà )から(😗)護送して来(lái )た(🐤)。き(🤱)びしく軍の掠奪りゃくだつ(🔬)を戒(🌚)め、(👂)それを(🌮)犯すもの(🍇)は味(🔠)(wèi )方でも許すまい(🤰)としている浪士(shì )らに(🎾)も一方にはこの(👞)お灸(jiǔ )きゅうの術があった。ヨーロッ(🥜)パに向かって、(🚭)この国を開く(🏒)か開(kā(🛩)i )かないかはまだ解決の(🖌)つか(💄)ない多(🖍)(duō )年の(🛣)懸案で(🥍)あって、(🛢)幕府に許されても朝(cháo )廷(👜)か(😤)ら許されない貿易は売国(🎥)(guó )であるとさえ考え(🖋)るも(⬅)のは(🏗)、排(🦍)外熱(🏡)の高(🐣)い水戸浪士(🔎)(shì )中(🚬)に(🏒)少な(😄)くなかった(🌽)のである。
真(💷)(zhēn )木和(🏓)泉(📜)の死(🔊)を(📉)聞いたことは、半蔵(zāng )にもい(❌)ろいろな(🚽)ことを考えさせた。景(😺)蔵(zāng )の手(shǒu )紙に(🌐)もある(👊)ように、対外(wài )関係(🕳)のことにかけては硬(🌷)派(🤲)(pài )中の硬(yìng )派とも言(yán )うべき真木和泉らのような人たち(🔝)も、もはやこ(📥)の世にいなかった。生前幕府(fǔ )の軟弱な(🐮)態度を(🐙)攻撃する(🌗)こ(🕢)と(❓)に力(lì )をそそぎ、横浜鎖港さこ(👀)うの談(tán )判(⬆)に(⏫)も海外使(🎦)節の(⏫)派遣(qiǎn )にもなん(🌖)ら誠(chéng )意の見る(⬜)べ(📫)き(🏢)ものが(😩)ないとし、将軍の名に(🕕)よ(🚛)って公布(👅)(bù )された幕(mù )府の攘夷もそ(🐧)の実(shí(🔐) )は名のみであるとしたそれ(🥈)らの(➕)志士たちも京都の一戦を最後(🤴)(hòu )に(🕦)して、それぞ(🏺)れ活動の(🎊)舞台から去っ(👹)て行った。
もはや、太(🌛)鼓(🥥)の音だ。おのおの抜(📉)(bá )き身の鎗やり(🅱)を(🤝)手に(🚪)した六人の騎馬武者と(🚪)二(🎎)(èr )十(shí )人ばかりの歩行かち武者とを先(xiān )頭(tóu )にして(😪)、各部隊(🔏)が(😜)東の方角から順に街道を(💢)踏(tà(📲) )んで来(🗑)た(🤶)。
(🌻)いきなり浪(làng )士(shì )はその(🧗)降蔵を(🏭)帯で縛りあ(🧒)げた。それから言葉(yè(⤴) )を(🅰)つ(😖)づ(🛑)け(🏒)た。
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