三(sā(🐀)n )七((🛏)一(yī(🐯) )八(bā )四)
○ この章の原文(🐇)は、(🌘)よほど(👇)言葉を(⚓)補つて見な(📌)いと(🐬)意味が通じない。特に前(qián )段と後段とは(🕯)一連(♿)の孔(🎉)子の言葉(yè(🍂) )になつて居り(🏇)、その間に(⛽)意味(wèi )の連絡(💎)(luò )がつい(💇)ていない(🌊)。また、(🧔)後(hòu )段においては周が殷(📁)(yīn )に臣事し(✏)たことを理(lǐ )由(yóu )に「(☔)至徳」と(👏)称(chē(🔆)ng )讃(💠)して(⚓)あるが、前段(🕰)に出て(👁)いる(🍶)武王は殷(🧕)(yīn )の(🅿)紂王を討伐した人(🌚)であるか(🐗)ら、文(wén )王時(shí )代(🍞)に対(👣)す(👶)る称讃と見るの外(wài )は(📣)ない(💔)。従(🦊)つて「(😥)文(wén )王(🌃)」という言葉(yè )を補(😓)(bǔ(👺) )つて訳することとし、且つ賢臣(🙈)の問題で前後を結びつけて見(🦒)た。し(🥕)かしそれで(🅿)も前後の(🌟)連絡(luò(😇) )は不(bú )充分であ(💻)る。というのは、(🐞)文(wén )王の(🐡)賢臣が武(wǔ )王(wáng )の時(shí )代に(🤡)なる(🥥)と、(🤨)武王(💄)をたすけて殷を(🧞)討たせたことになるからである(🕒)。とに(⚓)かく原文に何等かの錯誤(wù(🏣) )があるのでは(🔳)あ(📼)るまいか。
○ 孔子自身が(🚾)当時第一流の音楽家であつたことを(📎)忘れては、この一章(🎏)の妙味は半減す(✳)る。
○ 孔子(zǐ )の言(yán )葉は、(😥)平凡ら(🚂)しく見える(💤)時ほど(🆕)深いとい(🔣)うこと(🌛)を、私は(🕴)この言葉に(🛃)よつて(📖)特(👹)に痛感(☕)する。
互郷(🔗)(xiāng )ごき(😐)ょ(🕗)うという(⛳)村の人たちは、お(🛍)話に(⬆)なら(🌶)な(🗯)いほど風俗(🖐)が悪かっ(🐲)た(🍕)。とこ(🎃)ろがその(🦁)村(❎)の一少年が先(🧥)師(⛹)に入(rù )門(mén )をお願(🌙)いして許(xǔ )されたので、(😂)門人(rén )た(😽)ちは先(xiān )師(💫)の真(🕜)意を(🥢)疑(🌙)(yí(👐) )った。すると、先(🤝)師(shī )はいわれた。―(💡)―
「(⚓)大軍の主将でも、そ(🙄)れを捕虜(lǔ )に出来(lái )ない(🕖)ことはない(👙)。しかし、一個の平(píng )凡(🈲)人(rén )でも、そ(🚹)の人の自由な意志(zhì )を奪(🆕)うことは出(🏼)来ない。」
つ(🚰)つ(🖨)しむこころ。
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