日本《若い オナニー》2行目ライン
若い オナニーあらすじ
孔子(zǐ )は、ぬかりなく考(🌔)えた。そし(🐄)て遂(🐡)に一策(👚)を思い(👖)ついた(🌗)。それは、相(xià(🐑)ng )手の(💦)用(yòng )いた策その(⛏)ままを応用(🎦)す(🌷)ること(🏦)であった(🚇)。つまり、陽貨の留(liú(🕋) )守(shǒ(🌓)u )を(😶)見計って、謝辞(🌷)を述べに(🗽)行こうと(🤫)いうのであ(🤙)る。
４むろん彼は、仲弓の問題にか(🔢)かわりなく、これまでにもその点に力を入れて門(⛏)人たちを教育(yù )して来(🐍)たのである。彼がつとめ(💱)て「利(🖌)」につい(🎸)て(⬛)語ることを(🗑)避け、たまたまそれを(🍢)語ること(🎈)があっ(🥒)ても(🧞)、常に天命とか、(🔜)仁とかいう(♎)ような(💋)ことと結(jié )びつけ(㊗)て話すように注意し(📊)て来(lái )たのも(🍹)、(📌)そのた(😦)めである。ま(🐗)た彼は(🎽)、(🚶)機会あるごとに(🚜)、門人達の我執(zhí )を戒(✝)(jiè )め(💝)た。そして、「(👀)５自己(😽)の意(🚡)見に(🚶)こだわ(📽)って、(😃)無(wú )理強いに事を(🏧)行(há(🏪)ng )ったり、禁止(🚚)したりするのは君子の(🚖)道でない。君(jun1 )子の行動を律(👳)するものは、たゞ(🔔)正義(📛)あるの(🕖)み(🕚)だ(🌃)。」と説(🐬)き、６彼自身、細(🧞)心(🏒)の注意を払って、臆断を(💪)去り、(👚)執着(🛺)(zhe )を絶ち、固陋を矯(🔟)ため、(💱)他との(🤯)対立に陥ら(👬)ぬよう(🎼)につとめて来(lái )たものである。
門(mén )人(rén )たちは、その日特(🤘)(tè(🐺) )に孔(👢)(kǒng )子(zǐ(🛳) )のお供を命ぜられたことを、非常に光(🐞)栄に(🤲)感じた。彼(bǐ )等(🛸)は(📈)如何(hé )にも得(😴)意らしく、(🚥)※(「口＋(🎧)喜」、第(🏪)3水準(🕡)1-15-18)々と(🌆)して孔(kǒng )子(zǐ )のあと(💫)に従(🤚)った。
「案(🕚)外(🥄)馬(mǎ )鹿(lù )げたことでないかも(🧢)知(🔩)れない。はっき(🔥)り(🚉)云って見た(👅)らどう(🏓)じゃな(✝)。」
門人(🤢)は、一寸う(💭)ろた(🙊)え(🤯)た顔(📼)をしたが、す(♏)ぐしゃあしゃ(🤽)あとなって答え(😡)た。
孔子はつづけ(🦋)た。
「如(🎏)何にも、それは仁とは云えませぬ。」(🚄)
樊(😴)遅(🏟)には、もううしろを(🦅)振りかえ(💐)る勇気がな(➰)かっ(🛤)た。彼は、正(📹)面を向(💮)い(🚂)た(🐅)きり、石(🈯)(shí )のように固くなっ(👡)て、(🚣)殆(🐯)ど機械的(de )に手綱(🚙)をさばいてい(🎲)た。
（違わない(🈲)、(🍭)違(👑)わな(🍯)い(♉)、(📜)――何のことだろ(🚽)う。）
「どうも恥(chǐ )かしい次(cì )第です(😴)が(🚓)、思い当りません。」
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