「起(qǐ )きだ(📛)した(😑)ようです。もうだいじょうぶで(🙃)す(🤥)よ。」(🌑)
「私に言(yán )わせると、そ(👃)れは、君らに、ほんとうの(🕷)意味で自分をたいせつ(👯)にする心がないか(🛄)らなのだ。言いかえると、君らに(♎)は、自分(🕸)で自(🔑)分(📗)をたいせつにする自(👞)主性と(🏣)いうも(🖥)のがまる(🐔)でない。さらに(❕)言いかえると(🥃)、(🐄)君(🌯)らは多数をたの(🍨)み、多数の(🍭)かげにか(🤠)く(🍑)れ(👯)て、(♐)何(🅾)よりもたい(😗)せつな自分(👶)の良心を眠らせる(🌰)ことに平気な(💭)人間(jiān )なの(🏷)だ。私(sī )は、現(🚶)在(🔔)の日(🦅)本人の大多数がもっている最大(🍲)の弱(ruò )点を、君(jun1 )ら(🛵)の今(jīn )朝の起床の様(yàng )子(zǐ )でま(🎭)ざ(🍻)まざと見せつけられたような気(qì )がして、全く(🛅)、暗然(😨)あんぜ(🈴)ん(🍹)と(🎡)ならざる(❔)を得なかったのだ(🌉)。――」
「だが、考(🚋)え(🖇)て(⛳)みると(✳)、なさけないのは決し(🏩)て(🚜)君(jun1 )らだけではな(🤤)い(🎑)。こんなことを言(🕔)っている私自(zì )身(📩)が、今朝は(🚎)、君ら(🚼)に対(duì )し(😯)て重大な(💆)過失を犯おか(🐓)して(🚇)しまったようだ。私は、さっき君らを非難(nán )して、平(👍)(pí(🏷)ng )気で(🎺)自分の良(📞)(liáng )心(🕣)(xīn )を眠(mián )ら(📸)せて(⌛)いる人間(🕶)(jiān )だと(🎺)言った。また、君らの奴(🌏)隷根性がな(🌮)さけないとさ(😛)え(🎲)言った。こう(🐢)いう言葉(yè )は人(📼)(rén )間に(🥛)対(💔)(duì(⛹) )する最(💅)大の侮(🛳)辱ぶじょ(👇)くの言(yá(📸)n )葉で、心に(🕣)愛(ài )情をも(🚒)つもの(🙁)の容易に口(kǒu )にすべ(📥)きことではない。少くとも同(🥩)じ(😒)屋根(gēn )の(🏰)下(♑)で、一つ(🥥)釜か(📐)ま(💅)の飯(🕣)(fà(🔋)n )をたべな(🔲)がら、これから共(🔀)同生活をやっていこうとする人たちの間では、(📇)決してとりかわされてはな(🕺)ら(🌎)ない言葉なの(🆓)だ。しかるに、私(🌒)(sī )は、つい、(👺)自分(🎩)の感情にか(😔)られて、そんな言葉をつかっ(🙀)て(🏬)しまった。それは、私(🍞)に(🅾)忍耐心が欠けていた(👿)か(❄)らだ。いや、君らに対(😆)(duì )する愛情が、まだ十分(🎡)でなかったからだ。私は、(🔰)板(🌧)木当番(fān )の(🔬)乱暴な打(dǎ(🔌) )ちかたを非難しながら、自分自身で、そ(🎶)れと(🎗)ちっとも(🍖)ち(🔲)がわない過失を(🦑)犯して(👫)しまった。私は、いま、(🥎)それ(😘)に気がついて、心から恥じて(📔)いる(🌖)。同時に、私は、今日(rì )の私の言(yán )葉(yè )が、君らを強制(zhì )し(💴)て、盲従もう(😰)じ(👠)ゅうを強し(🥉)いるよ(🛫)うな結果(🏍)になら(🏘)ないこと(🦄)を、心から祈(👒)いのら(🚃)ずにはいられない。……くれぐ(🏒)れも言(🦏)っ(🥢)ておきた(⛄)いのは、(🤶)人間にとって(🤺)良(🎫)心(👗)の自由(yóu )をまも(🏰)るほどた(💺)いせつなこ(🌑)とは(🌯)な(🕘)い、というこ(🦋)とだ。板木の音であれ、先(📷)生(📍)の言葉(yè )であれ、(🎥)そのほか、そとから与あたえられたどんな刺(cì )激しげきであれ、それがき(😊)びしいから(🗄)従う、甘あま(✳)いから軽(qīng )んずるというのでなく(🌋)、君ら自(zì )身(🌜)(shēn )の良(liáng )心の自由な(🚹)判断に訴(sù )う(🌠)っ(🥊)たえ(🐘)、(⬜)従(có(🏚)ng )うべきものに(🎎)は進んで従(🥃)い、従うべからざるも(👯)のに(🔴)は断じて従わない(🌩)、と(🚽)い(🚼)うよう(🌿)であってこそ、君(jun1 )らはほんと(♓)うの人間だと(👹)いえるのだ(🦉)。私は(👮)、愛(ài )情と忍(🐊)耐(nài )心が足りないために(🍌)、つ(😾)い激しい言(😔)葉を使い(🧝)すぎ(💬)た(🧢)が、それも(🚯)、君らに(👭)、あくま(♋)でも良心(🛎)的・自主的に行動(💮)し(🕷)てもら(🎛)いたいと願(yuàn )っていた(🧀)から(😦)のこ(🔡)と(🛏)だ。私は(🧛)私として十分(🛣)(fèn )反(🏏)省(shěng )するが(💗)、どうか君らにも、私の(🥎)その気持(💭)ちだけはく(👸)ん(➗)で(✈)もらいたい。そし(🛏)て、(🤭)その意味で、私(sī )の激(jī )し(🛠)すぎた言(yán )葉をよいほ(🤺)うに生(shēng )かし(🚩)て(🧖)もらいた(⛺)いと(🕸)思う。――最後に、(🦐)私は君ら(🔟)と(🎡)ともに、永(yǒng )平寺の小僧さんが(🍋)、礼拝(😵)らいはいしながら鐘をついたと(🔐)いう、あの敬虔(⤴)けい(🥉)けん(🦆)な態(⛄)(tài )度の(♎)意味(💈)を(💌)、(🆓)もう一度深く味わって、けさの私(👾)の(🐛)話を終わることにした(⬛)い(🌹)。」
次(🗑)郎(👨)(láng )はぎくりとして、うまく返(🐹)事(💚)ができ(🔃)なかった。大(dà )河の(🤘)に(🍠)っと笑った顔と、(👞)そ(🏵)の時(shí )言っ(😛)た言葉と(🍻)があらため(⛩)て思(sī )い(🕋)出(🧦)されたのだった。かれはしばら(🍪)く眼をふせてい(💪)たが、
もうそのこ(📡)ろには、塾(😆)(shú )生たち(📶)は(😗)、室内の掃(sǎo )除整頓を(🌜)すべ(🈶)て終(zhōng )わ(🔹)って、最後に、廊下や、玄関(wān )げんかんや、そ(🦒)のほかの(🦇)出(🍬)入り口(🔬)の掃除(👤)にかかっているところだった(🎮)。むろ(🧑)んそう(💭)した掃(sǎ(🕴)o )除も、分(🏥)(fè(🥔)n )担(dā(✍)n )ぶんた(🆔)ん(🍁)は一(yī )通り(😑)きまって(🦄)い(🕊)た(🥞)が、厳(❤)密(🍋)には境界(🛄)が定(👔)(dìng )めら(💟)れ(🎿)ないために、塾(🕓)生た(🚰)ちはかなり(🔣)入(rù )り(🧣)み(🍲)だれていた(🎊)。
次郎は、思(🤲)(sī(🏌) )いきりド(🥜)アをあけ、
(🚻)開塾かいじゅく中は(🍞)、次郎は、朝倉先生夫妻だけを空林庵くうりんあんに(🕵)残して、本(🍃)館の(🎀)事務室(🏛)につ(🕶)づく畳(🔩)敷たたみじき(💾)の小(🛀)さな部屋(wū )に、ひとりで寝起(❣)(qǐ )き(❤)することにしているの(🛣)である。
塾(shú )長(zhǎ(🥚)ng )室(shì )の掃除は、朝倉(🙏)先生夫妻が、空林庵の(🎡)掃除を(🥤)すまし(👋)たあと、給(🔗)仕の河瀬か(🐥)わせに手つだっても(👩)らって(👦)、自分たちの手でやることになってい(👺)たが、次郎も(🐾)、都(🥇)合がつ(🌃)き(🤤)さえすれ(🤬)ば、手つ(🔒)だうことに(🛄)してい(🌘)たのであ(🥥)る。
「私(🗺)(sī(😿) )に(🌧)言(📇)わ(🎬)せると(🐌)、それ(👀)は、君ら(⚪)に、ほんとうの意(📒)味(🕶)で(📅)自分をたいせつに(🍩)する心がな(🔔)いからなの(🐢)だ(✒)。言いかえる(🤨)と(🐨)、君らには、自分で自分をた(🥐)いせ(👈)つに(🧖)する自主(zhǔ )性(🍢)と(🐎)いうものがまるで(🚩)ない。さらに言(💓)い(😜)か(🐵)える(🚒)と(💃)、君らは多数をたのみ、多数(🆕)のかげ(🙌)にかくれ(🐌)て、何(🗃)よりもたいせつ(💘)な自(💐)分の良(🅰)(liá(🐚)ng )心を眠らせることに平(🚖)(píng )気な人間なのだ。私は、現(🌜)在の日本人(🦑)(ré(🐎)n )の(🕡)大(dà )多数がもっている最(🧦)(zuì )大の(🥟)弱(ruò )点を、君(🈚)らの今朝の起床の様子でま(🧦)ざまざと見(jiàn )せつけ(🤓)ら(🗺)れ(🎅)たような(🈴)気がして、全く(🎙)、暗(📁)然(rán )あんぜんとな(🚏)ら(🍠)ざる(🔪)を得なか(🆒)っ(🎯)たのだ。――」
「そ(🥝)の心臓に負(fù )けて、いやいやながら全員(📥)一致(🎺)い(👁)っちの(📆)推薦すいせんをやったというわ(🐳)けか。」(💐)
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