永瀬 みなも エロ 動画8

A「いいの(🌰)よ、会ってくれないでも。あた(🔧)し自(🍺)分(🎫)で話をする(🐪)わ」

Aと、口ずさ(⚪)む(🗨)ではありませんか(🚊)。それを聞い(👯)て(🅰)は(📄)強い覚悟(🌜)も失せ果てゝ、露霜ならば(🏯)とうに消(👕)えてもしま(⛵)いそうな心地(🌶)が(🚹)し(🕧)まして、(💂)もう／(📷)＼今は包み隠して(💔)いられようか、私こそはそな(🍦)た(✳)の父の六郎左衛門(🥉)入(🐜)道だ(🍭)よと(⏺)云おう(⌚)としたものゝ、なか／＼、此(😄)処(🌻)が大事(🌤)なとこ(📋)ろだ、折角年ごろ思い立(🤚)って(📦)世を捨てた身の、今日と(🏿)云う(🤶)今日、子と云う首枷(🐘)くびかせを担って(🛄)なるものか、そん(💊)な料簡を起すと云うのは腑甲斐ないにも程(😊)があると、自分で自分の心を耻(💱)じしめて、それから申しますようは、(🎎)よくもお詠(🖱)み(🧝)になりま(🥅)した、(🍎)ま(🚔)ことにお道(👥)理至極の歌です、神や佛(🔢)もさぞかし哀れと思し召すで(🕸)しょうし、(🎒)お父(🌬)さ(🐷)まやお(🈲)母さまも(👈)草葉のかげで(🏐)どんなに(🖱)感(👖)心なさるで(🔺)しょう、わ(❇)たくしの(🈁)ような卑しいものでも涙がとめ(🍀)どなく誘われ(📽)て来る(💙)く(➕)らいですか(📿)ら、や(🐖)がて心ある人(💫)がお(🎅)聞(💧)きに(🌑)なっ(🏒)てお胸の(👚)中を思いやら(🎳)ず(🌻)におりましょ(🖊)うか、只今此処を通(✒)り合わせてこんなお痛わしいと(😬)ころを見ま(🐔)すのも、(🍍)思え(👠)ば前さきの世の(🤟)約束か(🔐)も(👢)知れませぬ、それに(📅)つけて(📩)も(🎓)お(🎞)別れしにく(🕗)う存じますけれど、いっそお暇申(🚔)しま(📧)すと(🎛)云っ(👵)て立(🕳)ち上(🌀)りますと、仰っしゃ(✡)る通り、一樹の蔭に(🥉)宿ります(🔱)のも、一河の(🎧)流れを酌(🐩)みま(🙄)すのも、皆(🦓)他生(🐖)の縁と聞(💽)いて(🍽)おりま(🙉)す、(👆)又い(🐸)つ(🖨)の世にお目にかゝる(🐱)ことが出来まし(🥞)ょ(🎙)うやら、(🗿)か(🆒)え(🐜)す(💈)／″＼も(🐟)お名(🔵)残惜(🕶)しゅう存(🐩)じます。殊更お経を遊ばして下さいまし(🕰)たの(📖)は何とお(🈷)礼を申してよいか言葉に(📑)も(🌋)盡され(🤨)ま(➿)せぬと、姉がそう云って袂を(🎤)顔に(👕)押しあて(🚇)ゝ泣きますので、弟の方も、(🏞)まだ聞き(🧒)分ける歳頃で(🏟)はないのです(👢)が、姉に取りすがって身もだえしなが(📤)ら泣(🔜)くの(🌫)です(💷)。その時ひとし(♊)お心も消(🏌)え、眼もあてられない思いがしま(🦐)し(🌀)たのを(📪)、(♍)こ(🍆)れし(👄)き(🔳)の事は腹を(🌧)切(🤰)る(🏯)のも同じことだと観念(🌾)しまして、歩(🙏)き出し(🐡)ま(👜)すと、い(👉)つ(🌄)迄も此方を見送っており(🤷)ます様(🗝)子に、(🐉)私の方でも振(🔶)り返り／＼行きました(👈)と(🕋)ころが、子供は(🧑)母の(👠)骨を箱(🔰)の蓋に入れて(🌰)、そ(🛫)れを持(🤐)ったまゝ我が家(🕥)の(🐢)方へは(🗄)帰ろう(💫)とせずに(🛠)違(📙)った(🙄)方角(🌸)へ行く(🍘)もの(🛥)で(🍂)すから(🥀)、又気にかゝって戻(🎿)って来まし(🙌)て、そなたゝちは(👱)何処(🕚)へおいで(🍿)になるのですと聞いてみましたら(🐊)、(🦂)これからほう(🔉)にん寺(🖖)と申す御寺へ参ります、そ(😗)この(🥠)御寺に都から尊い上(🍧)人がお下り(❕)になって(🤾)いらしっ(👁)て、七日の御説法があ(🤶)りまして、今日はもう五(🗂)日になります、みんながお詣(💕)りに行きますから(🥃)、わ(🗝)たくしたち(🕌)もお詣りをして、御聴聞申し、此(🗿)のお骨を(🥙)納め(⛄)よう(🍷)と(🔷)存(🍁)じ(🚌)ま(🍌)す、と、そう云います(🔜)の(🥃)で、(🍕)さても／(🛎)＼、幼い(🥅)のによくお(🐯)気が附かれます、(🚌)母御が彼(👃)の世でどれほ(🌨)ど(🌺)およろこ(🚞)びになるでしょう(👽)、そしてほうにん(💆)寺と申(🛄)すのは此処からど(👚)のくらい(❌)あるのです(😏)か。ど(🥟)の(🆔)くらいある(🕐)のか、まだ行(😚)ったこと(🤮)はありません(🗼)が、大勢の人のあとについて参(🗞)ろうと思います。それならどう(🌓)して(💣)お供の人を(🤞)連れておいでにならないのです、あ(🍝)まり無(🈯)用心では(🚱)ありませぬか、(🍪)明日(🍴)あすでもじいやを(🤒)お連れ(👙)になってお詣りな(😭)さったらよろしいのにと云いま(🔈)すと(🚏)、姉が(🚏)答えて、此のあいだ(🔧)じい(🥗)やに連れて(📮)行ってお(🕷)くれと申しましたら、いとけない(🔙)方(👶)がそ(❄)んなことをなさらずともようご(📰)ざい(🐁)ますと(🏕)叱られました(🎡)も(🥢)のですから、(🌳)今日までお(🕋)詣りが出(👐)来ませんで(♊)したと云い(🌵)ますので、そう(🚣)云う訳なら(⏫)わた(🌞)くしがお伴ともない申(🌺)し(💌)まし(🛒)ょう、そして(🎴)上(💁)人をも拝み(🦈)、結縁(♒)をも(🐔)願いましょうと、一所(💀)について行きますと、(🧚)その道(🚉)すが(🌽)らも(🐻)姉はいろ／(🍷)＼と(🏈)物(🧡)語りしまし(🚮)て、お(⏮)父さ(🌡)まが生きていら(👔)っし(🖼)ゃればちょ(🔏)うど御僧と(⏯)同じ(🤹)お年頃(😵)な(🤳)のですが、どう(🐀)云う罪(🎓)の報いであ(😛)ろう(👘)か(🚈)、浅ましいことに、お父さまには生きながら別れ、お母さまには死に別れてしまいました(🐪)、せめてもう少し成人してからの(🔥)ことならば、おん面影が身(🗽)に添うて淋し(📛)い時(🕸)の心の友(🚜)になりました(💴)ろうに(💂)、恨め(🍲)しいお父さまのなされ(🚽)方で(🕰)す(🏕)と、又(🛬)しても(⏹)泣きながら(🙉)口(🧠)説きますのを(🥤)、弟が聞いて(💨)、(🌜)お父さまは佛に(🛬)お(🌒)な(🎿)りなさ(😵)ったの(💩)だといつもお母(💕)さま(😞)が仰(🕊)っしゃったではありません(🚥)か、そんなにお泣きになるもの(✝)ではありま(👟)せん(🛒)と(🎹)、いじ(🦈)ら(🕊)しいこと(🚩)を申します(♋)もの(😼)ですから(🥄)、そ(🏎)れ(🎸)を聞かされる私の心は後先あとさきも分(🥛)ら(🧜)ぬ(💧)闇にとざゝれ、(🤔)行く(🚰)手の道も(🍑)眼に見えぬような気がしました。そ(🍴)のうちにだん／＼御寺が近くなり(🍂)ますと、なる(💺)ほど(❗)大勢の(🔸)参詣人が(🗾)後から／＼と(🗓)つゞ(😔)い(🐨)て来(🗾)るのです(🐗)。それと(🖼)申(😘)すのは、何(🐗)で(🚟)もその御(🛎)寺(🤢)は聖徳太(📟)子の(🕢)御(🅱)建立で元(🥥)弘(🤗)建武(🔇)の(🤫)動乱の折に所領(🐪)も何も(🐨)失って(⌚)し(🚈)まい、お堂もすたれていまし(💭)た(👨)のを、(🎓)今度楠の世に(😩)なり(🦅)ま(🔓)し(🗂)て所領(🍵)を元の通(⚓)りに返し、破れたお堂(🚯)を修理した上(👇)に、京都から(🎹)妙法上人に(⚪)来て(🗳)いたゞいて供(🔙)養をすることになりまし(🔦)たので、その噂を(🤭)聞き伝えて諸所(⤵)方(🏏)々から集って来る貴賤の人(🌍)が袖をつ(🚔)らね、道俗男女が市をなすばか(👍)り。御寺の境内は(😬)申す迄もなく(🍟)、近所の木(🎽)の下かやの下(🦆)までもおびたゞ(👚)しい(🕯)人数が充ちあ(🏆)ふれて(📚)、輿、ち(🌺)りとり(🕎)、鞍を置いた馬など(👼)が幾千(🆚)萬と(🐺)云(🚪)う数(🎸)を知らず(🖇)、凡そ其の日の群(😫)衆と云(📱)った(👪)ら、此のあたりの三(♟)箇国の人(🏉)々が(🛣)寄(🍜)って来(🔅)たの(🗄)だと申(⛅)すことでし(🖤)た。そう云(📒)う混雑(🙉)の(🍖)折柄で(🥇)すから容易に子供た(📄)ち(👞)は中へ(👸)這入(🏧)れそうにも(🔦)あり(📞)ませんので(😞)、どうするだろうと見ておりますと(🌬)、(💀)お(🌟)頼み申します、これは上人にお目にかゝりに(😖)参っ(⛷)た者ですと、声を(♈)かけながら人ごみの間を(💹)押し分けて進ん(☕)で行く(🆗)のです(🔷)が、(👕)諸神諸佛も憐(😖)れみを垂(📑)れて下さるのか、不思議な(🕠)ことに、その(🤟)子(😼)供たち(🥘)の通(🌵)る(🛍)ところは自然と人波が(😧)左右に分れて道を開いて行くのです。そ(🕝)れからなおも(🚯)見ていま(😥)したら、二三人ば(🥂)かり人を(🙃)隔(💁)てたあたり迄来まして、姉(📱)が手箱の蓋を、上人の御前(🤕)にさしおいて、三度礼を(🗿)して(⛓)、掌を合わせてうずく(🗄)ま(💌)りますのを、上(🐩)人はしげ／＼(😔)と御覧に(🏸)なっ(🌗)て、そ(🌗)こ(🙈)にお(🎀)いで(🚵)の幼い人は何処の(🐇)お方ですかとお尋ねになります。はい(🏧)、これは楠(❌)の(🐽)一門(🎬)の、篠(🈶)崎六(🔑)郎左衛門の子(🚢)供(🔸)でございますが、(🙈)父になります者は、わらわが三歳の時(👕)、楠(💶)殿と仲違(🍗)いをしまして、世(📞)を(🦌)遁れて(🈹)、今(🛸)に(🕚)行(🐷)くえ(🐇)が知れ(🌻)な(🛁)いのでございます、此の程はお母さま一(🖕)人に(🚰)添いながら、浮世(😢)を明(🥐)かし(📩)暮らしておりましたのに、有為無常(🏈)のならいの悲しさは、そのお母さま(👌)にさえ先立たれて(🍙)、今日で最早や三(🦁)日になります、(🍣)お骨を(🚑)拾う人もございませんものです(✴)から、弟と二(🤒)人で拾いまして、此の(🌍)箱(🥑)の中に入れ(🏸)ました(📝)けれ(👁)ど、何処へ(🦖)お納めしてよい(🎲)のやら(🤼)分りま(🕟)せんから、上人にお(👇)願い申そうために此れまで持って参りまし(💧)た、どうぞい(🧞)かなる所へ(🍺)で(🥗)もお納め(💲)なされ(🖋)て、お母(🏹)さまが早く浄土へ行(🐄)かれますよう(🌶)に(😳)回向をなされて下さ(🤬)いまし(🆙)たら、(✈)ひ(🛰)と(🥜)えに御(🚛)利益に存じます、と、そう述(📥)べる言葉を黙っ(🤴)て(🔰)聞(🤗)いてい(🆒)らしっ(🎵)て、暫く上人(⛸)は物も仰せられず(💞)に、(🎙)限りなく(💖)御落涙なされる(🎐)ので、聴聞の人までが、遠くにいる者(🌪)も近くに(✌)い(🐖)る者も、一度(🌎)に袖を濡ら(🌡)すのでした。すると(📜)姉はまた袂から一つの巻物を取り出して(🚋)御前へ置きます。そ(〰)れを上人が(💧)お取(➖)り上げになっ(🎱)て声(🔺)高ら(🙃)かにお(⛸)読みに(🌁)なりま(✝)す(🏂)。その文句(🛹)に(👹)耳を傾けて(🍙)いますと、それ人間のさかいを聞けば、閻浮(♌)えんぶ(🌒)の(✊)衆(💂)生は命不定みょうふじょうなりとは(🈚)申せど(💹)も、成(🆗)人するまで親(🐿)に(🐵)添う人の子多く候ものを、如何なる宿執の(🥍)報いに依って(🈴)、我等三歳の時父には生きての別れ、母には死しての(➖)別れとなりぬらん、今(🍴)は早や(🚑)頼む方な(⬛)くな(🍄)り果てゝ迷い(👴)の心(🥀)は晴る(🦑)ゝ日もなく、思い(🏂)の煙(🙃)は胸を(🌼)焦(🅱)がし、悲しみの涙乾(🚨)く間(🛩)も(♏)なし、我が身のようなる人しあら(🌜)ば、憂(👬)いの道を語り慰(🐇)むす(🧀)べもある(🏟)べき(🤠)に(🍣)、まどろ(👾)む隙もなき程に夢(🤽)にだに(🌲)も逢(🥘)い奉らず、身に添(🔀)うものは(😞)あるかなきかの(🏊)かげ(🏁)ろうばかり、(📐)僅か三日(⭐)を過(🙉)したるだに(🈁)思いは千年萬(🐜)年を暮(🌌)ら(📤)すに似(👈)たり、まし(♟)てや行く末の(🤚)悲しきことは(🖋)いかばかりぞや(🐹)、露の命、幾秋を(💝)か保つべきと(😏)も(😊)覚え候(🕟)わず、(📫)かように孤(💐)児とな(💹)り果(🐿)てんよ(🚯)りは(⛄)、たゞ願(💋)わくは(🥅)、我等二人を(🌑)あわれみ給い母諸共に一つ蓮のうてなに迎え給え(💖)、(🌵)と、そう書(🤵)いてある後に(🍉)、こざかしくも年号や日附までも記して(🐛)、奥に下(🚩)のような歌が添え(🖕)てあるのです。

A「とこ(🌈)ろ(💚)が(👿)そ(🏏)れが(😢)怪しい(🚦)んだよ、今シッカリしてい(🤑)る積(🤦)りだ(🐻)が、お前と附き合うとだんだ(✈)ん(🍚)グラツキ出すかも知れんよ」

A　もと(Ⓜ)より気の利き(👆)いた(🎃)料理屋などのあ(🎢)る町(👝)で(🎗)ない(🖱)のは分っていたから一時の(⛸)しのぎに(🌞)体をぬくめさえすればいいのでとある(💣)饂飩屋うど(🎳)んやの(🌙)灯を見つけて酒を二合(🛴)ばかり飲み(🚐)狐きつ(🍺)ねうどんを二杯たべて出がけにもう(👢)一本正宗まさむ(📓)ね(🔊)の(♟)罎びんを熱燗あつ(🤬)かんにつ(🔓)けさせた(💥)のを手(✔)に提(🌎)さげなが(🌪)ら饂飩屋の亭主がおしえてくれた(🔌)渡し場へ(💉)出る道と(🌉)いうのを川原かわらの方へ(🥗)下って(📷)行っ(🐆)た。亭主はわたしが月(🥔)を見るた(🈴)めに淀川へ舟を出(😷)した(👗)いもの(🤲)だがと(🏾)いうと、いやそ(😟)れならば直じきこの町のはずれから向(⛳)う(🚐)岸の橋本へわたす(🐏)渡船(⚫)と(🎫)せんがござります、渡(🏞)船とは申しましても川幅が広う(🌄)ござ(🏒)り(💉)まして(🚢)まん(😛)中に大き(🏧)な洲(🌾)す(⛱)がござり(🛃)ますので、こち(🌉)らの岸から(⛲)先ず(🚓)そ(🍵)の(💵)洲へわたし(🍰)、そこからまた別(💂)の船に乗り(📢)移って(🎰)向う(🗻)岸へおわたりになるのですからそのあいだに川(👤)のけしき(👭)を御(🎌)覧になって(🍈)はとそう(✍)おしえてくれた(😑)のである。橋(🚖)本に(🏅)は遊廓ゆうか(⤵)くが(🍇)ござりまして渡し船はちょうどその遊(🔍)廓のあ(⏩)る岸辺きしべに着きますので、(🚴)夜おそく十時十一時頃(🆒)まで(🏋)も往来しております(⏰)か(😕)らお気に召した(🌑)らいくた(⚡)び(😓)でも行きかよい(🔛)なされてゆっくりお(⏹)眺(📟)めになる(♊)ことも出来(👱)ます(🥥)となおもいい(🕕)そえてく(🏥)れた親切を時に(💁)取ってうれしくお(🕣)もいながらわ(🦒)た(🏍)しは(🐠)みち(🔡)みちひいやりした夜風(🏮)にほろよいの頬ほ(♌)おを吹かせつつあるいた。渡船(🚢)場までの路みちは聞(💻)い(🎵)たよりは遠い感じが(📰)したけれども、辿たど(🖊)りついてみ(🐣)ると(❓)、(🕥)なるほど川のむこうに洲が(👴)ある。そ(🏁)の洲(🦂)の(🐰)川(🎿)下の方の端はつい(🤩)眼(🎬)の前で終(🍕)ってい(🏟)るの(🌀)が分(⭐)るのであるが、川(📢)上(🚃)の方は渺茫(🈴)びょうぼう(🏖)としたうすあかり(🥥)の果てに(🏸)没して何処(🧛)ま(🦉)でも(🌃)つづいてい(💱)るように見(🙋)える(🚭)。ひょっ(🔵)と(🏖)するとこの洲は大(🚥)江た(🕷)いこ(🏮)うの中に孤(🕝)立している島ではなく(🚏)て(🍠)こ(🗣)こで桂川かつらが(👖)わが淀の本流に合している剣先な(🔛)のではないか。な(⛑)んにして(🤖)も(💙)木(⛵)津、宇治、加茂、(🔺)桂の(🐀)諸(🖖)川が(⛺)こ(📘)のあたりで一つに(🤜)なり、山城、近(👃)江(💴)おうみ(🔪)、河内か(🥔)わち、伊賀、丹波等、五カ(🗝)国の(🐁)水(👄)がここ(🤘)に集まっているの(👃)である。むかしの『澱川よどがわ両(🚷)岸(📹)一覧(🅾)』という絵本に、これより少し上流(🚴)に狐(🐝)の渡し(📅)とい(😵)う渡船場(🛰)が(🌈)あっ(🐉)たことを記(🔁)して渡わたりの長サ百(😕)十間け(🐡)んと書(🍣)いている(🏩)からここはそ(🚷)れ(🥋)よりもっと川幅がひろい(🥓)かも知れな(🏬)い。そして今(🎋)い(🔳)う洲(🕖)は川のまん中に(🔗)あるので(🔭)はな(👭)くずっとこちら(⛷)岸に近いところ(🌭)にある。河(♿)原の砂利に腰を(🤔)お(🕞)ろし(🤙)て待っているとは(🔝)るかな向うぎしに灯のちらち(🐘)ら(🌪)している(👟)橋本の(✴)町か(🧠)ら(🏚)船がその洲(🚖)へ漕こぎ寄(🤖)せる、と、客は船を(📺)乗り(😡)捨てて、洲を横ぎって、こちら側(➕)の船の着いてい(🚾)る汀み(🎚)ぎわまで歩いて来る。思え(🗻)ば久(💍)しく(🚠)渡しぶねというものに乗ったことは(🛁)なかっ(🧥)た(🏵)が子供の時分におぼえ(⛸)のある山谷さんや、(🍪)竹屋、二子(🚹)ふたこ(🕙)、矢口やぐちなどの渡しにくらべ(🔐)て(😐)もこ(🐀)このは洲を挟は(🏒)さん(🥥)でいるだけに一層優長(🌃)なおもむ(🐺)きがあっていまど(👅)き(🐕)京と大阪(👬)のあい(🔛)だに(🚳)こんな古風な交通機関(📁)の残っていたことが意外(🍕)で(💎)も(🐃)あ(🥅)り(💖)、とん(🦗)だ拾(🙍)いものをし(🌆)たよ(🎉)うな気が(🙅)するのであった。

A「おい、君、もう(🐺)熊岳城だ(🐎)よ(📍)」(🚕)九寨駅を(👯)通(📹)り過ぎてから、(😷)私はＢを揺り起した。「もうさう(😦)かね(🚇)？」(🎦)と(🧥)Ｂ(🏻)は言つて(🗳)い(🎃)きなり身を起した。車窓の外に(🏡)は霧が白く流れ(😙)た。「好いな？　朝(🏣)は？」

A父親も(🗽)母親も祖母も、みんな申し合(🚹)わ(🥃)せたようにそうあき(🥢)らめて(💙)居る(🕸)らしかった(🥦)。