(♟)陽貨(huò )は、そう云って、非常(🛏)(cháng )に緊張(zhā(🕝)ng )した顔をし(🤐)て、孔子の答をまった。
陳(🎡)亢(🐖)は字(🤸)あざなを子禽とい(⛹)った。
(🈵)孔子は、しかし(🚇)、それには答(🈚)(dá )えないで、(💲)また歩き出した。そ(🌖)して独言のように云った。
「(🆙)あれなら、大(🏫)(dà )丈(🎤)夫祭壇の(🐭)犠(🕯)牲(shēng )い(🍽)けにえになり(🧘)そ(🔖)うじゃ。」
使(🎧)者(👐)の報(👧)告(gào )にもと(🍺)づいて、孔子が(😜)陽(🔖)貨(huò )の家(😲)を(😷)訪ね(💬)たのは、(🦕)午近いころであっ(🏞)た。すべて(🌤)は豫期どお(🍒)りに運んだ(🍼)。彼(bǐ )は留(liú )守居のものに(🐡)挨拶を(🥑)ことづけて、安心(🦊)して帰途(tú )に(🐕)つ(🅰)いた。と(🍴)ころが、どうしたこ(🖍)とか(🕝)、その(🎠)途中(zhōng )で、ぱったり陽貨の馬車(chē )に出っくわ(🤖)してし(💅)まったのである。
子(🛸)、魯の大(📈)師に楽(🕕)が(📶)く(🔹)を語つげて曰く、楽は其れ知(zhī )るべきなり。始めて作おこ(🔄)すとき翕(🚧)如(rú )きゅうじょた(🧦)り。之を従(🚬)はなてば純(chún )如たり。※(「激」の「さんずい」に代(dài )え(🕉)て「白」(📮)、第(🎸)(dì(🕋) )3水準(🖲)1-88-68)如きょう(🚪)じょ[#(🍙)ルビの「きょうじょ」は底本では「きよよじ(🤭)ょ」(🏺)]たり。繹如えきじょたり(💢)。以(yǐ(♋) )て成ると。
元来(👗)孔(♋)(kǒ(🚟)ng )子は(🐩)ユーモリストではなか(😽)った。だか(🌼)ら彼は、生(🌺)真(🎸)面目に考え(👑)て、(🅱)そん(🔫)なことを思いつ(🗞)い(🙀)たのである。しかし、思いついて見(🍕)ると(💋)、(👧)いかにも可笑しかった。彼(💽)は思(🗑)わ(💡)ず微(wēi )笑した(🌀)。同時(🔔)に(🔦)、何(🥓)と(📺)なく自分(fèn )にはふさわし(🆗)くないよ(⬜)うな気(qì )がし出し(💈)た(🐔)。たしかに彼のふだん(🗡)の信念に照(🎧)らす(🌜)と、それは決して(👘)気持のいい策だ(📪)と(🎦)は(😪)云(yún )え(🏾)な(🕤)かったのである。そこ(💳)に気(qì )がつくと、(🎡)彼(bǐ(🖐) )はもう笑(🍸)わなかった。そして、ゆっ(🈚)くりと、もう(🐫)一度考えなおした。しかし(🧦)、それ(📝)以(🔛)(yǐ )上(🏎)(shàng )のいい(🅿)考(🔓)えは、(🧓)どうしても思(🚷)い(🎠)浮(🌌)(fú )ばなか(📝)っ(🥞)た。
と答えた。
「平素敬(😁)慎の心を以て万(🔓)(wàn )事(shì(📛) )を(📲)裁量(🦒)し(🖕)つつ、しかも事を行うには大(🍇)まか(🚑)であ(🍈)りたいと思います。それが治民の要道(dào )ではありますまいか。平(🌈)素も大まか(💰)であり(❤)、事を行うにも大ま(🈵)かで(🚔)あ(🎏)ると(🔈)、とかく放慢に(🛶)流(liú )れがちだと思(🐳)いますが……」
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