わたしがこ(🐦)の(🐦)人を知(zhī )ったのは、(🙀)そのく(💈)つ(👤)屋さ(🔌)ん(🦕)の時代からですが(🤟)、(🔢)それからも岩代いわしろの国(guó(😏) )黒(hēi )森くろもりというところの鉱(🥐)山(🔧)の(😂)監(🔝)督に(🍢)なり、次に株(zhū )式所の仲(☕)(zhò(🎦)ng )買なか(✅)がい(🔙)番頭(🎁)ともなりま(🎖)した。石蝋せき(👬)ろう(🚅)の製造(🎻)職工と(㊙)もなっ(🧗)たし、針(🛄)(zhēn )商はりしょう(📛)ともな(🚛)っ(🎙)たしそれ(🏥)から横浜へ行きました。そのすこし前ですけ(👕)れど、電池(chí )製造の助手ともなりました。ふたたびま(🈷)た針の商人となって(👢)、店(🛥)を(📎)やめてから、こんどは何(hé(🦂) )にな(🐵)ったかと(🌔)言い(🕙)ますに、まあ、それも(🚭)一つの何(hé )で(🥋)した(⭐)―(🎦)―煮染(rǎn )商にしめし(🥡)ょうとなりました。
五月の菖蒲(🏙)(pú )しょうぶが(📸)男の子(🗑)に(🥋)ふさわし(💦)いように、(🚩)桃(táo )の(🚻)花はおの(🍆)ずから少女にふさわしい。長(zhǎng )い花ぶさをう(👄)な(🎊)だれ(🏊)、花べ(🐗)んの胸をひろげ(☝)て、物思いに(🕦)沈んだような海棠(🍝)(tá(💜)ng )か(💇)いどうのすがたは、とうてい(🍃)少女のものでは(🆕)ありません。茶色で、やや赤みを帯(📥)(dài )びた枝の(⛴)素(😙)生すばえに堅くつ(🌄)けたあの桃の(💽)つぼみこそ少女のものです。二尺(chǐ(👕) )にも三尺にも及(jí )ぶ(🍉)ほど勢(❤)いこんで(🖨)延び(🤕)てきて(💆)いるよう(♓)なその素生す(🍘)ばえ(👧)を見た(🍋)ばかりでも、おい先(🤕)こ(🐙)もる少女(🐳)の命を思わせ(🐱)るも(〽)のがあります(🕌)。素朴そ(💍)ぼく(🍵)に(🔰)ふ(✖)くら(🚿)んだところはかわやなぎの趣に似て(🙎)、もっと恥(🐎)を含(✝)み、しかもおとめらしい(🦆)誇(kuā )りをみせているものは桃のつぼみで(🧚)す。
八(🏖) 小湊へ
どうしてこんな(🏢)言い伝えを皆さんの前(qián )に持ち出(🛹)したかと言います(😈)に、年若(ruò )いころのわたしが目じるしと(⬜)した(🌁)ものも、ちょうどあのははき木に似(✂)てい(🔦)たからです。行っても行ってもそ(🔢)れは(🍛)遠くなるばかり。それほどわたし(😾)の踏(🐧)み出(chū )したと(🙁)ころは歩き(🍧)にくい道でした。どうか(🥏)して(👕)心を(👠)入れ替(🌆)えたいと思いまして、上総(🗄)(zǒng )かずさの(👀)国、(📏)富(🏹)津(jī(👈)n )ふっつというところに保養(🐨)に行って(😈)い(🎁)る知(⏱)り人(rén )を(🏋)たずねながら(⛅)、小(xiǎo )さな(🍹)旅を思い立ったこ(🌞)ともありま(🤺)す。
その時、こんな話も出ま(🥥)し(🐱)た。刀とい(🚷)う(🚳)もの(❔)は五百(💉)年も六百年(nián )もの間(🐓)に名高い刀鍛冶(yě )が出て鍛え方をきわめつくして(🗺)あ(🎅)りま(🚺)す(🈵)から、いくら後のちの代よの(🤢)ものが工夫(🙁)をこら(🦅)したつもりでも、ど(🌝)こかで昔の(🐐)人(🤺)にぶ(✔)つ(👓)か(🛥)りま(📍)す。まったく昔の(🤢)人の考えておか(🌚)ない新しい意匠で、これが自分(fèn )のもの(🕯)だと言え(🔹)るような刀(dāo )が(👮)、なか(⛔)な(🔭)か打(😃)てる(📘)ものではありません、(🚝)と(🎥)さ(🏼)。
川上を(🌁)見て(🔱)きたかわずは、いろいろと土地の馬の話をも(👺)聞いてき(🚝)てその(🔍)こと(💴)を相手のかわず(🖋)に語(🙁)(yǔ )り聞か(🤤)せました。
(🤥)あ(🌞)くる日は(🔝)、(😃)その家(♉)(jiā )の若(🏤)い主人(🤩)(rén )の(🍤)案内で、誕生(⚡)寺のかいわいに(🏪)小半(🤲)日の(🚄)時を送(sòng )りまし(🥓)た。その(🔂)海(🔦)岸ま(🐠)で出て行けば網も(🤯)干(⏲)し(🚖)てありま(😐)すし、なまぐさいおさかなのにおいもしてき(📗)ますし、(🍉)海(🅾)からとりたてのひじきをゆでるところかと(🕑)みえ(😳)て、野天のてんに大(dà(💨) )釜(👚)おおがまをかけた土竈(zào )ど(🛃)べっ(🐥)ついからは青々とし(🎂)た煙の立(🎨)ち(🗽)上(👉)(shàng )るのも目(😙)につきました。
行って(👔)も(🗜)行っても(🍩)遠(yuǎn )くなるもの、(🏍)木(🤜)曾(😾)きその園(➖)原そのはらの里(lǐ )と(🍅)いう(🚇)と(🔠)ころの(🎵)は(🕞)は(😾)き木(😦)ぎ。これはわたしの(🕋)郷里(lǐ )くにのほう(🧑)に残って(🥖)いる古い言(🔒)い伝えです。
小(🔔)(xiǎo )諸こもろ(🔻)の四季(🎫)は四(sì )月(yuè )、五月を(🛵)春と(🍄)し、六月、七(qī )月、八月(yuè )を夏と(👺)し(🤪)、九月、十月を(🥪)秋として、十(👣)一月(yuè )か(💰)ら(🖱)翌三月の末までは冬が続(xù )きます。冬は五(wǔ )か月(yuè )もの長さにわた(🏕)るのです。春は(🔷)東京(👿)あたりより一月もおくれまし(😷)て、梅の花がようや(🔜)く(🧛)四(sì(⛪) )月に開き、秋は都より(🔴)一月早(zǎ(🦋)o )く(🐤)来(👽)て、霜に(🧟)ぬれた葉は十(🐍)月(🤕)に(🕘)はすでに赤く(🍡)なります。十(🎨)月の二十三日(rì )ごろと(🚽)いい(🥘)ま(💩)すと野(yě )べに初霜を(🍺)見、(🧐)十(shí(🚄) )一月の七(qī )日(⚪)ご(🏚)ろには初(chū )雪(🏻)が浅(🆎)間(jiān )へ来ました。
わたし(🎻)の郷里で(🤐)は、ていね(✔)い(🕑)に人のこ(🏂)とを呼ぶに(🍇)は(🍄)「お(👘)前さま(🤝)」、(🤯)自分のこ(🤣)と(🙇)はだれに向かっ(🖋)て(⌛)も「おれ」です。そこで、か(🆓)しど(🦎)りはことば(🏢)をつ(🙄)づ(🎻)けて(🚢)、次のよう(🥅)に語りました。「ごらんのとおり(😺)、先(🤵)年(niá(🍕)n )の大(⏩)火で村(🕤)も焼けました。お(🚲)前(qián )さまの生(🐫)まれた古(gǔ(🎏) )い屋敷のあとも(🍯)、今(🌰)は(🔈)桑畑(tián )です。あの桑畑からは、(😫)た(🏩)っ(🐂)た三つだ(🐩)け焼け(⛎)残った物が出てきました。一つは古(🤦)い鏡、一つはお(🚪)前さまがおとうさまの石(shí )の印、(🔷)もう一(⚾)つはお(🚻)とう(🧓)さまの部屋(wū )の前(😙)(qiá(⛷)n )にあった(📌)ぼ(♓)たんの根(🏮)から吹き出した芽。ほんとに――(⛹)あの古い鏡(💜)も(✨)大(🐂)や(🌚)けどサ。そん(📱)なわけ(💝)で、(🕚)さっそく普請(🤝)の(🏽)できた家もあり、かりの(🦈)住(zhù(📆) )まいに(🚢)がまんして(🈺)い(🌨)るものもあります(🙉)よ(🚺)。なんにしてもあの大火のあとですからね。あれから村(cūn )も変り(🥫)ました。まあ(🕷)、今だ(🌶)にむかしを恋しがって、ふる(💛)さ(🙃)とのふ(🥜)ところにすが(🏟)りついてい(🕎)る手(🗽)あいもないではありま(🕰)せん(📩)が(🍽)、しかしもうそ(🎂)ん(🚿)な時(🌈)では(🍤)な(🐷)くなりました。お(🔷)乳(rǔ )の出もし(⚽)ない(🍇)ちぶさを(🌩)しゃぶ(🍿)っているようなことはだ(🎪)めで、早く(🥦)気のついた村(😯)の(🚫)者(🌙)は(🌯)皆(🍪)(jiē )この焼け(🥄)跡からたち上(📶)(shàng )が(👉)ろうとしていま(😨)す。そうです。この災難のど(🦓)ん底(🥧)からです(⚫)。神(🎽)坂村(cūn )みさかむらも今は(🖤)建(jiàn )て直る(🍸)さいちゅうですよ。」
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