○ 矢ぐるみ==(👲)原(yuá(⌚)n )文に「弋(yì )」(よく)とある。矢(shǐ(🧤) )に糸をつけ(🤶)、それを島(🈚)の(🖕)羽根にからませ、生(🔲)擒(qín )す(🥀)る方法で(⛺)あつ(👺)た。
先師は、温か(🚾)で、しか(🏬)もきび(✌)しい方で(🐗)あった。威(wēi )厳が(👜)あっ(🥜)て、しかもお(🌇)そろし(🆔)く(🌄)ない方であ(🤮)った(🦎)。う(🛺)やうやしくて、しか(🙍)も安らかな方で(🙆)あ(🌰)った。
○(🐔) (🐝)乱臣(原(yuán )文)=(🚠)=こ(🐅)の語は現(xiàn )在普通(tōng )に(🥉)用(🙍)いられてい(😲)る意味と全(quán )く反(🐵)(fǎn )対に、乱を防止し、(🚤)乱(luàn )を(🧢)治める臣という意味に用いられ(🥤)ている(✝)。
○ 泰伯==周の(🗃)大王(たいおう)の(🐼)長(🏝)(zhǎng )子(💳)で、(📻)仲(zhòng )雍(ちゆうよう)季(🕒)(jì )歴(きれ(🤣)き)の二弟(😓)があつたが(💑)、(👨)季(jì )歴の子(😺)(zǐ )昌(しよう(🍾))が(🍖)すぐ(🤽)れた人(🌪)物(wù )だ(👙)つたので、大王は位を末子(zǐ(🌝) )季(🐃)歴に譲(rà(🌂)ng )つて昌に(🙋)及ぼしたいと思つた。泰伯は父(📀)の意志を察し、弟の(🥂)仲雍と共に(👠)国(guó )を去つて(🍮)南方(🤩)にか(🌇)くれ(🎎)た。それが極め(🥥)て隱(yǐn )微(🌃)の間(jiā(✔)n )に行われ(🏹)たので、人(ré(🤶)n )民(mín )はその噂さえ(🖨)する(👅)ことがなかつたので(🤣)ある。昌は後の文王、その(🍡)子(🈂)発(は(🔐)つ)が武(wǔ )王である。
「(🥘)大(📉)(dà(🐪) )宰(zǎi )はよく私(sī )のことを知っておられ(🗳)る。私は(🍟)若(🤾)いころに(🎱)は微(wē(🕔)i )賎な身(👺)分だ(🚬)ったので、つまらぬ仕事をい(🆚)ろ(🎪)いろと覚えこんだものだ。しかし、多能だ(🧖)から君(🔇)子(🥜)だと(📘)思(⛳)われたのでは赤面(miàn )する。いったい君(🔤)子(♑)(zǐ )というものの本質が(🆓)多(duō(💲) )能ということにあっていいものだ(🚽)ろうか。決(🆘)してそん(👷)なこ(🧗)と(🥨)はない。」
先(xiān )師(shī )はめったに利益の問(❤)題(tí(🚃) )にはふ(🍭)れ(🙏)られ(📠)なか(🙋)った。たまたまふれられると、必ず天(tiān )命(mìng )とか(📀)仁とかいうことと(🎇)結びつ(🤛)けて話さ(🈲)れた。
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