「君子が行って住めば、いつま(🚅)でも(🥕)野蠻なこともあるまい。」
(🏪)曾(céng )先生が(🦋)病気の時(🦊)に、門人たち(⛺)を枕(zhě(💊)n )頭(📣)(tóu )に呼(hū(🔨) )んで(🕘)いわれた。――
二六(⛎)((📇)二三一)
○ これは孔子晩年の言(📐)(yán )葉(🚅)に(💍)ちがいない。それ(🎯)が単な(😣)る無常観か、過(guò )去を(🗒)顧みての歎声(📏)(shēng )か、(🌴)或(📚)は、た(💋)ゆみ(⏸)なき人間(jiān )の努力を祈る声か(🍱)そもそもまた、(🐲)流転(🦎)をとお(🔁)して流(🏃)(liú )るる(😿)道(🥙)の(😬)永遠性を讃(zà(📺)n )美(🕥)する言葉か、(🙎)それは人おの(🦆)おの自らの心境(jìng )によ(🔭)つて解す(👎)るがよかろう。た(🕊)だわ(🎴)れ(🌸)われは(⛪)、(👋)こうした(🎏)言葉の(🤕)裏付けによつて、孔子の他の場合の(🐱)極めて(⛷)平凡(👵)らしく見える言葉が一層(céng )深(shēn )く理解されるであろう(👡)ことを忘れて(🚦)は(🥍)な(🤚)らない。
三(二(💣)〇八)
「人材(cái )は(♊)得が(🏗)たいという言(🚉)葉が(🥉)ある(🌔)が(😴)、そ(👏)れは(➡)真(zhēn )実だ。唐(táng )と(🚵)う・虞ぐの時(shí )代を(🍣)のぞ(🔏)いて(🏺)、(❔)それ以(👼)後では、周が最(🐨)(zuì )も人材に富んだ(✡)時代であるが、それ(🗯)でも(🔻)十人に過(guò )ぎず、しかもその十人の(😗)中(zhōng )一人は婦人で(📝)、男子(💌)の(🐧)賢臣は(🙆)僅(jǐn )か(👨)に九(jiǔ )人にすぎなかっ(🔬)た(🚗)。」
すると、公西(🚺)華こうせい(➰)かが(🗃)いった(🐼)。――
よきかなや。
四((🌊)二〇九)
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