エロ 動画 並木 優7

A友達のＮ(🍱)―――さんの話に依ると、(🖐)私(📎)の此の(🏙)病気(🔂)―――ほんとうに(👋)今想い出(💂)して(👵)も嫌(💆)な、不愉快な(🌇)、(🚾)そ(😇)うして(🎹)忌ま忌ま(🤽)しい、馬鹿(🥩)々々しい此(🌽)の病気は、Eisenbahnkrankheit（鉄道病(🔃)）と名(📁)づける神経病の一種(🚁)だ(🏈)ろうと云(🥔)う。鉄道病(🐗)と云っても、私の取り(🤣)憑かれた(🚏)奴は、よく世(🕍)間の婦人(🥦)にある(🍍)ような、船ふね車くるまの酔(🗃)えいとか眩暈(🍿)めま(➖)い(💄)とか(🧟)云うの(🗄)とは、全く(🧦)異な(🏺)った苦悩と恐怖と(🏻)を感ず(💯)るのであ(🌊)る。汽車へ(👢)乗り込む(🌲)や否や(🌘)、ピーと汽笛が鳴(🍋)って(👛)車(➗)輪ががたん、がたんと動き(🏿)出(💧)すか出(🏁)さないうちに、(🛌)私の体からだ中に瀰漫びまんして居る血管(🌙)の脈搏みゃくは(🤵)くは、さなが(✂)ら強烈(⏹)なアルコールの刺戟を(🅾)受けた時の如く、(🚉)一挙に脳天へ(🛳)向って奔騰し始め(📳)、(🍎)冷汗がだくだく(♟)と肌に(🎋)湧(🧥)いて、手足が(📄)悪寒(🎛)おかん(🖼)に(🎫)襲われ(⚓)た(⭐)よう(📲)に顫え(📹)て来る。若し其の時(😁)に何等か(🆎)応急の手あてを施さなければ、血が、体中の総ての血が、(🚙)悉く頸か(⏮)ら(🛬)上の(🌕)狭い堅(🕋)い圓い部分―(😣)――脳髄へ充満して来(🍛)て、無理に(➖)息を吹き(🧚)込(🐓)んだ風船玉のように、(✳)いつ何時な(😀)んど(🕊)き頭蓋(🥈)骨が破裂しないとも限らない。そうなっても(🚐)、(🔇)汽車は一向(😰)平(🐍)気で、素晴ら(👣)しい活(⬅)力(🔥)を以て、鉄路の上を真(🚾)ッし(🤰)ぐ(🚼)らに走って行く。―――人(⬆)間一人の命な(👳)んかどうなっても構わない(🚃)と云うように、煙突から噴火山(👫)の(🤟)よ(😕)うな煤煙を爆発させ(🚌)、(♏)轟(🐸)々ごう／(🖕)＼と(🐩)冷(💿)酷な豪胆な呻(🔤)りを(👞)挙げて、真暗な(😼)トンネルを(🆔)くゞったり、長(🧀)い長い剣難けんの(🔰)んな鉄橋を(✋)渡っ(⛰)たり(🤢)、川を越え野を跨(🐙)また(🚬)ぎ森を繞めぐりながら、一刻の猶豫もなく走って行く。乗合い(🌫)の客達(📁)も、至極の(🐭)んきな風をして(🆖)、新聞(👔)を(🦂)読み(🏆)、煙草を吹かし、うたゝ寝を(Ⓜ)貪り、(🥍)又は珍らし(🦖)そ(🎫)うに眼ま(🍜)ぐ(🌴)るしく(🥉)展開(❗)して行(😎)く(📹)室外の(🙎)景色を眺めて居る。

A（二）の四

A「僕より(🥊)君はどう(🗄)なん(🌱)だ？」

A同(📽)年。八月大。十五日、甲午(🍡)、晴、(🍄)鶴(👒)岳宮放(👅)生会(😍)、将軍家聊か御不例に依(🏧)りて御出無し。廿七日、丙午、晴(㊗)、将(✡)軍家御不例(🚯)の後(🎯)、始めて(⏱)鶴岳八幡宮に詣(🍿)で給ふ。

A　ここま(🔈)で書(☕)いて来て、かの罪(🔢)深き芸術家は、筆を投じてしまい(🌷)ました(🆔)。女(🌄)房の遺書(🖨)の、強烈な(👲)言葉を、(🎈)ひとつひとつ書き写している間に、異様な(😾)恐怖(🌟)に(🚤)襲われた。背骨を(🏩)雷に(🕠)撃(🔖)た(🥧)れたよ(🕳)うな気(❇)が(😖)致し(🧢)まし(👽)た。実人生の、暴力的(🆚)な真剣さを、興覚め(🔙)する程に明(🎊)確に(♈)見せつけられ(🆖)たので(🌽)あ(🔽)りま(👁)す。たかが女、と多(❣)少は軽(🛷)蔑を以て接して来(🍙)た、あ(🧝)の女(✂)房が、(🎓)こ(⚽)んなにも恐ろ(🐼)しい、無(🔩)茶なく(🥌)ら(🆓)い(💵)の燃える祈念(🍔)で生きていた(😳)とは、思いも及ばぬ(🗻)事で(🏩)した。女性にとって(💑)、現世の恋情が、こ(💑)ん(🔬)な(🍍)に(📩)も焼き焦げる程ひとすじな(🛂)ものとは、とて(🔄)も(📍)考えられぬ事でした。命も要(📻)らぬ、神も要らぬ、ただ(🛣)、ひとりの男(✒)に対する(🚓)恋情の(🍓)完(🛋)成だけを(📑)祈(🚥)って、半狂乱で生き(🎂)てい(🌨)る女の姿を、彼は、いまは(🍻)じめて明(🤱)瞭に(🏘)知る事が出来(🚍)たの(🍁)でした。彼(🚺)は、もともと女性軽蔑者(㊗)であ(🔂)りました。女性の浅(🎓)間あさま(🚁)しさを知悉ちしつしている(🐒)つもりで(⛅)ありました。女性は(〰)男に愛撫され(🙈)たくて(🔴)生きている。称(✒)讃されたくて生(🐺)きている。我利我利。淫(🐡)蕩(😒)い(🚂)んとう(🎽)。無智(🗝)。虚(🚳)栄。死ぬ(⏫)まで怪しい空(🖊)想に身悶みもだえしている。貪慾ど(🔃)んよく。無(🍻)思慮。ひとり合点。意(🦔)識(🔏)せぬ(🎊)冷酷(♿)。無恥厚顔。吝嗇り(🐌)んしょく。打(😤)算。相手かまわぬ(🤬)媚態びたい(⚡)。ばかな自惚うぬぼれ。そ(😜)の(📼)他、女(🧤)性のあ(🏥)らゆる悪徳を心得ているつも(🛂)り(👈)でい(💧)たのであります。女で無けれ(🥓)ばわか(💯)らぬ(🚺)気持、そ(🌟)んなものは在(📎)り得ない。ば(⏯)かばかしい。女は、決して神(🦕)秘(🧟)でない。ちゃんと(😆)わかっている。あれだ。猫だ(👤)。と此この(🗻)芸術家は(🅱)、心の奥(💌)底に、そ(⛓)のゆる(⛺)がぬ断定を蔵(🎃)して(🏹)いて、表面は素(☝)知らぬ振りしてわが女房にも、ま(🤥)た他の女にも、当らず(📿)触ら(😐)ずの愛想(🏭)のいい態度(🍪)で接し(⚾)ていました。また、こ(🤺)の不幸の芸術(🐛)家は、女の芸術家と(📹)いう(🤚)ものをさえ、てんで認めていま(🕠)せ(🏒)んでし(🎯)た。当時の甘い批評家たちが、女の(👔)作家の二、三の著書に(🈸)就いて、女性特有の感(🌇)覚(😄)、女(🕟)で無ければ出来ぬ表現、(👼)男には(🖌)とてもわからぬ此の心理、な(🐽)どと驚歎の言辞を献上する(🦅)のを見て、(🕋)彼はいつでも(💎)内(😙)心、せせ(🥍)ら(🏊)笑っ(🚭)て居りました。みんな男の真似ではない(🛷)か(⌚)。男の作家(📍)たちが空想に拠よ(💳)って創(🕥)造(🐆)した女性を(🎠)見て、女は、これこそ真(🍡)の私(🐤)たちの(😜)姿(🏎)だ、と愚(👑)か(🗡)しく夢中に(🈁)な(🤵)って(🆘)、(💌)そ(😱)の(🤪)嘘の女性の(🦑)型に(🎞)、む(⛽)りやり自(🏔)分を押し込めよ(⛺)う(🌖)とするのだが、悲しい(📙)哉かな、自分は胴が(🌡)長す(🔆)ぎて(📰)、脚が短(📩)い。要らない脂肪(🤬)が多(🔡)過ぎる。それでも、自分は、(📱)ご(♒)存じ無い(🆙)。実に滑稽(🐏)奇怪の形で(🎥)、し(👂)ゃな(👅)りし(🥌)ゃなり(🍔)と歩いて(🏮)いる。男の(🤜)作家の創造(🏆)した女性は、(🚐)所詮、その(🐎)作家の不思(🔏)議な女装(🕊)の(🏈)姿である。女(🧠)で(🥔)は無いのだ(🥂)。ど(🍛)こかに男の(🚷)「精神」が在(📩)る。ところが女は、かえってそ(📴)の不自然な女装の姿に憧あこがれて(🛃)、その毛(📻)臑けず(😩)ねの女性(🔡)の(👧)真(🚒)似をしている。滑(🍟)稽の極である。も(🏅)ともと女であるのに、(🃏)その姿(📛)態と声を(🏚)捨て(🎌)、わざ(🈶)わ(🏚)ざ男の粗(🌂)暴の動作を学び、その太(⏪)い(🕖)音(🥃)声、文章を「勉強」いた(💅)し、さて(🐙)そ(🙎)れから、男の(🏦)「(🌁)女音」の真似をして、(💮)「わたくしは女(👼)でございます。」とわざと嗄しわがれ(😜)た声を作って言い出すの(🛵)だか(✍)ら、実(🔡)に、(😈)どうにも(🤚)浅間しく複雑で(🤕)、何が(⛽)何だか、わか(🌄)らなくなるので(🏽)ある。女の癖に口(🏥)鬚くちひ(💪)げを生(🚟)やし、(🙄)それを(🆗)ひねりながら、「(🤪)そもそも女という(😼)も(⛑)のは、」(🏌)と言い出す(🆔)のだから、ややこしく、(🍴)不潔に(🚔)濁って、聞く方にとっては、やり切れぬ。所謂(🙈)い(🍠)わ(🚲)ゆる、(🐯)女特(💆)有(🚵)の(👁)感覚は、(🔙)そこには何も無い(😳)。女で無ければ出来ぬ表現も、何も無い。男に(👟)はとて(🎼)も(👊)わからぬ心理(💡)なぞは勿論、在(🏰)るわ(🌨)けは無い。もともと(🐱)男の真似なの(🗾)だ。女(👯)は(👷)、やっぱり駄目なものだ、というの(🆑)が(🕘)此の中年の芸術家の動かぬ(🎩)想念で(🕎)あったので(🎧)あります。けれど(🌵)も(🍐)、いま、自身の女(🔴)房の愚(🚴)かではあ(🕞)るが、(🐾)強烈(💗)のそれこそ火を吐くほ(🥊)どの恋の主張を、一字一字書き写しているうちに(😐)、彼は(🛷)、これまで全く知(🛑)らず(🎚)にいた(🏙)女の心理を、いや、女の生理、と言い(🦗)直(📎)したほ(🦖)う(❎)がいいか(🏼)も知れぬくら(🀄)いに、な(🔫)まぐさく、(🚞)また可(💋)憐な一筋の(🔼)思(✒)いを、一糸纏まとわ(🕓)ぬ素はだ(🤬)かの姿(🐡)で見てしま(🍂)ったよう(✨)な(🐛)気がして来(🎼)た(🥡)のであります。知(💥)ら(😪)なかった。女というものは(🚼)、(🔜)こんなにも、(🚒)せ(⛱)っ(🚕)ぱつ(😵)まっ(🔖)た祈念(🍟)を以て生きているもの(📏)なのか。愚かには違い(🥨)無(🔅)いが、けれども、此(🥀)の熱狂的に一直線の(🐒)希求(🔯)には、何か(🚉)笑えな(🐴)い(🍏)ものが(🤴)在る(😔)。恐ろしいも(🏡)のが在(🖤)る(📎)。女(🔑)は(🎨)玩(🎢)具(🤺)、アスパラガ(😯)ス、花園、そんな安易なもので(🧘)は(🧒)無かった。この愚直の強さは、かえって神(🛍)と同列だ。人間(🥉)でない部分が在る、(🔔)と彼は、真(🐂)実、驚倒した。筆(🏋)を投じて、(💃)ソファに寝こ(✉)ろび(🛰)、彼は、女房とのこれ迄の生(🗨)活を(🏋)、また、決闘のい(😾)き(🧕)さつを、順(🍔)序も無く(🌌)ち(🐷)らち(🧜)ら思い返してみたのでした(🤣)。あ、あ、(🎟)といちい(♐)ち合(🐎)点がゆ(💩)くの(🏿)で(🏥)す(🧥)。私(🎙)は女房を道(🗝)具と思っていたが、(😫)女房に(🕛)とっ(😹)ては、私は(🎯)道具で(✊)無かった。生きる(✝)目あ(💬)ての(🤘)全部であった、という事(🥟)が、(🚪)その時、(🙏)その時の女(📳)房の(🙈)姿(🍔)態(🍶)、無言(🐿)の行動(♓)ではっき(🧟)りわかるような気がして来たのであります。女は愚かだ。け(🎣)れ(😸)ども、(➡)なんだか懸(🔳)命だ。とてもロ(📪)マン(👀)スにな(🏛)らな(📠)い程、むき出し(😾)に懸命だ。女の真実とい(🌡)うも(😹)のは、と(👄)ても、(🍌)これは小説にならぬ。書いてはな(💯)らぬ。神へ(🤬)の侮辱だ。なるほど、女の芸(👜)術家たちが、いち(🏙)ど男に変装(🥦)し(🤮)て、それか(🆔)らま(🕊)た女に変装して(❄)、女の振(🔄)りをする、(🥋)というややこしい手段を採用するのも、無(💪)理も(🗒)な(🔣)い話だ(☝)。女の、そ(🍚)のままの実体を、(🎿)いつわらずぶちまけ(🕕)たら、芸(🐶)術も何も無い(🌽)、愚かな懸命の虫一(🗣)匹(🐰)だ。人は(🎿)、息(🔒)を呑のんでそれを(🚽)凝視するば(🤬)かりだ。愛も無い、歓びも無い、(🛢)ただしらじらしく、興(🛢)覚(🚵)めるばかりだ。私はこの短(🏂)篇小(🚹)説に於いて、女の実体を、あやまち無く(💚)活写しよ(🧝)う(🥇)と努(🌡)めたが、(🎧)もう止(🥦)そう(⛸)。ま(💷)ん(🐔)ま(🔨)と私は(🎦)、失敗(🔦)した。女(🤖)の実体(🉐)は、(🛑)小説にな(🌥)らぬ。書いては、いけないものなの(🌂)だ。いや、書くに忍(👻)びぬ(😤)もの(🍹)が在(✒)る。止そう(👧)。この小説は、失(📩)敗だ。女というものが、こんなにも愚かな、盲(📋)目の、それゆえに(✈)半(🖥)狂乱の、あわれな生き物だと(🤨)は知ら(🏘)なか(💘)った。まるっきり違うものだ。女(🌮)は、みんな(🅱)、――いや、言うまい。ああ、真(🔅)実と(✒)は(🆗)、なんて興覚めなも(🏄)のだろう(🗺)。男は、ふいと(👕)死にたく思いまし(🚁)た。なんの感(🔵)激も無しに(🏗)立って、「卓に向い、そ(🎴)の時たまたま記(😞)憶に甦って来た(🕍)曾遊そ(🧒)うゆう(✍)のスコッ(🍗)トランドの(🍼)風景を偲(👼)し(👬)のぶ詩を二三行書く(😶)とも(👨)なく書きとど(📢)め、新(🦐)刊の(🔚)書物の数頁(🚩)を読(🌪)むともな(🔨)く読み(🔒)終ると(💳)、(🎄)『い(😫)やに胸(🕔)騒ぎがするな』と呟つぶやきながら、小机の抽斗ひ(🗜)きだ(🚸)しから拳銃を取り(♍)出した(💽)が、傍(❌)のソファに悠然と腰を卸おろし(👽)てから、胸に(👾)銃口を当(🎬)てて引(🍧)金(💴)を引いた。」之これが(🍞)、かの悪徳(🍜)の夫の最(🍭)後でありま(🌥)した、(🍜)と(🍴)言(🏚)え(🏟)ば、かの(📠)リイル・ア(💍)ダン氏(🐃)の有(🥜)名なる短篇(🥘)小説の(🈵)結末に(⛽)そ(🧥)っ(🔢)くりで、多少はロマンチックな匂い(🕺)も(👝)発して来(💍)るの(🔬)であ(🔵)りま(😸)すが、現実は、決して(😑)、そんなに都(🕚)合よく割り切れず(🛢)、此(🎻)の興覚め(🖇)の(👯)強力な(🤹)実体を見た(🌴)芸術家は立って、ふらふ(🍳)ら(🐧)外へ出て、(🆗)そこらを暫しばらく散歩(🕧)し、(🔦)やがてまた家へ帰り、部屋(🗣)を(📫)閉め切って(⛵)、さて(🔸)ソファにごろり(🌫)と寝ころび、部(👿)屋の隅(🚞)の(🆖)菖蒲しょうぶ(🎡)の花(🍳)を、ぼんやり眺め、(💽)また徐おもむろに立ち上り菖蒲の鉢に水(🏡)差しの(🐲)水をか(📐)けてやり、それから、いや、(❤)別に変った事も無く、翌あくる日も、(🌁)その翌(🈷)る日も、(🙃)少くと(🗽)も表面は静(🕵)か(🌱)な作家の生活をつづけ(🎁)てい(👬)っただけの事であ(📱)りました。失敗(😿)の(🌉)短(🦃)篇「女の決闘(🚥)」をも、(📋)平気(🏛)を装って、(🤴)その後間も無く新(🍾)聞に発表しました。批評家たちは、その(🤓)作品の構成の不備を(🚜)指摘しながらも、その描写(🐿)の生々しさを、賞讃すること(📎)を忘れませんでし(🐸)た。どう(🔌)やら、(📓)佳作、という事に落ちつ(😈)いた(🕟)様子であ(💄)ります。けれども芸(🍑)術家は(🧘)、(⏺)その(🚄)批評(🛣)にも、まるで(👅)無関(🥈)心の(😹)よう(👾)に、(👌)ぼんや(🚟)りしていま(👐)した。それ(🙂)か(🧦)ら(🙂)、驚くべき(👖)こと(🙄)には、実(🍽)にくだらぬ(✍)通俗小説ばかりを書く(🕊)ようになりました。いちど、い(🔜)やな恐(🤯)るべき(🎫)実体(🏓)を(🐝)見てしまった(🦍)芸(🖌)術家は、それ(🕋)に拠ってい(🈯)よいよ人生観察も深くなり、その作品も、(🤶)所謂い(🚠)わゆる、底光りして(👃)来(🤣)るようにも思われ(🚌)ますが、現実は(🍾)、必ずしもそうでは(🏥)無い(🏙)らしく、かえ(📫)って、怒り(👲)も、憧あこ(💙)が(🚔)れも、歓びも失い、どうでもい(🎀)いという白痴の生きかた(🎨)を選ぶ(😡)ものらしく、(🧣)この芸(🏻)術家(🥗)も、あ(🍧)れ(💽)以来というものは、(🌥)全く、(🐕)ふ(🏜)や(🦐)けた(⛓)浅墓あさはかな通俗(🦖)小(🥪)説ば(😡)か(💗)りを書く(🧝)ようにな(🔣)りま(🎰)した。かつて世の批評家(👼)たち(🔊)に最上級の言(🍶)葉(🎐)で賞讃せ(🚱)られ(🏆)た、(😚)あの精密の描写は、それ(🔮)以後(🏪)の小説の(🗝)片隅に(⛹)さ(🅰)え、見つからぬようになりました。次第に財産も殖ふえ、(💼)体重も以前の倍ちか(🏽)くなって、町内の人(❌)たち(💪)の尊敬も集(👙)り(💽)、(🗒)知事、政(📏)治家、(🏫)将軍とも互角(💫)の交(✴)際をして、(🆑)六十(😴)八歳で大往(🙉)生いたし(⛷)ました。その葬儀(🌄)の華や(🌴)か(🤣)さは(🧞)、五年のちまで町内の(🎰)人たちの語り(🥚)草に(🕯)なり(🙈)ました。再び、(📭)妻はめ(😼)とらなかったのであり(🎶)ます。

A「さ(🍊)うか(😺)な…(💴)…。さういふこと(📳)が沢山あるんですかね？(🎣)」