二 松(sōng )島(dǎo )
どこまでも南国弁(🍑)(biàn )のつば(🎰)めは、(🎂)わからないこ(🥛)とばづかいでそのお(📰)い(🤲)とまごいに来て、古巣(cháo )に別(bié )れ(📐)を告(gào )げて行きました。
この(🎽)一夏(xià )の間(jiān )、わ(🎋)たしは姉(zǐ )の口(kǒu )からなき(🏊)父(🌉)の話をよく聞(🧝)かさ(🎁)れました。父は熱心な子の教(🚎)育(🏆)者で(🏄)、わたしも(📉)六つ七(qī )つのころから読書(shū(🚷) )の道を(🎻)父(⏲)よ(💠)り授(🍻)けられ、(🍨)十の年に両(💲)(liǎ(👅)ng )親の(🍀)ひざもとを(🔙)離れたのもやはり父(🌮)(fù(🌾) )の意(🥘)見によってのことでしたが、そ(🐳)んな子供(gòng )の(👍)時(✳)分(🛶)の記憶し(✉)か(⛽)自分には(🛢)な(😯)いものですから(🛬)、(👜)姉から聞く父の話(🐯)には初めて知る(🤹)よう(🛳)なこともすくなくなかった(🛢)のです。わたしのきょう(😟)だいの(🎭)中でも(🧟)、(🚳)姉は一(🍜)番(fān )の(🙇)父親思いで(🍝)したからね。父は(🔳)神坂(🥍)村(cū(🦏)n )み(🚃)さかむらのほう(🕹)からこの木(🔄)(mù )曾福島の(⬅)町へ(📌)もよく来た(🆖)らしい。この町に(🌨)は父が歌(🏠)の友(yǒu )だちとい(🌭)う(💦)人もあったら(🍭)しい。わた(🛋)しは姉の家で、父(fù(🌺) )を知っている(👎)という一人の老人に(⏹)も会いました。
橘翁(⛓)さまはかな(🚩)り(🈷)遠い先の(⏺)ことを考(♊)えてお(💉)いた人とみ(🔔)えます。そのこ(👘)とを(🏃)ここにすこしお話(huà(🧜) )しし(🍾)て(🛴)みれば(🔫)、もともと高(🖐)瀬の家(jiā(🍷) )の先(xiā(⚡)n )祖は代(🍙)々木(🔰)曾福島の(🔇)お関所番をつとめ(🔤)た武士(shì(🔻) )であり(🕛)、高(⚡)(gā(🖍)o )瀬の(🚽)兄(👴)(姉(zǐ )の夫(🌵))の父(😺)(fù )親の(⏬)代には砲術のご(🔚)指南(🧛)(nán )番(指導(dǎo )の(🏢)役)ま(🥚)でして(🏉)お関(wā(🎑)n )所(🚍)を固(📹)めた(📮)もので(🔟)、したがって(🤺)部(bù )下に(🧝)使われる人(🌭)たち(🧞)も(⚓)すくなくなか(🍝)ったの(🎫)で(❗)すが、そういう(🤮)身(shēn )分の低い士(🕟)族は多(duō )く貧しかったの(🍨)です。橘(jú(🚌) )翁さ(🏒)ま(🚰)の製薬(yào )は、部(🏛)下の人(rén )たちにも内(nèi )職を与え(👋)、土(tǔ )地のうるおい(🥛)にもな(🐠)る(🧑)よ(🎢)う(🕘)に、(💉)との(💳)願いから始め(🐭)たことらしい。高瀬で(🕺)造(㊙)り出(🍳)した奇応(yīng )丸(🛣)きおう(🐻)がんは、(🐛)木(🍤)曾山でとれる熊くま(🧗)の胆(dǎ(🍅)n )いを土台にして、それに(🛶)シナ(🏁)朝鮮のほ(😀)うから来る麝香じ(🔱)ゃこうやにんじんなぞを(💌)用い、(❇)形もごく(🏜)小(xiǎo )粒(lì )な飲(yǐ(🃏)n )みい(🆔)い丸(⏬)薬とし(🚼)て金(jīn )粉きんぷんをかけた(🎭)もので(😶)す(🎇)が、正(zhèng )直(🧢)な(🚣)材(cái )料が使っ(🚛)てあるものです(🌗)から小児に(💀)飲ませる(❗)にいいと言(📃)われて、だ(🛺)んだ(♋)ん(🥥)諸国にひろまったもののようです。
(🔊)野(🐊)(yě(💕) )菜や草(🤰)(cǎ(🐯)o )花(huā )をそだてる(🍭)ことの好(hǎo )きな姉(zǐ )はその裏庭つづきの畑にうり(💓)を植えたり、夕顔(🐅)の(⏩)たなを(🎠)造らせておいたり(🐠)して、毎朝(🏄)の畑の(🍪)見回りが何よりの楽(🐊)しみで(🖋)あったようです。そのへんから(🤞)裏山(❕)(shān )へかけ(☔)ては(🍉)、なだらかな傾斜(xié )になっ(🛎)ていましたから(🚒)、わたしも細い道(dào )を(🥘)楽しみにし(🦖)て、枝のたれさが(🏓)った(❤)夏なし(🥨)のかげ、ぶどうだなのもと、(🍴)また(🧙)ゆり畑の間(jiān )などを歩(🕥)き回り、(🍂)年とった百姓を(😈)相手(shǒu )に木曾(🙊)福(💂)島(🐧)の風(🦕)俗、(🏀)祭(🐦)の夜の(🌪)に(👪)ぎ(🌑)や(🤰)かさ、耕作(🍞)(zuò )の上のことなど(📽)を語りながらいなかのふぜ(🐥)い(🕉)を味(😉)わいま(🔻)した。
「(🤧)自(🧜)分も、七十の年に(🎗)なって、また世に出ま(🏎)したよ(🏉)。」
(🆖)そ(🕚)んなこと(🕌)を半(bàn )分(fèn )ひ(✋)とりごとのようにしなが(🏂)ら、(💗)白鞘しらさやを(🈹)ぬいて見(jiàn )せまし(🍫)た。におい(✌)と(📌)言っていいか、(🏖)ひびきと(💚)言っていいか(🌺)、(⛹)わたしにはその刀を形(xíng )容(róng )することもできま(🚡)せんが(❌)、見ているうちにこちらの心(🥤)が(🏤)澄ん(📔)で(🏓)くるよ(🔜)うな(🔈)作で、ことに力をこめて鍛え(😲)てあるその刀(dāo )の重さに(♑)はおど(🌺)ろかされ(🤠)ました。来(📍)助老人は(🆘)そ(⚪)の年に(📀)なっても、物を(🚾)学ぶ心(xīn )の(💫)衰えない人とみえ(🕹)、刀鍛(duàn )冶(🛸)とは言(yán )いな(🛋)が(😈)ら『輿地志(🌓)略よ(🤣)ちしりゃ(🤠)く(🗾)』のような地理書(shū )をそばに置いて、世界のことを知ろうとしている(🏛)と(⚪)ころも(🕧)ありまし(🎡)た。老年になっ(🆕)てもこんな(⭕)人もあるかと(🔺)、そうわたし(💹)は思い(🍨)ました。
竹(zhú )の子(zǐ )がわ(🌘)らびに(🌆)言うには、(🚸)どうしてお前さんたちはそんなに皆(🐟)、首をかしげなが(🐡)ら出てくる(🧞)の(🐧)か。わ(🚽)た(🌬)し(🏁)をごらん、このとおりわたしは(🌝)ひ(🤡)と息に延びて(🏪)行(háng )きます。なるべくまっ(✍)す(🤽)ぐ(🖋)に、それ(🥕)がわたし(🈚)たちの親竹から教えられ(🌧)た(🚯)こと(🧠)で(🍭)す。
当(⛳)時(shí )の函(hán )館あたり(🧛)はまだ「蝦夷(yí )地えぞち」(🔘)と言いまして、開けたばかりのさみ(🌸)しいところでしたが、先(🥍)生は六年もそ(🗻)のさみしいところ(🔥)にし(🏒)んぼ(😆)うして(🥣)、病(bìng )院(yuàn )や(😢)医学所(suǒ )を建(jiàn )てたり、薬(yào )草(🛒)園を開いた(🏋)り(😍)、松(sōng )杉まつすぎそ(🔒)の他(🤽)の木の(🚡)苗(miáo )を内地から移し植(🏷)えさせたりしまし(🗿)た。その「(😫)蝦夷地」に緬羊めんようや牛を飼(sì )い(😶)、(🎧)養(yǎ(😽)ng )蚕(🙂)(cán )の業につくも(🌈)のができたのも(🔚)、先(🔐)生(shēng )の監(jiān )督(dū )ではじめ(⛎)たこ(🛸)となの(⛅)です。疏水の工(🖱)事を(🏢)起し(🌝)て(🥊)久根(gēn )別(🙁)川く(👤)ねべつがわというところから(🖤)舟を函館へ通(💜)すようにした(❌)のも先(xiān )生でした。
七(🦑) (🈸)鹿(♑)野(🏈)山かのうざんを越えて
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