日本《vocaloid えろ》2行目ライン
vocaloid えろあらすじ
それは、了海(💑)が樋(🤭)田の刳(⬅)貫に第一の槌を下(💶)してか(👄)ら二十(😨)一(🌶)(yī(🍀) )年目、(⛴)実(shí )之助(zhù )が了(👛)(le )海に(🏨)めぐりあってから(🖌)一年六カ(🔨)月を経(🎚)た、延享えんき(🛫)ょう三年九(🕥)月十日の夜であっ(📽)た。この夜も、石工どもはことごとく小屋(💖)に(🐽)退いて、了海と実之助の(🗂)み、終日の疲労に(🎈)めげず懸命に槌を振っていた。その夜(🏅)九(🤾)つに近(🏻)き(🛏)頃、了海(⏬)が力を籠(💧)めて振(zhèn )り(🧠)下した槌が、朽木を打(💍)つがごとくなんの手(shǒu )答えもな(🔨)く力余(yú(🈯) )って(💙)、槌を(🕝)持(🛁)(chí )った右(yòu )の掌が岩に当(💣)ったので(🌥)、彼は「あっ」と、思わず声(🏚)(shē(💎)ng )を上(shàng )げた。その時であっ(🙉)た。了海(hǎi )の朦朧たる老眼に(💣)も、紛ま(🏙)ぎれ(🐍)な(💌)くそ(👓)の槌(⏭)に破られ(🦔)たる小さき穴(xué(⛔) )から、月の光(guā(💫)ng )に照(zhào )ら(🍲)されたる(🗜)山国川の姿が(💾)、あ(✂)りあり(🛺)と映ったの(🌝)であ(🎖)る。了(🛸)海は「(🚐)おう」と、全身を震わせ(Ⓜ)るような名(🎾)状しがたき(💦)叫び声を上げたかと思うと(🆚)、(😥)そ(💭)れにつづい(😃)て、狂したかと思(🛋)(sī )わ(🤯)れる(🍻)ような歓(💎)(huān )喜の泣笑(🏠)(xiào )が、(🎀)洞窟(kū )をものすごく動揺うごめ(👵)かしたのである。
里人の注意(🗝)は、ま(🕍)っ(🐪)た(〽)く市九(💿)(jiǔ )郎の身(shēn )辺か(📗)ら(👷)離れ(🍱)てしまった。ことに洞窟が、深く穿(🔘)たれれば穿たれるほど、その奥(ào )深(shē(🧝)n )く槌を振う［＃(🤶)「(📩)奥深く槌(chuí )を振う」は底(🙍)本では「奥(🎺)深く振(🤲)う」］市九郎の姿は、行人(rén )の目(mù )から遠(yuǎn )ざかっていった。人々(🐟)は、闇のうちに閉(bì(🤵) )され(🛤)た洞(🌖)窟(💊)(kū )の中を透(💐)(tòu )し見ながら、
「(🥃)何(hé )処ど(🦗)こもお負傷け(🍘)が(🚉)はあり(🔕)ませんか。お負傷はあ(🎞)り(🌟)ませんか。」
四(🙀)(sì )年目(🚻)の終りが来(lá(😺)i )た。市九郎の(🖨)掘り穿った洞窟は(🎑)、もはや五丈の深さに達していた。が、その三(🎆)(sā(🗯)n )町を超(chāo )ゆる(🌉)絶(🤬)壁に比ぶ(🕧)れ(🎡)ば、そこに(🌠)なお(🖕)、亡羊(yáng )ぼうようの(🚲)嘆(tà(🛄)n )が(🀄)あった。里(lǐ(🤸) )人は市九郎(😎)の熱心(🏁)に驚(🤸)いた(🧖)ものの、いま(🐵)だ、か(🚛)くばか(🍍)り見えすいた(⚡)徒労に合(❎)力するものは(⚪)、一人も(🍝)な(🤐)か(⚾)った。市(shì(🔽) )九(🕵)(jiǔ )郎は、ただ独り(💸)その努力を続けねば(🚈)ならなかっ(👂)た(🛀)。が、もう掘(📲)(jué )り穿つ仕事(shì(🛩) )において(🗳)、三(sān )昧に入った市九郎は、(⛰)た(🛰)だ槌を振うほ(🔧)かは何の存念(niàn )もなかった。ただ(👸)土鼠もぐ(🍾)らのよ(➡)うに、命(mì(🐈)ng )のある限り、(💌)掘(🍸)り穿(chuān )っていくほ(🗡)かには、(📿)何の他念(niàn )も(🕺)なかった。彼はただ一(✋)人拮(👪)々(⛽)きつきつ(👓)として(⛽)掘り進(👚)ん(🚡)だ。洞窟の外(wài )には春去って秋(qiū )来り、四(😧)時の風物(wù(✡) )が移(yí(📍) )り変ったが、洞窟(kū(🔕) )の(〽)中に(🚪)は(🥤)不(⛄)断の槌の音のみが響(🎻)いた。
実(🦗)之助は、この半(bàn )死の老僧に接していると、親(qīn )の敵(dí(〽) )かた(🗳)き(🌤)に対して懐(huái )いて(🍵)いた憎しみが、いつの間(♟)にか、消え失(🐭)せ(🐫)ている(🐏)のを覚えた(🍂)。敵は、父(fù(🍩) )を(⏸)殺(🎓)(shā )した罪の懺悔に、身心を粉(fěn )に砕い(🚇)て、半生を苦(🔥)しみ抜(bá )いている(🎤)。しかも、(🐟)自(🎄)分が一(yī(⚓) )度名(míng )乗り(🛎)かけると、唯々いい(🍯)として命を捨(shě )てようとして(😂)いるのである(👒)。かかる半死(🈶)(sǐ )の老僧の命を取る(🕉)ことが、なん(🛺)の復(🤙)讐(🎢)(chóu )であるかと、実之助(zhù(🥧) )は考(kǎo )え(🎀)たのである。が、しかし(🌍)この敵を(😃)打たざる限(🍥)り(🆒)は、(🙅)多年の放浪を切り上(🥟)げて(🍞)、江戸(🆗)へ帰る(🕑)べ(🃏)き(🥉)よす(🍊)がはなかった。まして家名(míng )の再興などは、思(🎳)いも及(💬)ばぬことであったので(🎸)ある。実之(zhī )助は、憎悪よりも、む(🌥)し(💶)ろ打(dǎ )算の心から(💇)この老僧(sē(🤴)ng )の(🤷)命を縮めようか(📁)と思(🕵)っ(🍵)た。が(🚟)、(🚑)激しい(🎄)燃(🕶)ゆるがご(🧓)とき憎悪を感ぜずして、打算か(🙁)ら人(🐗)間を殺(🍨)す(😬)ことは、(🛰)実(🏭)之(🎳)(zhī(🍗) )助にとっ(😮)て(🤸)忍(🍲)び(㊙)がたいことであった。彼(bǐ )は、消えかかろうとす(🚫)る憎(zē(🧠)ng )悪(🐾)の心を励ま(📳)しなが(🎾)ら(🗣)、打ち甲斐(🏃)なき敵を打(🗓)(dǎ )とうとしたのである。
「(✖)一(yī )層(🥘)いっそのこと、東(dōng )京へ(🥐)お(🔈)帰り(🐅)になったら何ど(🥣)う(💀)でし(🥁)ょう。僕な(🛫)ど(📡)も精(jīng )神上の動(🥖)(dò(🚀)ng )揺(👍)のため(😣)、海へなり山へなり安息(💢)を求めて、(⬜)旅をしたこと(✈)も度(🈸)(dù )々ありますが、一人になると、却かえっ(🍪)て孤独から来(🍦)る淋さびし(⏫)さ(🛐)迄ま(⚪)でが(🎯)加わっ(🎓)て、愈(🈲)(yù )いよい(🖨)よ(👠)堪(kā(🕔)n )たえられ(🧖)なくなって、又(yòu )都(⛹)(dōu )会へ追い返さ(🏡)れ(🔄)た(👅)もので(🅿)す。僕(🔝)(pú )の(🔪)考えで(🐙)は、(🚆)何かを紛まぎら(🎑)すには、東京(jīng )生(shēng )活(🕰)の混乱と騒擾そう(♍)じょうとが、(🚢)何よりの薬ではな(🧢)いかと思(sī )うのです。」と(📠)、(🌫)信(xìn )一郎は自分の過(guò )去の(🚉)二三の経験を思い浮べながら(🚕)そう云っ(💭)た。
それに応(🚥)じて、ただ二(🥣)、三片(piàn )ひらの砕(👖)(suì )片が、(🖊)飛(🛃)び(📺)散っ(⛩)たばかりであっ(🕰)た(😓)。が(⛏)、再び力(lì )を籠めて(🤙)第(🔈)二の槌を下した。更に二、(⛺)三片(🌗)(piàn )の小塊が、巨(jù )大なる(🗳)無限大(♊)(dà )の大塊から(🦎)、分離したばかりであっ(🎤)た。第三、(🤡)第四(sì )、第五と、市(🔩)九郎は懸命に槌を下した。空腹を感(gǎn )ず(👦)れば(🍾)、近(jìn )郷を托鉢(🚫)し、腹(❗)(fù )満つれば絶(🤱)壁に向(😼)って槌(chuí )を(🔝)下し(🖱)た。懈怠けた(🅰)いの心を(🍈)生(🏇)ずれば、只(🦊)真言を唱(🚼)(chàng )え(⏺)て(❣)、(🥓)勇猛(🌄)の心を振い起(🏗)した。一(yī(🗳) )日、二日、(❎)三日、市九郎の努(nǔ )力(👡)は間断(🔑)なく続い(😥)た。旅人は、そ(🐫)のそばを通るた(🤮)びに、嘲笑の(🍟)声を送っ(🐋)た。が、市九郎の心は、(❓)そのために須臾(🍦)(yú )しゅゆ(🍐)も撓たゆむことはなかった。嗤笑ししょうの声(shēng )を聞けば、彼(🏺)(bǐ )は(😧)さら(🍤)に槌を(🥟)持(chí )つ手(👌)に力(🚊)を(🐅)籠めた。
実之(🚺)助(🌝)(zhù )の、極度にま(🧛)で(⛲)、張(zhāng )り詰(jié )めて(🐤)きた心は、この(🔟)老僧(❤)を一目見た刹那(nà )た(⏯)じたじと(🚛)なってしまって(🛎)いた。彼(🗝)は、心の底から憎悪(🎵)を感じ得るような(🚾)悪(è(🎴) )僧(🕷)を欲し(🛶)ていた。しかるに彼(bǐ )の(📴)前には、(🏒)人(rén )間とも死骸と(🏦)もつかぬ、半(bàn )死の老僧が蹲っているのである(🏡)。実之(zhī )助は、失望(wàng )し(🦒)始め(🍊)た自(🦆)分の心(xīn )を励(💍)まして、
信一郎(láng )は、(🤓)大声で、而しかも可(🕖)なり(🍜)の感激(jī(🍙) )を以(❕)(yǐ )もって、青年の耳許(xǔ )みみも(🔙)とで叫(jiào )んだ。本(🔜)(bě(🥝)n )当は(📧)、(🌑)何か遺言(🐘)ゆ(🎡)いごんはありませ(📲)ん(🥨)かと、云(yún )いたい(👘)所(♋)であ(🥖)った。が(🥟)、そう云い出(🚕)(chū )すことは、(🅱)此(cǐ )この(🥃)うら若(ruò )い負傷者に取(🎖)って(🆑)、余りに気(qì )の毒に思われた(🦆)。が、そう云(💃)ってもよい(🏊)ほど青(🛑)(qīng )年(nián )の呼(🌚)(hū )吸は、迫っていた(🍵)。
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