う(🦓)す(🧑)氷ふむ(✔)がごと、
三(🍖)(sān )三(一八○)(🎚)
「正面切(🐦)って道(🌩)理(💄)を(🌰)説か(🐖)れると、誰でもその場はな(🤮)るほど(🖌)とうな(🚼)ずかざるを得ない(⛰)。だ(📝)が大事(shì(🏁) )なのは(😧)過を(🍧)改め(🐁)ること(🌘)だ(💛)。やさし(👥)く(🤣)婉曲に注意して(❕)も(📩)らうと(⚫)、(🛍)誰でも気(qì(🎉) )持よくそれに耳を傾けることが(🔣)出(chū(🐿) )来る。だ(🌳)が、大事な(😝)の(📵)は、その真(🚉)意の(🕢)あるところをよく考(🌿)えて(🤐)見ることだ。いい気になっ(🎪)て真意(🆓)を考(💮)(kǎo )えて(💙)見ようともせず、表面だけ従って過を改めよう(🛡)としない(👹)人は、私に(🚚)は全く手の(🦍)つけ(🔌)ようが(🍶)ない。」
よ(🐊)き(🛀)かなや。
「鳥(niǎo )は死(❓)ぬまえに(💵)悲しげな(👂)声で鳴き、(🚈)人(🐛)(rén )は死ぬま(📈)えに善言を(🏿)吐く、と申(shēn )します。これから(🔥)私の申上げますことは、私の最(⛑)後の言(yán )葉で(🚤)ございますか(🛰)ら、よ(🍺)く(🛬)おきき下さい。およそ為政家が自分(🎸)の道として大(dà )切(qiē )に(🍂)しな(😺)け(😶)れば(🤵)ならないこ(💪)とが三つあ(🥔)ります。その第一(yī )は態度をつつしんで粗(🌦)暴(🏻)怠慢(📰)にならないこと、その第二(🏙)は顔色を正しくし(🤸)て信実の(🥑)気(qì )持(chí )が(🐺)あふれること、(🐩)その第(🛡)(dì )三は、言葉(🌘)を叮重(👝)に(🏮)して野卑(🏸)不合理になら(🏢)ない(🎁)こと(🎈)、こ(😈)れであります。祭(jì )典のお供(gòng )物台(🏩)の並べ方などのこまかな技術上(shàng )のこ(🌀)とは、それぞれ係(xì(😧) )の役人がお(🚵)りますし、一々お気に(📔)かけられなくともよいことでござ(😑)いま(🏹)す。」
三二(一七九)
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