「こらっ! どこへ(😧)行くんだ(🙈)!」
大(dà )沢は、しか(🌐)し、(💮)そう言(yán )ってしまうと(🍠)、(💼)
「默(📂)(mò(🔴) )ってなんかいるもんか。」(⛹)
恭一(🦒)は(🗡)、多(duō )少みんなに(🍊)気(qì )兼ねし(🦇)な(💳)が(📇)ら答えたり
「あ(🥄)いつ、いよ(🧣)いよ生意気だ(🗺)!」(🌹)
だ(♌)が聰(👺)明な読者(zhě(🎊) )な(🎹)らば、彼(📼)のそ(🙉)うした行為の裏に、(⛎)いつも(👏)一脈(💊)の(😏)哀愁あいし(🕌)ゅうが流れていたこと(🍚)を決(jué )して見(🔚)(jiàn )逃がさなかったは(🍈)ずだ。実際(jì )、哀愁(chóu )は、次郎にとっ(✖)て、過去(🚱)(qù )十五年間、切って(🍱)も切れ(🔖)ない道(dào )づれで(🌇)あ(🤩)ったとも言えるので(♓)ある(📲)。彼の負(🖲)けぎ(🏚)ら(👮)い、彼の虚(xū )偽(wěi )きょぎ(🏬)、(🍰)彼の(♐)反抗(🧢)心と闘争(📆)心、およそそうした、一見(📸)哀(🏚)愁と(🤸)は極めて縁遠いように(🤼)思われるものの(🙂)すべてが、(🥅)実は哀(āi )愁のやむにやまれ(🐌)ぬ表現であり(😙)、自然が(🔲)彼に教(🤩)えた(🎶)哀愁からの逃路だ(🌁)ったので(✊)ある(💒)。そして、も(⏱)し「自(zì )然(rán )の(🧟)叡(ruì )智えいち」(🦓)とい(💻)う(🖲)も(🔇)の(🙄)が疑(yí )えないものだ(🖱)と(🎟)するならば(⏪)、(📝)次(🥙)郎の心(🌔)がそろそろと(👚)詩にひかれていったということは、必(⭕)ずしも不(📬)似合なことではなかったで(✅)あろ(😮)う。とい(👢)う(😽)のは、何人も自己の真実を(🔏)表(♟)現(xiàn )してみ(🍕)た(🐤)い(🚚)という欲望(wàng )をいくぶんかは持っているし(📢)、そ(🚊)し(🤕)て、哀愁の(🔞)偽りのない表現には(👁)、詩こそ最もふさ(👷)わしいも(😵)のだ(🍞)からである。
恭一はま(🎰)た顔(🥝)を(🛢)赧らめたが、
彼はそ(🆘)んなふ(🏀)うに(👞)思った。また、お芳との関係に(🍒)ついて(📫)も、(✏)乳母やはいつまで自分を子(🏆)供(gòng )だと思ってい(🙆)るんだろう、と(🌍)いう気(🔠)がし(🍓)ていた(👂)。尤(🛋)も、この(😀)気(qì )持の(🖥)なかに(🧡)は(📢)、何かし(🤤)ら、まだ割りきれないものが残ってい(🚲)た。ゆさ(✏)ぶると(👫)、(🐝)底から、にが(🚋)いも(⛔)のが浮いて来(lái )そうな気(qì )さ(🥘)えし(🧑)た。「(🔠)一番」や「(👂)偉(😵)い人(💖)」を微笑をもって読んで(🔻)行(háng )く(🌽)彼(bǐ )も、「今(👎)(jī(🚠)n )度(🥂)(dù )の母さん」(🥥)のくだり(⛳)になると、だから、いくぶん顔がひきしまって来たのである。
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