次(cì )郎(láng )の調子(🌑)は少し(🙋)とがっていた。道江の問題(🐓)から遠(yuǎn )ざかるにつれて、彼(🐙)(bǐ(🈯) )は次第に(🔘)元気をとり(🏸)もどして(💗)来たの(🧢)だった。徹(chè )太(tài )郎(láng )は、し(🚼)かし、心配そうに、
(🏝)しかし(🕗)、彼(bǐ(😆) )は、血書が次郎に(🍌)よって書かれたという(🈵)ことを誰(🏇)(shuí )に(💚)も(➗)発(🎃)表する(🧕)気にまだ(🔩)なれなかった。それは、(⏬)彼(🐢)の自尊心や競争意識が何(🍛)という(😜)こ(🎄)となしにそれを許さない、というだけでは(💳)な(🛴)か(⛪)った。彼(bǐ )にとって大(🚸)事(shì )な(👇)ことは(🕛)、ストライキの場合(🌰)のこ(🌷)とだったが、(😨)万一(yī )に(🌵)も、それを発(fā )表し(💊)たため(📃)に、次郎(láng )が捨鉢すてばちになり(📒)、進ん(⏰)で(🔆)スト(🎻)ライキの主導(dǎo )権を(🤞)に(👢)ぎるような結果に(❕)なってしまっては(⛔)、つ(🍎)ま(🏵)らない。次郎は徹底的に(🙅)やっつけなけれ(🐢)ば(🃏)ならないが(🏝)、そ(📜)れに(🔰)は、彼(bǐ )をあくまでもストライキ反対(🏟)の立場に立たせ(🛂)ておくことが必要(🗓)である。最後まで彼を反対の(🚴)立場に(💁)立たせてお(🐼)き、いよいよ(🦏)ス(⛅)トライキ決行と(🐋)いう場合に(🤢)彼が逃げを(⬅)うった(🤟)ら(🤖)、(⏳)その時こそ血(💡)書(😨)のこと(🌧)を暴露す(🛌)べき(🌜)だ。血書(shū(😇) )まで(🚃)書い(🐵)て人を煽動しておき(🌾)ながら、自分だけ逃げるとは(🕴)何(🙈)とい(🤢)う卑劣さだ! (🏸)みんなは(🔬)そう言って彼(bǐ )を責(💂)めるだろう(💴)。それに、ど(📳)んな(👏)に(🌓)彼が逃げ(🎄)を打とうと(🥒)、学(xué(📲) )校当(🚼)局や県(xiàn )庁(tīng )が、血書を書いた本人(rén )を主謀(mó(🔼)u )者と認めないはずはない(🕉)の(🍘)だか(🧗)ら(🍺)、いよいよ面(🔌)白い。――馬(♋)田の考えは頗(pō )る念入りだっ(😤)た。彼(bǐ )がそれほどまでに次(cì(⛓) )郎(⛵)(lá(🏩)ng )に反感を(🆙)持(🐖)つ(🌁)ように(🎸)なった最(zuì )も大(🍓)き(🕸)い原因が、道(🖲)江にあ(🚮)ったことはいうまでもない。
「あたし、(🏹)やっぱりまわり道した方(🥃)が(🦐)いいと思(🦌)うわ。」(🕣)
と、朝(cháo )倉先(🦆)生は、ちょ(🐿)っと思案し(🍖)あんしていたが、
「本(běn )田(tiá(🔒)n )の(💣)こ(👣)とだよ(🐫)。あい(👟)つ、朝倉先生の(🔝)問(😷)(wèn )題だと(🐞)いうのに、昨(zuó(🐇) )日から(😳)一言(🕶)も口(🏔)を(🦊)きかな(✝)いのがふしぎ(🗼)だ(📨)っ(🤸)て話してい(🌟)るんだよ。」(🎙)
「次郎さん、今(🤐)お帰り?」(🉑)
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