「(📐)どうだい、(😣)この威(wēi )勢(shì(🗨) )は!」
「この野郎共、串(✂)だんごみたい(🏮)に、手前え等ばつきさし(🍃)て(🍬)、警察に、渡して(🐏)やるから――今に、食(shí )はねえめに會ふな! 役人ばつれ(🤐)て行(🦄)つて、お前(qián )達のものビタ(📥)/\(🎉)片ツぱしから差押へて(🌬)やるから(🙈)。」(🛶)
源(⬜)吉は(🌯)、村の人(🥖)(rén )達五、六(liù )人(rén )と、朝(cháo )里の山奧へ入つて、しなの皮はぎに雇はれる(🥏)ために、雪(xuě )が(🧤)降つた(👩)ら出掛(❣)けることに(👘)決(jué )め(🦑)てゐた。それが二月一杯(bēi )できり上(🗽)ると、余(🛵)市(💨)の鰊場(chǎng )へ行くこと(✖)になつてゐた。そして四(🆖)月の終り頃(qǐng )村へ歸つてくる。それはどの百姓も大抵さうした。―(🐟)―それ(😏)で百姓の(🏫)生(shēng )活がカ(📈)チ/\だつた。
まづ、そし(❎)て(✂)、(🥠)根本(😭)的なことが決め(😕)られた(🐛)。それからそれを(👛)どう(🐛)いふ風にし(♓)てやるか、(🛒)といふ(🏉)こと(🔷)が(🛳)問題になつた。それは、二(è(📱)r )、三日(rì )に(⚫)、地(🚲)主の差配(🐄)が例(📼)年の通り※(「廴+囘」、(🈂)第4水(shuǐ )準(🌞)2-12-11)つてくるこ(🛹)とになつてゐるので、それ(🚐)に、事情(qíng )を(🐉)説(🌥)明し、(📝)す(🍨)ぐ地(dì )主に交渉を始め(🛏)る(💣)ことにな(🆎)つた。この時、その色(sè )々な交(🏅)(jiā(🔹)o )渉の間小作(zuò(📡) )の米をど(💅)うするのか、と(❕)云(yún )ひ出す(⛸)のがあつた。それが又相當(🆖)(dāng )大(🍺)きなこと(🐺)なので、中々意見が一致(🙎)しなかつ(📄)た。又(📲)(yòu )百姓に(💔)は、それを(🈴)最後(hòu )迄の(🍸)見通(🥝)(tōng )し(✳)を(👇)つけた上(shàng )で(🎈)、確實な――手落(🕦)(luò )ちのない成(chéng )算(❌)でやつて行けることが出來なかつた。この所、先生(🍃)の意見をきいた。校長先(🥘)生は、まづ、町にゐる商賣人(rén )に(🥨)自(zì )分(fè(🏐)n )達所有(yǒ(⏩)u )の畑物を全部賣(🏊)つてしま(🎊)ひ、その(🎀)背(bèi )水の(🗜)陣で、(👧)地主に當ることにしたら(🕡)い(🍻)ゝ、といふことを云つ(🕰)た。それには二つの條件(jià(🥖)n )を(🎗)つ(🚍)けた。第(⛔)(dì(🥙) )一は最(zuì )初(chū )の地(🦀)主への(💚)交渉(dié )が不調(🥉)に終(zhōng )つたら、第二は地主(zhǔ(🏙) )がその結果、作(🐀)物を無理に押(🌂)へるといふやうな樣子が分(🍊)つ(🛌)た(🤨)ら、といふの(⛩)がそれだつた。一軒々々持つてゐたのではすぐ押(🥒)へられるし、又(yòu )その(🔇)ために、結束(🍭)が破(pò(⭕) )れ(🍠)るおそれもあつた。先生はか(🗑)ういふ點を防(🐝)ぐために(✋)も(🍍)こ(📷)の方(🐩)法は(👸)重大であると云(yún )つた。かういふ(🏷)事(shì )は百姓に(🤐)は(🎿)かな(😸)り思(sī )ひ(🌑)きつたことだつ(🚪)たけれど(🍙)も、それが當(dāng )り前(qián )の(🌨)ことのやうに思はれる程皆せツぱつま(🦑)つて(⤴)ゐた。
かういふ風に決(jué )つ(🍙)たことを(🔂)、(🗃)實際にや(🌐)つ(🐸)てゆくための人間と(🏫)か(👺)、細(📻)則、具體的な方(🔝)(fāng )法、さういふことは、三、四人の重立つ(🤘)た人((🌡)その中(zhōng )に(💮)は(💽)校(xiào )長先(🎚)生(🃏)も(💖)入(rù(✉) )つた。)で決(🌜)(jué )め(🚸)て(😁)、すぐ皆に(🥨)通(tōng )知(🚟)することにした。それでその日(🔝)の集合が終(🤝)つた(😐)。
(💴) (👁) 七(😺)
(📦)源(🦏)吉は然し(👵)母親(😡)の云(yún )ふ(♟)こ(😌)とには、別(bié )に何んとも、たてを(🐣)つ(🎼)くやうな事(⛺)は云ひ(😞)も(🌁)せず(💥)、しもしな(🛤)かつ(🎿)た(⛔)。ムツシリして(⛹)ゐた。こ(🌲)と(💧)に、(🕌)源(🔟)吉(💙)は、この事(shì )があ(🕝)つてから、ずウ(🕶)と、何時ものムツ(😇)シリがひどくな(🛒)つてゐ(⏺)た。母(🐳)(mǔ(🥦) )親(qīn )にはそれが(⏯)分つた。源(yuá(🗼)n )吉は、ひど(🐠)くム(🐒)ツシ(🖥)リし出す、その次(🍬)に(🍧)は何かキツ(🚥)トいゝことがなか(🤖)つた。大きな(💟)ことをやらかす前、源吉(💵)は(😇)鐵(tiě )の(🛷)固(gù )ま(🏿)りのやうにだまりこく(🐨)つ(🗻)てゐた(🥜)。母(🥩)親は(🛏)そんなことが無け(👚)れば、とそればか(😤)り思(🚯)つてゐた。だか(🐁)ら、(💺)何(🎋)時もの愚痴が母親の(😋)口から出(🚑)(chū )た。
源(yuá(🐷)n )吉(🦐)は(🍺)然し、やつぱり外の百姓(📬)達(dá )と同(tóng )じ(🌱)やう(💄)に、さういふ(🍸)ことを、た(😂)ゞぼんや(📄)り(🈶)考(📯)へ(💡)てゐた(📩)(――考(kǎo )へてゐ(🎺)た(🌃)とは(🤵)云へない程(ché(🆎)ng )度(⚽)で(🌗)あつたが)(🐽)が、その(🔎)ぼんやりした考へ? が、(➰)今(jīn )度は、(👀)源吉(🥨)自身の經驗(yàn )で、少(shǎo )しづゝ形をとつて(💪)きた。そしてそのこと(🚪)が、(🕸)も(🐑)う一(📳)(yī )歩思ひ(🏙)切つた跳進(🎣)(jìn )をし(⌛)た(❄)のは、校(xiào )長(💦)先生(🌞)の(🐙)話したことであるやう(🔐)だつた。こん(😘)な簡(jiǎ(🤾)n )單(🕊)な、分りきつたことを、然(🏆)し百(bǎi )姓は一生がかり(🍨)で分つた(🆖)、或(👷)ひは分らずに終ふことさへあつた。分(🍭)らずに終ふこ(👅)とが、(📁)か(🌠)へつて多(duō )かつた(😸)。
「あり(🥧)ませんか。」(🤗)
「うな(🔻)さ(😅)れ(💗)てる。」
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