「(🖼)礼は簡に失して(👪)も(👜)ならない(💱)が、また過(🔦)ぎ(🤡)て(🔕)も(🤭)な(🤺)らな(🎀)い。9過ぎたるは(💠)なお及ばざる(🌗)がごとしじゃ(🍑)。人間には(🎁)それぞれ(⛸)に分というものがあるが、(🏑)その分を(⌛)上下(xià )しないところに、礼(lǐ )の正(😇)しい相がある(⚾)。分を越えて親を祭るのは、(🗃)親(qīn )の靈をして(♑)非礼(lǐ )を(📴)享(⛸)うけしめる(👰)ことになるの(🈷)じゃ(🅿)。の(😯)みならず、大(😅)丈夫の(🌈)非礼はやがて天(😳)下を紊みだるもとになる。親の靈を(🌃)して天下を紊(⛰)(wěn )るような(🔜)非礼(lǐ )を享けしめて(⚪)、(🥃)何が孝(xiào )行じゃ(🎨)。」
と、孔子の(🌐)声が(💥)少し高(⏬)(gāo )くなった。
5(🥥) (🥍)子(😃)曰(🍻)(yuē )く、君子の天下に於けるや、(📱)適無(🍣)きな(🤸)り。漠無(wú )きなり(💤)。義に之れ与に比(🌁)(bǐ )((⌛)した(🗡)が(🚅))うと。((⌚)里(lǐ )仁篇(piān ))
「どう思う、お前は?」
彼は、そう答(dá )え(🌗)ておい(🤺)て、(🏞)これまで門(🕘)人た(🕌)ちが孝(xiào )道(🐦)について訊(🔉)ね(🆑)た(🐞)時(shí )の孔(kǒng )子の教えを、彼の記憶の中か(🙃)らさがして見た。先(xiā(🐇)n )ず思(sī )い出(🎓)されたのは、孟(🛶)懿子(zǐ(😝) )の息子(🥁)の孟武(😕)伯(🏀)(bó )の問に対(🕎)する(💗)答えであった(🍏)。
楽長(👑)は(💂)、も(😈)う默っては居れな(🅿)くなった。
すると(👼)陽(yáng )貨(🏟)は、ここぞとばかり、三の矢を放った。
だ(👔)が、(📥)やはり(🥙)わからな(🔘)か(🎄)った(🍷)。で、彼は、孝に関する、ありとあ(🎅)ら(🌴)ゆる孔(🤵)子の教え(🏛)を、一と(😜)おり胸の中(zhōng )でくりか(🍦)えして見た(🐑)。
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