その連中(🛅)(zhō(🛣)ng )は、お婆さんなどにつか(🚿)ま(💝)る(🗡)と(✍)、くど/(🍊)\暮(mù )しの苦しいことや、自(zì )分達の昔か(♑)らのことなど(🥎)を(🥫)口説(🏥)か(🎃)れた。そして、「地主樣」に(🍪)なん(🗜)か、どうか手荒い(🖐)事をしないでくれと拜まれたりした。「(🥉)俺んどこの息子ば、そつた(🥈)ら寄(👳)合ひさなんか出さない(🌲)で(🌺)、すぐ歸(🛋)れツて(🔲)云つてくれ。」と、頭から、(🗒)ど(👺)なられたと(🌊)ころ(🥝)もあつた。「(🏸)碌(🚤)なものに(🍗)ならない。」さうい(🚔)ふ處(chù(✡) )は何んと云つて(🔕)も駄目だつた。そ(🐽)れから、皆の(➡)す(🤜)る事を危(🗣)ぶんで、「(🏷)何ん(🚨)か(🌧)、別にえゝ(👞)こどでもねえべか。」と云つたり、「失敗(bài )し(🤲)くじつたらハ、飯(👒)の(🍢)食ひツぱぢになるべ(🕟)し(🙇)。」と(🎇)云(🏡)は(🕳)れ(🦈)たりした。
「芳? ―(🈸)―うん(🕺)、芳か。」さ(👵)う母親が分(💼)ると、「(🚐)それさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡くし(🧕)ねえばえゝ。」と(🐏)云(yún )つた(🎮)。
それから後(🚎)、(🤯)源吉は一(➿)(yī )言も云は(🍵)なかつた。始終(🏭)、腕(wàn )を(🖲)くんだ(🌪)まゝでゐた。
「よく聞いて(🥜)みれば、お芳ア、そ(🚐)んなに(🙀)札幌(huǎ(😄)ng )さ(❔)行(háng )え(💽)ぎたい、行ぎた(🗜)い(🦇)つて(🤧)、行つた(💰)んで(🥔)ねえツて(🎫)なア(🍜)。」
幹(🎥)部(💣)(bù )の百(🧜)姓と、(✏)校(xià(🏙)o )長先(xiā(🛋)n )生と(🥑)は、すぐこの結(💰)果を、村(🌆)中の百姓(xìng )に一時(🎢)も早(zǎ(🚨)o )く知らせて、皆を極(jí )度に激(🆘)昂(áng )させ、(🎊)その(🏝)滿潮に乘(ché(🌱)ng )つ(😆)た勢ひ(😨)で、やつてのけなけ(🥚)ればならな(🕎)いことを相(🚲)談し(🕹)た(🍼)。――「鐵は(👌)赤(🕌)いうちに」! そして、一方、先(xiān )生が町へ行つて(📱)、賣却の交渉(♋)を濟(jì )ませて置(zhì )く(🔮)こと(👒)が、勿論必要な(🖍)緊(🌌)急(⬜)(jí )事だつた。
家(jiā )の中に(🕞)と(🌟)ぢこめられて、食ひ物のなくなつ(🗨)た百姓(⬛)(xìng )が停車場のある(🎳)町(dīng )に(🔣)、買ひ物にゆく(❔)、馬の(🌓)鈴(líng )が聞えた(🍁)。その、リン(🐜)/\とし(🎖)た鈴が(😯)そのま(🖋)ゝで(🔓)凍(🏻)えて(💀)ゐるやうな(💋)空氣(🧔)(qì )に、ひ(🔞)ゞき(🌖)返(💯)つて(🏿)、しばら(📛)く、――餘(➕)程(♊)遠くへ行(há(🥓)ng )く(🗝)まで聞(🥞)えて(🕖)ゐた(🚶)。そしてその馬橇が雪(xuě )の、茫漠とした(💽)野原(yuán )を、曲りくねつ(🕦)て、(🈷)一散にかけて(📄)行くの(👫)が見え(🐣)た。
「嘘(xū )だらう。」(🏈)と云(yún )つた。
(❤)ガ(📘)ヤ/\が靜(🌐)まつてき(📛)た(📍)。しばらく石山(shā(🌻)n )はつツ立つて(🦀)ゐた。
町(dīng )の入(🚅)口に、七(qī )、八人の人(ré(🛡)n )が立つ(👉)てゐ(🍏)るのが、眼に入(🍏)(rù )つた。はつ(🚮)きり人(rén )は分(fèn )らな(🛒)かつた。が、先(xiān )頭(🍀)に立(lì )つてゐた(🍓)のが(🖥)、大きな聲(shēng )で呼んだ(🗞)り、自分の帽子(zǐ )を振つて合圖(🕳)をし(🎺)た。入口(🚟)(kǒu )の七、八人は動(dòng )か(🏐)ずに、こつち(🛒)の方(🕳)(fāng )を(😵)見てゐるらしかつた。向(🧔)ふには(❓)分らない(😦)のか、こつちか(📹)らの(🙋)合圖(tú )には、(🌨)何も返(fǎn )事をし(🐍)てゐるらし(📲)いしるしが無いやうに思はれた。
「う(🕋)ん(📦)?」(🖊)源吉は(😆)、水の入(rù )つて(🔙)ゐるひしやくを持つたまゝ(⛸)、ウロ/\(🕤)した眼で母(mǔ )親(qīn )を探(📔)がし(🕰)た。
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