おなにー むりょう8

A「君は、肺がわ(🏒)る(🧘)い(🍔)のだね？」

A近(🏻)頃ちか(🍅)ごろ私の(🤭)手に入(💲)れたもの(🌥)に「鵙屋(🕠)春琴(🏸)伝(🛢)」と(😴)いう小冊子があり(👆)これが私の春琴(🦎)女を知るに(🌌)至(🏽)った端緒たんちょで(🛤)ある(👪)がこの書は生漉(🍽)きず(🚚)きの(💱)和紙へ(🤓)四号活字で印刷した三十枚(🚦)ほどのも(🖊)の(🏏)で(🔠)察(😍)する(🔯)と(🛹)ころ春琴女の三回忌きに弟(🦏)子の検(❓)校が誰だ(🙈)れかに(🎢)頼んで師の(🐢)伝記(🔥)を(🕒)編(🐋)ま(💠)せ配り物にで(👸)もしたのであろ(🎯)う。されば(✒)内容は文(⛎)章体で綴つづってあり検校のこ(🥧)とも三人(➗)称しょうで(🐗)書い(💱)て(🌞)あるけ(🕯)れど(✝)も恐(😻)おそらく材料(🏳)は(🕢)検校が授(🌉)けたもの(🕛)に違(🥖)いなくこの書(😪)のほんとうの著者は検校その人であると見て差支さしつかえあるまい。伝(🍽)に(⏹)よ(🎋)ると「春(🕷)琴の家は代々鵙(📭)屋(👟)安左衛(🐂)門やすざ(🔺)えも(📭)んを称し(🏡)、大阪道修町に住して薬種商を営む。春琴(📗)の父(🈚)に至りて七代目也(🧢)なり(🗃)。母しげ女(🈹)は(🌙)京都麩屋町ふやちょ(🤼)うの跡部あとべ氏の出にして安左(🌚)衛門(💦)に嫁か(🔚)し二(🍐)男四女を挙ぐ。春琴は(🗜)そ(🎥)の第二女にして文政ぶんせ(🐞)い(🍹)十二年(😛)五月二十(📵)四日をもって生う(📢)まる」とある。また(🏡)曰いわく、「春琴(🌼)幼にして穎(😡)悟えいご、加うる(🏰)に(🗝)容姿端(🎒)麗(🙌)よう(😁)したんれい(🧚)にして高雅こうがなるこ(🛁)と譬たとえん(😐)に物なし。四(♟)歳の頃より(😠)舞まいを習いけるに挙措きょそ進退の法自おの(🦉)ずか(🎊)ら備(💮)わりて(🛥)さす手ひく手の優(➗)艶ゆ(🎁)う(🙏)えんなる(🎬)こと(🍅)舞妓ま(☝)い(👡)こも及ばぬ(🐯)ほど(⛷)なり(📕)ければ、師もしばしば舌を巻きて(🛌)、あ(🔗)われこの児こ、この材と質とを(🌟)も(🎑)ってせば天下(😶)に嬌名きょ(😔)う(📧)め(🔋)い(✈)を謳(🤗)うたわれんこと(🌶)期して待つべきに、良家の(🥟)子(🔅)女(💻)に生れたる(⛑)は幸とや(😙)云わ(🍪)ん不幸とや云わ(➖)んと呟つぶやきしとかや。また(🌫)早くより読み書きの道を学ぶに上達す(🎧)こぶる速す(😳)み(👆)や(🐬)かにし(〰)て二人の兄(🌖)を(🌎)さ(➖)え凌駕りょ(🚥)うが(👀)したりき」と。これらの記事が春琴(🍡)を視(🐿)みるこ(🎆)と神(🈳)のごとくであったらしい検校か(🕯)ら(🔒)出たものとすればどれほど信を置い(🦈)てよいか分らな(🤠)いけれ(🍺)ど(🕯)も彼女の生れつきの(💂)容貌(🍹)よう(🛅)ぼうが「(🔑)端麗(👠)にして高雅」であったこと(🦌)はいろいろな事実(🤳)から立証される。当時は婦(🛸)人の身長が一体に低か(✳)ったよう(🍂)であるが彼女かのじょも身の丈たけ(⛲)が五尺に(🍖)充みたず(🎷)顔や手足の道具が非常に小作りで繊細せんさいを極めていたと(🥦)い(📑)う(⛩)。今日伝わっている春琴女(🐲)が三十七歳(🏊)の時の写真とい(🤐)うも(🎩)のを(🐀)見るのに、(🏌)輪郭りんかくの整っ(🎛)た瓜実顔うりざねがおに、一つ一つ(🐆)可愛かわいい指で摘つまみ上げたよ(🦉)うな小柄(🎥)こ(📳)がら(📟)な今にも(🔮)消えてなく(🌯)なりそうな柔やわらかな目鼻がついている。何分(🐋)なにぶ(➿)んに(💫)も(🥅)明治初年か(♌)慶応け(🔶)いおう頃の(🉐)撮影さつえいで(👯)あ(🈹)るか(💐)ら(🌡)とこ(🐳)ろどころに星が出(Ⓜ)た(🧘)りし(🥪)て遠い(🌲)昔の記憶きおくの(🧝)ごとくうす(📿)れ(🏊)ているのでそ(🕡)のためにそう見えるのでもあろうが、その(🏥)朦朧(💳)もう(🏊)ろうとした(🛄)写真では大阪の富裕ふゆう(🔍)な町(🤖)家の婦人(🌔)らしい気品(🔵)を認められる以外に、うつ(🧝)くしい(🗻)けれどもこれと(👫)いう個性の閃ひらめきがなく(🛡)印(🎴)象(🧟)の稀薄きは(📽)く(🐻)な感じがする。年恰好(💘)かっこうも(😩)三十七歳といえ(🦎)ば(🏔)そうも見え(🏐)また二十七八歳のよ(🈺)うに(🙋)も見えな(📄)くはない。この(🐚)時(🙍)の春琴(📱)女はすでに両眼の明めいを失ってから二十有余年の後で(🙊)ある(🐨)けれども盲目(⏭)もうもく(🈺)とい(🚑)う(😇)よりは(⛄)眼(🌅)をつぶ(🌜)っている(🕎)という風(👑)に(🖊)見え(🐅)る(🆒)。かつて佐藤春夫(🔑)が(🥂)云ったことに聾者ろうしゃ(🏋)は愚(🛹)人ぐじんのよう(⛺)に見え盲人もう(🍫)じ(💶)んは賢者けんじゃのように見えるという説(📀)が(🚟)あった。なぜ(🥎)ならつん(❗)ぼ(🚊)は人の云うことを聴きこ(🕥)うと(🕕)して眉まゆをし(🚼)かめ眼や口を(🕠)開(🐼)け首を傾か(👕)たむけたり仰向あおむけたり(😙)するので何(👐)となく間まの抜(〰)ぬけた(🐆)ところがあるしかるに盲人は(🥠)しずかに端坐たんざ(♉)して首(🈵)をうつ向(🍰)け、瞑(⏮)目沈思めい(💖)もく(🤝)ちんしするか(🔻)のごとき様(⏬)子を(👀)するから(🧢)い(🍪)かにも考え深(🌷)そうに見えるというのであって(🕌)果して一(🖥)般に当て(📮)篏はまるかどうか分らないがそれは(🦅)一(📩)つには(😔)仏菩薩ぶ(🙁)つ(🕰)ぼ(📽)さつ(🎻)の眼、慈眼視衆生(🌓)じげん(👌)ししゅじ(🐝)ょう(⏩)という慈眼(🐣)なるものは(🥒)半眼に閉じ(🛹)た眼である(🍢)からそ(👊)れを見馴み(🙉)なれているわれわれ(🥈)は開(🤙)いた眼よ(😪)りも閉じ(🎴)た(🍌)眼(👓)の方(🍚)に慈悲や有難あり(📣)がたみを覚え(🍚)ある場合には(🐤)畏おそれを(😔)抱い(🐟)だくのであろう(👾)か。されば春琴女の閉じた眼瞼(🍿)ま(🌧)ぶた(🤬)にもそれが取り(🌇)分(🥤)け優しい女人(🔨)で(🈂)あるせいか古い絵像(🔩)の観(👼)世音(🐜)かん(💨)ぜ(🦂)おんを(⏲)拝んだような(👶)ほのかな慈悲(📜)を感ずる(🤤)のである。聞く(🙎)と(🏬)ころによると春琴女の写(👹)真は後あとにも先に(🏩)もこれ一枚しかない(🏼)のであるという彼女(♈)が幼少の頃はま(💤)だ写真術が(🥘)輸入(🌇)され(🔌)ておらずまたこの写(🏔)真を(⛴)撮(🚅)とった同じ年に(👸)偶然ぐうぜ(🏪)んあ(🔚)る(🚋)災難が起り(🏥)それよ(🐺)り後は(🎾)決して写真などを写さなかったはず(🤖)である(😽)から(🍇)、われわれは(🥞)この朦朧た(📂)る一(👶)枚の映(🤳)像(🏍)をたよ(🌙)りに彼女の風貌(🌱)ふうぼうを(⌛)想見するより仕方がない。読者は上述の説(💋)明を読んでどう(💈)いう風な面立お(🕧)も(🔩)だち(📈)を浮(🐰)うかべられたか恐お(🌜)そらく物足(🗺)りないぼん(🚢)や(🥂)りし(🌨)たものを心に描えがかれたであ(📬)ろうが、仮りに(📢)実際の(🥑)写真を見(😣)ら(😰)れても格別(⬜)これ以上にはっき(🏼)り分ると(🕊)いうことはなか(🥖)ろう(⛏)ある(🍃)いは写真の方が読者の空想されるも(🍓)のよりもっとぼやけているでもあ(🎆)ろう。考(🛁)えて(🚮)みる(🐃)と彼(🗯)女がこ(Ⓜ)の(🍿)写真をうつした年(🧚)すなわ(🥘)ち春(🐜)琴女が三十七歳のおりに(🗒)検校も(🚧)また盲(⏩)人になっ(👜)た(🚴)のであ(🥕)って(⚪)、検(💈)校(🗿)がこの世で最後に見た(⚓)彼女の姿は(🚾)こ(📠)の映像に近いもので(🀄)あったかと思われる。すると晩年(🏥)の検校(😷)が記(👤)憶きおく(🚶)の中に(🏧)存し(🖋)ていた彼女の姿も(📜)こ(🌘)の程(💐)度に(😞)ぼやけた(🔗)ものではなかったであ(💉)ろ(🍏)う(👧)か。それとも次第(🎈)し(💋)だいにうすれ去る記(👂)憶を空(🙂)想で補って行(🧜)くうちに(🛅)これとは全然異なった(📵)一人の(🏈)別な貴い女人(🎗)にょにんを作り上げ(😷)ていたであろうか

A日(🚷)記のこと(🍅)で(🕜)話が(😦)横(⛹)道へ外それました(🛳)が、(🎉)とにかくそれに(⬅)依って見る(♍)と、私と彼女とが切っても切(🍕)れない関係に(🎀)なったのは(🌥)、大森へ来て(🎵)から第二年(🙊)目(👻)の四月の(🌔)二十六日(😸)な(🦖)の(🌥)で(😻)す。尤(♍)もっとも(🛁)二人(🚠)の間には云わず(👠)語(🧖)らず「(👉)了解(🕎)」が出来(🌏)ていたのですから、極めて自然(🛶)に孰方どちら(❣)が孰方を誘惑するのでもなく、殆ほとんどこれと云う言葉(👟)一(🍮)つも交さないで、暗(🐆)黙の裡(📞)うちにそう云う結果(🐉)になった(😲)の(🚈)です。そ(🔞)れから彼女は私の耳(🙀)に口をつけて、(👏)

A万葉に、(🐤)「天皇幸于吉野宮」とある天(⬅)武天皇の(👛)吉野の離宮、(🎯)――(📁)―笠朝臣金(🙊)村か(🐮)さのあそみかなむらの(❌)い(🛷)わゆる(🕌)「三吉(🅿)野乃多芸都(➖)河(📟)内之大宮(🚶)所みよしぬの(💲)た(🔯)ぎつこうちのおおみやどころ」(🚖)、三船山(💮)、人麿ひとまろの(🥅)歌った(🅾)秋津の野辺のべ(🛺)等は、皆みなこの(⬇)宮滝村の(🚱)近くであると云う(🎺)。私(🤪)たち(🐽)は(📘)やがて(🦎)村の中途か(🅾)ら街道を外はずれて対岸へ渡っ(🚯)た。この辺で(👦)渓た(👉)にはよ(🏨)う(🖥)やく狭せ(🍟)ば(🦖)まっ(😑)て、岸が(💘)嶮けわしい断崖に(🐆)なり、激した(🕒)水が(🥖)川床の巨(🏴)岩に打(🐔)ぶ(💡)つかり、(🏬)あるいは真っ青な淵ふちを湛たた(🍪)えて(🕴)い(📤)る。う(👞)たた(〽)ねの橋(⬅)は、木深い(🐵)象谷きさだにの(🆕)奥から象(⛱)の(💥)小川が(🍋)ち(🤳)ょ(🍤)ろちょ(🍶)ろと微(🔩)かすかな(🐞)せせら(🌹)ぎに(🆎)なって、そ(📝)の淵へ(🧣)流れ込むとこ(📈)ろ(🐽)に(⛹)懸(🤦)かかっていた。義経がここ(🔝)でう(🚭)たた(💪)ねをした橋だと云うの(🚏)は、多(🏛)分後世のこじつけで(🚑)あろう。が、ほんのひとすじの清水しみずの(🔜)上に渡し(🗓)てある、(🧐)きゃしゃな(💌)、危げなその橋は、ほとんど樹々の繁しげみに隠されていて、上に屋(🌉)形船(✅)のそれのような(📈)可愛かわいい屋根が附いて(🐦)い(🌂)る(🌳)のは(🙉)、雨よりも落葉(🦒)を防ぐためではな(🕢)いのか。そうし(🔝)なか(⛲)っ(🔉)たら、今のような季節には(🚂)たちまち(🚁)木の(🍧)葉(👪)で埋うずまって(🎱)しまうかと思われる。橋の袂たもとに二軒の農(🐇)家があって、その屋根の下を半ば我が(🍃)家の(😧)物(⛏)置き(🌑)に使っ(💒)ているらしく、(🏸)人の通れる路を(🛷)残して薪た(🖍)きぎの束たばが積んであ(🤳)る。ここは樋(💀)口ひぐちと云う(🍫)所で(🏣)、そこか(🍌)ら道は(🏜)二つに分れ、一方(🍉)は川の岸を(🤟)菜摘の里へ、一方(💏)はうたた(🚘)ねの橋(😷)を渡(😉)り、(⏺)桜木の宮(🎲)、喜佐谷きさだに村(🔈)を経て、(💋)上かみの千(💻)本から苔こけ(🏯)の(📌)清水、西(🤞)行庵さいぎ(🍈)ょうあん(🅾)の方へ出られる。けだし静し(🧡)ずか(🚗)の(👝)歌に(💾)ある「峰の白雪蹈ふ(🚨)み分わけて(😻)入りにし人」は(🥂)、(👍)この橋を過ぎて吉野の裏山から中院の(⏲)谷の方へ行(😚)ったのであ(🌟)ろう。

A「からかは(🤷)な(🍘)いで(💾)下さい。」とお婆(🎯)さんは(💰)本気(🥀)に怒つ(🚳)てしまつた様(🧢)子で、どさんと縁先に腰をおろし、「あ(📋)なたは(🚕)い(🚻)つ(🤷)たいこの私を、何だと思つて(👡)いらつ(🎗)し(👈)やるので(🐮)す。私は(🐾)ずい(❤)ぶん今まで(👖)こらへて(🤖)来(☝)ま(🤣)し(⚾)た。あなたは(🌸)もう、てんで私を馬鹿にしてしまつてゐるの(🔝)ですもの。そり(🗓)やもう私は、(🎸)育ちもよく(➡)ない(👯)し(🍥)学問も無いし、あ(🕛)なたのお話相手が出(🥒)来な(👙)いか(📽)も知れませんが(🧣)、(🤠)でも、あんまりですわ(🚸)。私だつて、若(🕑)い時からあなたのお家へ奉(📮)公にあがつて(🦉)あなたのお世(🌊)話を(😩)させてもらつて(😥)、(👬)それがま(🏅)あ、こんな事に(🌸)なつて(🍖)、あなたの親御さんも、(😒)あれならばなかな(🕍)かしつかり者だし、せが(🔦)れと一緒にさ(💑)せて(🚃)も(♉)、(🎴)――」

A「安(💾)心してけ(🕳)せ。わたしも、馬鹿(🛩)で(🗳)ごいせん。来(🤬)た(🥉)ら来たと、かなら(💫)ずあなたのと(🚛)こ(🤱)ろさ(🌵)、知らせ(🤜)に行き(🤬)ます。その時は、どうか(🐺)、よろしく(🧞)お願いし(👛)ます。」