「(🕯)きっ(🍞)と(🃏)ご教訓を守り通(tōng )します。」(🦐)
(😝)樊遅(chí )は何(hé )のことだ(🎢)がわからなか(🥚)った。「(🤓)違わない」(🍩)というの(🚅)は、親(😮)の命(mìng )令(🍡)(lì(🦈)ng )に背(bèi )か(🏐)ない(💔)という意(🤥)味にもとれるが(📽)、(🍘)孟懿(yì )子には、もう親はない。そう(🔚)考えて、(👶)彼は手綱をさばきながら、し(🔨)きりと首(shǒu )をひねった。
「それだけの腕(🍊)(wàn )があ(👦)り(⏺)、(🌀)しかも懸命(mìng )に努め(⬛)て(🎵)いながら、三度び失敗(bà(🎭)i )をくりかえすからに(😱)は、何(🤚)か(🕒)大(🎋)きな根本(běn )的の(🏺)欠陥が、君の心(🤶)の中にあ(🌒)るに(🔱)相違(wéi )ない。自(🤐)分(🧕)で(😚)思(🌺)(sī )い当ることはないのか。」
「樊遅!」
そこまで考えて来て(💺)、樊遅は(😤)もう一(👆)度(🚂)「(🖇)違(💤)(wéi )わない」という言葉(yè )の意味を考えて見た。
で、彼は、ある日(🤯)、そ(🥌)れとなく子桑伯子について(🏒)の孔子の感想を(🚧)求(🥫)めて(🔮)見(🚣)た。彼は、も(🧛)し孔子に諷刺(📰)の(🆙)意(💑)志があれ(📤)ば、(🏍)子桑(😃)伯(🏄)(bó )子のこ(🥉)とから、自然、(🍻)話は自(🈯)分の(😶)方(📹)に向(⏱)いて来(lái )る、と思(sī )っ(🥂)たのである。ところが、(👿)孔子の答(dá )え(🏊)は極めてあ(🥏)っさりしたものであっ(🔯)た。
「そう仰しゃら(👖)れます(⏩)と、いかに(⭐)も(🈺)私に(🐣)邪心があ(🧠)るよう(☕)でございますが…(😇)…」
「如何(🌯)にも、(🎭)それは仁(🧠)(rén )とは云(⚓)えませぬ。」
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