「いや、そ(🔁)う(✅)では(🤘)ある(🛃)ま(🔎)い。世(👼)(shì )の常(cháng )の心では、ああ(🌒)はつけるものではない。わ(🛬)しの耳には、そ(🍢)のまま仏(fó(🤰) )界(🗃)ぶ(😕)つか(🌁)いの妙(😪)音みょうおんともきこえたのじゃ。鐘を(😭)つくなら、あのよう(🐎)につきたいものじゃの(💎)う。何も遠慮えんり(🥘)ょする(💙)こ(⛓)と(🤦)はない(😽)。みん(🐸)なの心得にも(🐄)なることじ(🚰)ゃ。かくさ(🎼)ず、そなたの気持(🚹)(chí )ちを(😺)き(🅾)かせてはくれまいか(📯)。」
「田川(❓)君(🛏)のほかにも、まだよく(🗡)納得が(👂)い(⛺)かないでいる人(🈴)(rén )がたくさんあるだろ(🖲)うと思(😟)うが、そうした根本問題に(👀)ついて(🕟)は、これから何(🍮)度で(🐌)もむ(👯)しか(💑)えして(🛑)話(🥁)しあ(🐤)う機会(huì )があるだろう(🔳)。そ(🥊)こで、そ(🚚)れは(🏞)いちおう未解(😷)決のま(🛶)まにして(💴)、ともかくも(🍰)具体(🦑)的(♏)な(💎)問題にはいることにしょう(🔐)。じゃ(📅)あ、時(shí )間もおそく(😐)なったし、私(sī )のほうから(💿)案を(🌅)出(chū )すことにするよ(♈)。」
「君のま(🌈)じめ(📓)な常識(🤗)(shí )が(🛏)そ(🏔)れを許さないだろう。」
次郎は、朝(🕖)倉(🌜)先(📍)生が、開塾最(♟)(zuì )初(🥜)の朝(cháo )の訓話く(🛃)んわで(🆕)、これ(🍺)ほど激は(✡)げしい(❕)言(😈)(yán )葉をつかって、真正面から塾生(shēng )たちに非難(nán )をあび(📙)せ(🏌)かけたのを、こ(🚀)れまでにきいた(😸)覚(📗)え(🐁)がな(🍀)かった(🤑)。かれは、まだあとに残されている自分へ(✅)の非難(🦁)が、どんな言葉(yè(📜) )で表(📰)現さ(🎵)れるかを、身(shēn )がちぢ(♐)まる思(🎂)いで待(dà(⌛)i )って(♓)いた。
「板(bǎn )木(🌊)(mù )を打つのは、も(📪)うこれで(📳)お(🥟)し(😆)ま(💏)いにし(👪)ましょう。これで起(🌉)きなけれぼ、(🗡)ほっとくほうがいいんで(💋)す。」
かれは(🏨)、そう思って、われ知(🏫)(zhī )ら(🎪)ず眼(🗂)(yǎ(🦀)n )を(⏫)ひら(👶)き、(🏠)塾生(🔫)(shēng )たちの中に大河の顔をさがした。か(🚜)れ(🐓)は塾生(shēng )たちの静坐(zuò(🔅) )の姿勢(shì )を直し(👧)たあと、(🐎)朝(✴)(cháo )倉先(xiān )生の横に斜ななめ(😌)向むきにすわってい(🌁)たので(🍶)、よく全体が見渡みわ(🌿)たせたのである。
「私は、大河(🦋)を(🌜)そんなふ(🌼)うに(😓)思(📵)うのは、むしろ大(🤺)河(hé )に対する侮辱だと(🦏)い(📿)う(🔼)気(qì )もするんだが(👸)ね。」(🚹)
次郎は(🕞)、朝(🆑)倉先生が、開(🥇)塾(shú )最(zuì )初の朝(🎭)の(🥡)訓話くんわ(👈)で、(🕖)こ(🛁)れ(💩)ほど激はげしい言葉(⚾)(yè )をつかって、真正(📅)面から塾生たちに(🌨)非難をあびせか(😔)けたのを(🕊)、これまで(🔽)にきいた覚えがなかった。かれは、まだあとに残(🥅)されて(😖)いる自分へ(🦔)の非難が、(🚍)ど(🍹)んな言葉(yè )で表現されるかを、(♌)身が(📂)ちぢま(🛋)る思(⛽)い(🗣)で待っていた。
大河は第五室の列の一番(🐴)(fā(💛)n )う(⚡)しろにすわっていた。しかし、ただ静か(🅾)に瞑目めいもく(🕔)してい(🦑)る(🎠)だけで、その顔(🚏)からは、(🥖)かれ(🗳)の気(qì(🍴) )持(chí(🥀) )ちが(😠)ど(👒)う動いているかは、すこ(🍰)しも(⚓)う(💸)かがえなかった(🙌)。
次郎は、しかし、それどころでは(🚛)なかった。かれは、(🗡)もう、先(💗)(xiā(🚜)n )生のつぎの言(🥫)葉(yè )が、槍やりの穂先ほさきの(👼)よう(☔)な鋭さ(🐃)で(🏙)、(🤑)自分の(💗)胸に(❓)せまっているのを(🚡)感じ、かたく観(☕)念(📔)の眼(yǎn )をとじ(🤯)ていたの(🌨)だ(🍨)った。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025