雜(zá(🎚) )木林は、誰(shuí )か(💝)ゞワザとにやつてゐる(🔫)やうなかん高い(➕)悲鳴(🗝)をあげて、ゆれ(🔣)てゐ(🤤)た。それ(🐵)が終(🈁)ると、その雪をお(🤘)伴(bàn )にしてゐる(🎺)風(🤕)が、うなりをあげて、(🎏)平(💯)野の中心(😕)の方へ、たゝきつけ(⏩)るやうな勢ひで、移つてゆくのが分つた。が(🖲)、すぐその後から、もつと強いの(🐊)が追ひかけてきた。源(🍢)吉の前を(🍆)ゆく馬(🐄)橇の横で、吹雪が龍卷(📊)のやうに(🕡)大きな(🐚)物(🔲)凄い渦(wō )卷(juà(🈚)n )をつ(🤙)くり、(⛳)それが見(👃)(jià(🏵)n )て(🌞)ゐるうちに、大理石のやう(🚲)な圓(📣)(yuán )筒(👐)形のまゝ(🕸)、別(🚁)な方(fāng )か(🏺)らの強(👡)風(🐗)と(🚚)一(🍠)緒になつて、馬橇を乘り越(🛏)して行(🥪)つた。と、その(🔽)百姓が(😧)かぶつてゐた(🍋)むし(🥗)ろが、いきなり剥ぎと(🔔)られて、空(kōng )高(gā(🍠)o )くに舞(🥎)上つてしまつた(📅)。風(fēng )は自(⏭)由氣まゝに、そして益※(😡)(二の(🐊)字(zì(🌽) )点(diǎn )、(📋)1-2-22)強くなつ(👏)て行つた。
あとで、母はとう/\その晩のことを(🎁)云ふと、(🥩)
「(🔃)誰か(🏮)考(kǎo )へ(🔆)があり(🐨)ません(👸)か。」
誰もなかつた(😛)。
こゝに働(dòng )いてゐる人達は(🕯)、百姓(💪)のやうに、貧乏(fá(😳) )はし(🤺)て(🕐)ゐても、(💽)何處か(📘)がつしりしたところがなくて、青(🚓)白くて、(🈴)病身(⏺)(shēn )ら(📎)しく(🏚)て、いつでも(🚙)セ(😟)キをし(😋)てゐる。俺(ǎ(😪)n )は、そのことを考(kǎo )へて、暗い氣持(chí )になつてゐる。石(shí )狩川(🛄)の(🎼)大平原にゐ(💭)た方(fāng )が(🔱)、(🍩)と、(🎅)きま(🤐)りき(🖱)つた(☕)愚痴(chī )が(📱)、此頃出(chū(🐊) )か(🤴)ゝ(🔩)つてゐる(💨)。本(běn )當(🛋)のところ、(🎒)其(📼)處(😔)(chù )の生活も亦いゝもの(🎶)では(🏻)ないが。
そ(😢)の朝(🚸)(cháo )、まだ(🍁)薄(✋)暗(àn )い(🐠)うちに、村(🐊)の百(➕)姓は((🐡)川(👇)向ひの百姓も)馬橇に雜(🍕)穀類を(🥠)積(jī )んだ(➕)。
「それこそ(📑)本當にめし(🈴)も喰(💩)へねええんた事始(😱)まるべよ(🍄)。」(🕔)
俺は(🌨)、村(📭)(cū(🥗)n )にゐたときから、君とちが(🛶)つ(🦏)て、どうし(🚞)ても(🔣)落(luò )付いてゐるこ(🌅)とが出(⏰)來な(🚘)かつた(🥈)。こんな生活でない、もつと(🈂)いゝ、本當の生活(huó )があると、い(⛎)つでも、考(kǎ(💉)o )へて(🥣)ゐた(🎰)。何んである(🥫)かちつとも分らずに、そればかり(🍆)考(🈲)へてゐた。が、今になつ(📄)て、俺達がど(🐝)んなと(🤮)ころに轉ば(⏺)うが、轉べるところは決つてゐる、といふことが分つ(🐹)た(🕐)。分ら(📇)されたん(🍒)だ。君はきつ(🥪)と、こ(🏷)んなことを云(🛬)ふや(🎞)うにな(🌐)つた俺(ǎn )を笑ふだら(💓)う。笑はれて(🐿)も仕方ない人間(jiān )だ(🌫)。然し、(🖊)俺(ǎ(👼)n )は、(🍞)俺達(⏭)皆(🎓)が一體どんなものであ(😥)り、どんなこ(🎤)と(🙈)をして居り、それがこの社(shè )會にどん(🙈)な(🍮)役(🛣)(yì )目と、待遇をうけてゐるものであるか、かういふこと(🗺)を、こ(🗝)ゝ(🅱)へ來(🎨)てから(🍣)初め(👜)て知(🤮)るやうになつ(🐕)た。百(🗡)(bǎi )姓も、このことは分らなければ(⤵)ならないこと(🈸)だ。こゝには、こ(🧑)つそり、さういふことを研究してゐ(🙃)る人達(dá )がゐるんだ。俺も一寸顏を出(⏸)(chū )す(💒)やうにな(🤱)つて(♎)から、ぼんやり(🐣)なが(🙂)ら分(📵)りかけてきた。そ(🦀)して、俺はびつくりしてゐる。この世の中(🍱)が大變(biàn )なからくり(🕚)から出來てゐるといふことを初め(🎯)て知つ(💦)た(🔆)。そして(🈸)、そのど(😍)れもこれもが、皆、(🛤)「(😡)俺達の」(🎦)頭に成る程(chéng )とピン(🌮)/(🛥)\くる(🚧)ものだ。
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