杉本 彩 えろ7

A「ええ、こんなこ(💴)とはめ(👯)ったに(🅾)ありはし(🧞)ないの(🔟)よ」

Aと云ったきりなので、(💫)仕方なし(🧓)に(⛴)後を(🗃)続(🤐)けた。

A　(👱)実(👷)に、気の毒(🔠)な結(🍀)果にな(📜)つた(🏮)もの(♑)だ。お伽噺に(⏳)於いては、(🛐)たいてい、悪(🤱)い事をした(🔋)人が(💏)悪い報いを受けるとい(😉)ふ結末になるも(👥)のだが、しかし、このお(🐠)爺さ(🍷)ん(🛣)は別に(🈁)悪事を(🗯)働(🚪)いたといふわけではない。緊張のあ(😢)まり、踊(⛸)りがへんてこな形になつたと(🎍)いふだけの事で(🏑)はないか。それかと(⏩)言つて、このお爺さんの家庭にも(➿)、これと(🐠)い(🖌)ふ悪人はゐなかつた(🐰)。また、あのお(💽)酒飲みのお爺さんも、また、そ(🍿)の家族も、または、(🆒)剣山に(Ⓜ)住む鬼どもだつて、少しも(🍞)悪い事(🚼)はしてゐ(🍖)ない。つま(😥)り、(💼)この物語には所謂「不(🥝)正」の事(😸)件は、(📳)一つも無かつたのに、それで(🍯)も(🥡)不幸な(👯)人が出てしまつたのであ(🚶)る。そ(🐠)れゆゑ、この(🈸)瘤取り物(🔲)語か(🎊)ら(👐)、日(💝)常(✈)倫理の(📕)教訓を抽(😰)出し(🥠)ようとすると(🗽)、たいへんやや(🏸)こしい事になつ(👷)て来るの(🕎)で(😶)ある。それでは一体、(👪)何のつ(🥢)もりでお前はこ(🐙)の物語を(🕦)書いたのだ(🕶)、(🤛)と短気な(🉑)読(🌝)者(🦕)が、もし私に詰寄つ(🌏)て質問(😚)したなら、私は(🚱)それに対(🥄)してかうでも答(🌂)へて(👳)置く(😕)より他(🔜)はなからう。

Aと(👨)、(🌑)幸子は三葉の書簡箋しょ(👵)かん(💆)せんを(🖼)夫の方へ向けた。

A　われ(🍱)／(🗓)＼の先祖は、明(🍑)るい大地(🏝)の上下四方を仕切っ(👓)てまず陰(🚗)翳の世界(📗)を作り、そ(🏃)の(😩)闇の奥(🅰)に(🐜)女人を籠らせて、(🎖)それをこの(🔠)世で一(🏫)番色の白(📤)い人間と(🥄)思い込んでいたのであろう。肌(📰)の白さが最(🛀)高の女性美に缺くべ(💰)からざる条件である(🗽)なら、わ(🎖)れ／＼と(📄)してはそうする(🍗)より仕(💫)方がないのだし、(🔽)そ(📯)れで差支え(🕣)ない訳である。白人の髪(🍁)が明色であるのにわれ(🈸)／(🐟)＼(💓)の髪が暗色であるのは(🥧)、自然がわれ(🌠)／＼に闇の理法を教(👉)え(🌕)ているのだが、古(🖤)人は無意識(🔉)のう(🆙)ちに、その理(🛂)法に従って黄色(🐬)い顔を(🌥)白(🦋)く浮(🏨)き立たせた(💡)。私はさっき鉄漿(💗)おはぐろのことを書いたが、昔(♈)の女が眉毛(💺)を剃り(🌰)落したのも、やはり(🚈)顔を(🎟)際立たせる手段(😋)ではなかった(🍽)のか。そして(🛺)私が(🥩)何よりも感心(🚔)する(❣)のは、(🕥)あの玉(🖌)虫色(🏕)に光る青い口紅である。も(🔖)う今日では祇園の藝妓などで(🆕)さえ殆ど(🍩)あれを使わなくな(🍖)ったが、あの紅こ(😥)そはほのぐらい蝋燭のはためきを想像しなければ、その魅(🎑)力を解(🏈)し得ない。古人は(😡)女の紅い唇をわざと青(♑)黒く塗りつぶして(🐛)、(🚲)そ(🐮)れに(⛹)螺(🙏)鈿を鏤ちりばめたの(⛰)だ(➖)。豊艶な顔から一(🕘)切の血の(🌫)気を奪(🍊)ったの(🦗)だ(🌎)。私は(📃)、蘭(🔕)燈のゆ(😾)ら(📋)めく蔭(🌿)で(🎾)若(🤰)い女があの鬼火のような青い唇の間からとき(🐱)／″＼(🐍)黒漆色の歯を(🕊)光らせ(🛤)てほ(😀)ゝ笑(💺)んでい(🥌)るさま(🎰)を思う(🕙)と、それ以上の(🛢)白い顔を(🌁)考(😇)え(🎬)るこ(🌙)とが出来ない。少くとも私が脳裡に描(🚯)く(🚂)幻影の世(🔧)界では(🤖)、どんな(🕐)白人の(🍪)女の白(🛁)さよりも白い。白人(✊)の白(🏿)さ(🧛)は、透明な、分り切った(📗)、有り(👻)ふれた白さだが、それは一種人(🎠)間離れのした白(🍡)さだ。或はそう云う(🙂)白さは、(🏿)実際(📡)に(🛤)は存在しない(🙁)か(🔑)も知(✅)れない。それはたゞ光りと闇が醸し出(♍)す(🐕)悪(🧦)戯(🎗)であって(🎿)、その場限りのもの(🙏)かも知(🍗)れな(🤦)い。だがわれ／＼は(🏞)それで(🛒)いゝ。それ以(💏)上を(👠)望むには及ばぬ。こゝで(✔)私は(🏣)、そう云う顔の白(📟)さを(🏺)想う半面に、そ(🤾)れを取り囲む闇の色につい(⏬)て話したい(📈)の(💉)だが、も(🎷)う(🐣)数(🧓)年前、いつぞや東京の客(🧚)を(🥟)案内(🦏)して島原の角屋で遊んだ折に、(🍱)一度忘れられ(🥞)な(🕝)い或る闇を見(🙅)た覚(🏉)えが(👙)ある。何でも(🙏)そ(🍅)れは、(❓)後に(🔽)火事で焼(🚳)け失せた「松(🔨)の間」(😿)とか云う廣い座敷(📌)であ(🎗)ったが、僅かな燭台の灯で(🤖)照らさ(🖋)れた(🥁)廣(🤳)間の暗さは(🗾)、(🐆)小(🚞)座(🍒)敷の暗さと濃さが違(🐃)う。ち(🎪)ょ(🕥)う(💥)ど私がその部屋へ(💘)這入っ(🥊)て行った時(🌬)、眉を落して鉄漿を附けている(📳)年増の(⬛)仲(🚐)居が、大き(🔲)な(🎀)衝立の前に燭台を据え(📞)て畏(🗼)ま(🤣)っていたが、畳二畳ばかりの(🛍)明る(😇)い(🔯)世界(🖖)を限っているその衝立の後方には(Ⓜ)、天井から落ち(🛡)か(🌽)ゝりそ(🌾)うな、高い、濃い、たゞ(❌)一と色の闇が(📃)垂れ(🗼)ていて、覚束な(😜)い蝋(🦁)燭の(🔭)灯が(⏫)その厚みを穿つことが出来ずに、(🎐)黒い(♋)壁(📷)に行き当ったように撥ね返され(🙃)ている(👡)の(🗳)であ(♉)った。諸(🌗)君はこう云う「灯に照ら(🌛)さ(😋)れた闇」の(🤰)色を見(👴)たことがあるか。それは夜道(🐮)の闇などとは何(💙)処か違っ(🌸)た物質(😯)であって(🏎)、た(🖖)とえば一と(🧗)粒一と粒が(⏱)虹(🚵)色のかゞやきを(🌫)持った、細かい灰に似た(🛀)微粒子(🔜)が(⏭)充満しているもののように(😷)見えた(🌻)。私はそれが眼(🍧)の(🥁)中へ這入(🗳)り込みはし(🐧)ないかと思って、覚えず眼瞼をしばだ(😂)ゝいた。今日では一般に座敷の面積を狭くするこ(👄)とが流行り、十(💴)畳八畳(🏟)六畳と(📞)云うよう(🏖)な小(🌾)間を建てるので、仮に蝋燭を(🥖)点じてもか(➿)ゝる闇(🔎)の色は見られ(☝)ないが、(📴)昔の御殿(🌈)や(🌟)妓楼などでは(⏳)、天井を高く、廊下(➗)を(⏪)廣く取り、何(🏏)十(🌿)畳敷きと(📿)云う(🔵)大きな部屋(🧦)を(✒)仕切るのが普通であったとすると、その(✌)屋内に(🚮)はいつもこう云う闇が(🤭)狭霧(📍)の如く立ち(🍞)罩こめ(💂)ていたのであろう(🔁)。そ(🙈)してやんごとない上※(「藹」の(🚾)「言」(🔇)に代えて「月(🍹)」、第3水準1-91-26)たちは、その闇の(👑)灰汁あく(💩)にど(👡)っ(🆗)ぷり漬(💈)かって(👋)いた(🤸)のであろう。かつ(🥃)て私(⏲)は「倚松庵随筆(🕍)」(🧥)の中(🙀)でもそのことを(🥪)書いた(🛵)が、(🚗)現代(🎫)の(🚈)人は久しく電燈の明(💜)りに馴(🍞)れ(💟)て(🎠)、こう云(🔽)う(🌴)闇(📆)の(🕝)あったこと(🥣)を忘(🔯)れているのである(🖐)。分けても屋内の「眼に見える闇」は、何かチラ(🌅)チラ(✨)とかげろうものがある(🚌)ような気がして、幻覚を(🕯)起(🧒)し易いので(🔝)、或る場(🤳)合(👚)には屋外の(🥋)闇よりも凄味が(🤡)ある。魑魅ちみとか妖怪変化とかの跳(🎶)躍するの(🛩)はけ(💙)だしこ(🚠)う云う闇であろう(🤐)が、その(🍾)中に深い帳と(🐣)ばりを垂れ、屏風(😌)や襖を幾(🏟)重(🍜)にも囲って住んでい(✋)た女と(🌷)云うのも、やはりその魑魅(🥨)の(😇)眷属(🤪)けんぞくではなかったか。闇は(🏺)定めしその女達を十重二十(😞)重に取り巻いて、襟(🖲)や、袖口(✍)や、裾の合わ(🤫)せ目や、至(🙆)る(🐗)と(🐂)ころの空隙を(🔐)填めていたで(🌞)あろ(🌟)う。い(🔨)や、事に依(🌬)ると、逆に彼女達の体か(😇)ら、その歯を染(🌷)め(🙍)た口の中(📭)や黒髪の先(💄)から、土蜘蛛つちぐ(🐌)も(🕉)の吐く蜘蛛のい(🎊)の如く吐き(🏅)出されていたの(👇)かも(😪)知れない。

A「き(🚛)ょ(🛁)う(🕧)は、うけ出しの紙は(🌨)要いらないんでごいす。入金(⏭)でご(👪)いす。」(🔹)