「お芳が來てゐたで。」(🎠)と(🚴)云つた(👀)。
「(🥘)この野郎(láng )達案(àn )外(📏)、皆強情(🥚)だ(🔞)! (📅)土(tǔ )ん百(⌛)姓の癖(🍷)に(👨)生意氣(qì )し(🌾)やがると(🎃)――」
(👓)母(mǔ )親のせきに、お(🌛)芳の父が會(🛣)(huì )つたと(♎)き、「あれア、もう百(bǎ(🈹)i )姓(♟)仕事(👩)も出來ねえ、ふにやけ身體(🏿)(tǐ )になつて歸つてきたん(👻)し、手も(🐣)ま(🔀)ツ白くて(😕)、小(🌯)さ(🏚)くなつ(🏬)て……良(🐞)(liáng )え(😕)い穀つぶし(💢)が舞えこんだも(♓)んだし。――(🚊)あつたらごとに(💚)なつて親(qīn )の罰だべ(👍)なんす。」と云つた。
雪(xuě )は(🔪)眞向から吹(😩)きつけるかと思ふと(🛥)、左側にな(🛵)つてゐたり、後から吹いたり(💫)した。馬は全身(shēn )眞(🤠)白(🎽)になつ(✋)て、(😦)年(nián )寄つ(🈶)た百姓(xìng )のやうな、ガラ/\に瘠(💚)せ(⭕)た(🤬)尻を跳ねあげるやうに(〰)して、足(zú )を動かしてゐた。尻毛(🛋)が時(🍥)々ピシリ/\と身(shēn )體を打(💚)つた。が、風の(🕦)向き(🏋)で、そ(📜)の(👉)方(fāng )へなび(🌒)くことも(🍖)あ(🗿)つた。眞白になつてゐるたてがみも風(🏀)通りに(😵)動いた。前(🐬)方を行(⏬)(háng )く馬(🦏)橇は、(🏐)吹(🕌)(chuī(🉑) )雪のために、二、三(🏪)臺位(😹)しか見えなかつた。その先き(🐧)の方(fāng )は時々(🕖)、吹雪(🤶)の(♓)工(gō(🤶)ng )合で、(🌹)ひよつこり現れたり、見(jiàn )てるうちに又(📺)消(🎵)されたりした。鈴は風の工合(hé )で(🛹)まるつき(💩)り(✝)聞(wén )えないことがあ(🗻)るが(🤝)、思(sī(⛱) )ひが(⛸)け(🎳)なく實(shí )際(jì )よりもすぐ近(😲)く(🤷)聞え(🥊)る(🌏)こ(📤)と(✡)もあ(🙌)つた(❗)。何(hé )處(👪)からといふ(🛐)ことなく、(🦈)平野(yě )一(🏏)帶がゴ(🆘)ウ(👮)/\と物凄くうな(🈹)つてゐた。だ(🖥)ん/\薄暗(💫)くな(🍔)つて(💪)行(🐳)つた。
「こ(😬)の野郎共、串(👳)だ(🦗)んご(🗼)みたいに、手前え(😎)等(💦)ばつきさして(👂)、(🔌)警察(chá(⚡) )に、渡して(🐅)やるか(🍻)ら――今(😪)に、食はね(🐤)え(💨)めに會(huì(🙁) )ふ(🎀)な(🚻)! 役(yì )人ばつれて(🐑)行つて、お前(🏜)達のものビタ(🗣)/\片ツぱしか(🏞)ら差(chà )押へ(🌦)てや(🍯)るから。」
柱時計が四つ(🈷)、ゆるく、(🆙)打つ(🕌)た。母(🐱)親(📵)は、(🔕)びつくりし(♏)て(🦌)、今度(🙎)は本當に眼をさました。そして、くる(👾)つ(🏙)と(🎙)圓くなつて寢(qǐn )て(🔈)ゐる由を(🔅)ゆり起し(💆)た(👤)。由(🤫)は眼(yǎn )をさますと、不機(➕)(jī )嫌に、(🐊)ねじけ(😦)始(shǐ )めた。
「皆(🍉)に代つて、一通りのこ(👶)とをお話しします。」さ(🚋)う(🏪)前(🔃)(qián )置き(📈)をして石山は、百(bǎi )姓(xìng )に(🔞)はめづらしいはつき(⛏)りした、分(📆)つ(🎅)た云(🆔)(yún )ひ振りで(勿(wù(🔅) )論(lùn )、百姓などが殊更に(🔦)改ま(🛹)つ(⛽)たときによくある(🚐)、(⚽)變な(🏽)漢語も使つたが(☝))――(👞)自分(👗)達は、犬(㊗)(quǎn )や豚などより、(🌘)も(⚪)つと(🍬)慘(🐖)めな生(❤)活をしてゐること(🛤)、―(😄)―ところが自分達は何時か仕事をなまけた事(shì )でもあつた(🙍)か(🚓)。――で(🕙)は、何故(gù(🤓) )か。自分達がいくら(⛑)働いても働(🦕)いても(🏈)、と(🍾)ても何(👕)んの足しにもならない程貧(♊)窮してゐる(⏳)のは、實に(🦈)、地主(zhǔ(🛏) )のため(🍤)で(🤠)あるといふことを分り(😣)易(yì )く、説(🥋)(shuì )明し、今(😡)度のやうな場合(🍍)地(👇)主(zhǔ )に小作(zuò )料を收めることは「自分達(dá )の死」(🏷)を(👱)意味し(🛷)てゐる、(👞)ナホ(🏼)我(wǒ )々百姓(🔔)は、高利(lì )貸(dài )の不(🐟)當な(😌)利息、拓(tuò )殖(zhí )銀行の年(🐆)賦(fù(👼) )にも、苦しめら(🈺)れ(🚋)、(⬜)それに(🛤)税(🌽)金が(🍳)かゝつ(🎆)てく(✂)る。そし(✡)て出來上(🔎)つたものは、(🎛)肥料や農具(jù )にも引(🚸)(yǐ(🥊)n )合はない。かうまで、(👌)自(zì )分達(😯)(dá )がなつてゐるの(🥩)に、だまつ(🕰)てゐられ(💙)る(🦂)か。そこ(👆)で、我々は、皆んなにお集(🤕)(jí )りを願ひ、そ(🎆)の方策(cè )をきめ(🎿)るこ(📹)とに(🀄)したい(🏘)のだ、と結んで壇(🔳)を下りた。百姓達(dá )は(🍆)、聞き慣(guà(👹)n )れ(🛴)ない言葉が出る(😧)度に(👩)、石山の(🖲)方を見て、考へ(💚)こ(🖕)む風をした。が、(🔟)苦(kǔ )しい生(shēng )活(huó )の事實を石山に云はれ、百姓は、「今(🚽)(jīn )更のやうに」、自分達(💖)自身(👮)の慘めさを(🍅)、(💓)顏の眞(⛱)ん(🧝)前にとり出されて、見せられた氣がし(👄)たと思(🌊)(sī(✴) )つた。石山(💲)が壇から下りると、急にガ(👧)ヤ/\し出した。今(jī(🏘)n )石山(shān )の云(yún )つた事につ(🐨)い(🎓)て、あつち(🌀)でも、こつちでも(🥗)話し合つた。一番前にゐた年寄(🦑)つ(🍅)た百姓が、「(🔻)とん(🏝)でも(🔆)な(🗒)え、おつかね(💼)えこと云ふもんだ(🐎)。」とブツ/(🐋)\云つた(😾)のを石(shí )山(💙)(shān )はおりる時(🏒)に聞(wén )いた。
「(🔽)あの腹(fù )の(🤶)子んしな。」と云つた(🚨)。
その途(📢)端(🕦)(duān )に、源(yuán )吉(jí )の身(shēn )體がひよいと浮(🎢)き上つ(🈶)た。「(📂)えツ!」氣合だ(🆓)つた(🍫)。――源吉は床(💸)に(🛅)投げ(😩)出(chū )されたとき「うむ」(⬆)と云つた。と(🗝)見る/\肺(🤱)(fèi )が(🆔)急激に縮(👀)まつてゆく、苦(kǔ(🖋) )しさを感(🐧)(gǎn )じた。そして(🧦)、自分(fèn )の體が(🐟)床(chuáng )か(💲)ら下(♋)(xià )へそのまゝ、グツ(🦖)、グツと(🌞)沈んでゆ(🎌)くやう(🈶)に感じ(😞)て……が、それから分らな(🎢)くなつ(😐)てしまつた。
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