また、また、土蔵も残らず(🐻)打ち破り家(jiā(🐜) )屋敷(🚟)もことご(🕕)とく焼(🛒)き崩くずし(🍏)て(🔼)浪(👄)士らの足(🈸)(zú )だまり(😅)のな(📄)い(🏧)ようにされる(🌂)との風聞(⌛)が伝わ(🛄)った。それを聞いた(🌸)ものは皆大い(🦑)に驚(jīng )いて(🐾)、一(🔣)度土蔵に(🛁)し(👅)まっ(🔟)た大切な品物(🤥)(wù )をまた(🛌)持(chí )ち(📓)出し、穴(xué )を掘って(🆚)土中に埋めるものもあれば(🏤)、畑(💯)の方へ持(chí(🗾) )ち出(🗨)すものもあ(🥋)る。何(🚌)(hé )は(🤜)ともあれ、(🗾)この雨天(🎫)ではしのぎかねる(👋)と(⏸)言って(😫)、できるだけ(🔂)衣類を背負(fù )しょう(🔵)こ(🍶)とに気(qì )のつ(🎆)く(🦑)も(🚥)のもある。人々(🐝)は互いにこの混(hún )乱の渦うずの中に立った(🏴)。乱世(🕝)もこんな(❎)であ(📋)ろ(🐛)うかとは(🎗)、互(hù )いの目がそ(🗨)れを言った。付(🐹)近の老(lǎo )若男(nán )女(nǚ )は(⏲)その夜のうちに山(⏯)の方(fāng )へ逃げ失(shī )うせ、(🙃)そうでないものは畑に立ち退のい(🕥)て、そこに隠(yǐn )れた。
こんな(💥)ふうに(💚)してさら(🤤)に(🗿)谷(gǔ )深く(🔸)進んだ(🈁)。二(🐔)十二(èr )日(🎎)には(🕟)浪士らは上穂(suì )かみほまで動(dòng )い(👉)た。そこまで行(✍)(há(🕐)ng )くと、一(♌)(yī(🚂) )万七千(🆙)石(🛳)を領する飯田いいだ城主(🚦)堀石見守ほり(🥖)い(📖)わみの(⛓)かみは部下に(🥛)命じて(🍇)市(🚉)田(tiá(👕)n )村いちだむらの弓(😁)矢沢と(📬)いうと(😼)ころに防(🤳)禦(yù )ぼう(👶)ぎょ工事を施(shī(🏢) )し、そこに大(🛵)砲(pào )数(🐗)門(mén )を据すえ(🔈)付けたとの報(bào )知(zhī )しらせも伝わ(🐍)って来(📣)(lái )た。浪士らは(🦓)一つ(😊)の難関(😐)を(📳)通り過ぎて、さ(🔠)らにま(🕘)た他(tā )の難(👚)(nán )関(🐔)を望んだ。
「お父とっさん、そのことなら、落(luò )合の宿(🧢)でも分(🏌)けて引(yǐn )き受(🍯)(shòu )け(🕸)ると言ってい(🏗)ます。」と半蔵が言(yán )う。
(⏲)元治げんじ(😈)元(yuán )年十一月十九日(🥎)のこと(🍱)で、峠の上へ(🛰)は朝(⤴)(chá(🧟)o )から深い雨が来た。
にわか(🍣)に宿内(🐴)の光景も変わりつつ(🍷)あった(🌫)。千余人(rén )か(🎗)ら(📐)の浪(làng )士の同(💕)勢が梨子野(🆑)峠なしのとうげを(🤲)登って来ることが知れると、在方(😚)ざいかた(🏈)へ(📻)逃げ去るも(🥀)のがある。諸(zhū )道具(jù(🥏) )を土蔵(zāng )に入(🤭)れる(🥢)も(📐)のがある(🗑)。大切(📶)な帳(🦈)面や腰(yāo )の(🥩)物を(🔄)長持に入れ、青(qīng )野と(🖖)いう方まで運(yùn )ぶも(🎪)の(📺)があ(🚆)る。
「(❇)こ(💀)れは何(hé )よ(📸)りのものをいただい(🕜)て、ありがたい(🎏)。」
十一(🔌)屋の隠居は店(🍏)先にいた。格(🗳)(gé )子(zǐ )戸(😘)こうしどのなかで、旅籠屋(wū )はたごやらしい掛(🖥)(guà(🐵) )け行燈あ(🕔)ん(👋)どんを張り替(❣)えていた。頼む用事(📋)(shì )があって(📣)来た半蔵を見ると、(🤥)それだけで(🦔)は済まさせない。毎年(niá(🍵)n )五(💐)月(🔬)二(💪)十八(bā )日には浅草(🥈)川(chuā(🦅)n )あさくさがわの川開きの例だ(🙎)が(👍)、そ(⏬)の年の花(huā )火には日ごろ出入(📩)り(📌)す(😃)る屋(wū )敷(fū )方(🦊)の御(yù(🍔) )隠(😔)(yǐn )居をも(💚)若様をも迎えることがで(😬)きなか(🤫)ったと言って見(☔)せ(🏓)るのはこの(🌲)隠(😔)居(👍)だ。遠(yuǎn )くは水(💈)神(shén )すいじん、近(jìn )くは首尾し(☕)ゅびの松あたり(🕋)を納(nà )涼(🤲)(liáng )の場所と(🏅)し、両国(😂)を遊(🦑)覧の(✋)起点とする江戸で、柳橋につない(📖)である多くの屋形(xíng )船やかたぶ(📦)ねは今後(hòu )どうなるだろう(🔆)など(🚑)と言って見(👍)せ(😉)るのもこの人だ。川(🚭)一丸(wán )、関(😲)東(✝)丸、十(shí )一間丸などと(🌤)名のある(👜)大船(🚊)を(🛋)水に浮かべ、舳(🛡)(zhú )先(xiān )へさきに鎗やり(🐹)を立てて壮さか(🚰)んな船遊びを(🍉)した(🚌)という武(💰)家全盛の時(😕)代(📙)を引き合(hé )いに出さないまでも、船屋(wū )形(xíng )の(📽)両(🧐)辺を障(❄)子で囲み、浅草(➖)川(⛵)に暑(shǔ )さを避(🎈)けに来る大(dà )名(📠)旗本の多かった(⛷)ころ(🚱)に(😖)は、水に流れる提(tí )灯ちょうちんの影(yǐng )がさながら火の(🕥)都鳥であっ(🎏)たと言って見せる(👶)のもこの話(🔒)し好(hǎo )きの人だ。
(🔊)この真木(🙀)和泉の死について、景(jǐng )蔵の所感も(🃏)そ(💊)の手紙の(🎄)中(zhōng )に書(shū )き添えてある。尊王(wáng )と攘(rǎ(⬜)ng )夷(⛪)との一(🚅)致結合(➗)をね(⏬)らい、それに(🎋)よって世態の変(biàn )革(📐)を(🌂)促そうとした安政(zhèng )以(📎)(yǐ )来の志(zhì(😽) )士(shì )の(🍳)運動は、事実(🏂)に(♐)おい(⏳)てその(🚒)中(🎈)心(🦖)の人(rén )物を失っ(👦)た(😈)とも(📰)言ってある。平(píng )田門人(🅾)としての自(zì )分らは――ことに後(🗜)進(🐦)(jìn )な自(🐉)(zì )分らは、彼真木(🛃)和泉が生涯しょうがいを振り返(🌳)って見(🚢)て、もっ(🔙)と自(zì )分(🎊)(fèn )ら(🔵)の進(jìn )路を見さ(📳)だむべき時に到(🎵)(dào )達(📑)し(📣)たと言ってある。
「(🌩)そり(😔)ゃ、半蔵。老人(rén )ばかり(🍝)なら(🆒)、最初か(🎖)ら筑波山つくばさ(🍛)んに(🤛)は立て(📴)こもるまいよ。」
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