日本《猪瀬 エックス ビデオ》2行目ライン
猪瀬 エックス ビデオあらすじ
１ 子(zǐ )曰(yuē )く、学(xué(👖) )ん(🎣)で(🎻)思(🔅)わ(🔁)ずば則ち罔（(🍈)く(📨)ら）し。思(😰)(sī(🦁) )うて学ばずば則(❄)ち殆（あやう）し(😁)と。（爲(wèi )政篇）(🏼)
孔子(📿)は(🔨)、その(🚮)牛の(🙋)近くまで来ると、(🔪)急に立(lì(🥞) )ちどまって(📜)、(🚄)門人たち(🆖)に(🕟)いっ(🧀)た。
３孔(kǒng )子(🔗)は暗(àn )然となった(🙏)。彼は女子と小(🉑)人と(📦)が(🌀)、元(yuán )来如(🗨)何(🎐)(hé )に御しがたい(🚸)もので(🌉)あ(🔻)るかを、よく知(🚓)(zhī )っていた(🖐)。それは彼等が、(🎑)親(qīn )しんでやれ(🛶)ばつけ上(🎮)り、(😞)遠(🤳)ざけると怨(yuàn )む(🎉)からであ(🐘)った。そし(🤙)て(🐙)彼(bǐ )は、今(jīn )や仲弓を讃めることに(🔞)よっ(🍛)て、小人(rén )の心がいかに嫉妬心によ(📗)って蝕まれているかを、まざまざと見せつけら(📞)れた。彼は考えた。
「(🐈)司(sī )空様がお呼びでございます。」(🤬)
「如何にも、それ(✅)は知者(🥡)とは云えま(😃)せぬ。」
（もし、孟孫(😀)氏(🦐)に、はなはだしい(📴)僭(🏋)(jià(🍝)n )上(shàng )沙汰でも(➖)あれ(🍂)ば、それは(🍛)孟孫氏一(yī )家の問(wèn )題だけでなく、魯(lǔ )の国の(🍼)問題(🤜)であり、ひいては天(🎳)下の(🐚)道(dào )義(🏢)を紊(🏨)ることにもな(🍒)る(😜)。それに、(🛹)万一、自分に一応(😜)の相談を(🔓)した、と(🔀)でも(🍡)云いふらされる(⛷)と、これから自分がやって行こうとする政治の精神(😐)(shén )を、傷けることにもなる。出来(😣)れば(📎)、(⛽)自分のいった意味を、はっき(🥀)りさして置くに越(🏽)した(🔍)ことはない。しか(🔪)し(🛰)、祭典の計画について、直接の(⌚)相(🖕)談もうけないで、(🈂)こちら(😟)からそれを云い(🌈)出(chū )すのも非礼だ。何(😀)とか方(👅)法は(💖)ないも(⏬)のだろ(🚷)うか。）
「なに？ (🐪)陽貨か(🥀)らの贈物じゃと？」
孔子の口(kǒu )ぶりには、子(zǐ(⏭) )桑伯子(🚳)と仲(zhò(🦄)ng )弓(🛢)と(🕝)を(🔉)結びつけ(🔇)て(👟)考え(🏍)て見(🐛)ようとす(🙇)る気(🏇)(qì )ぶりさえな(🤰)かった。仲弓(🍌)は一寸あてがはずれた(🈚)。そ(🐙)こで、(📈)彼はふみ(📽)こんで(🎫)訊ねた。
陽貨は(👶)、魯(lǔ(🏜) )の大(dà )夫季(jì )平子に仕えていたが、(⚫)季平子(📁)が死(📩)んで季(jì(🛋) )桓子きか(🆑)ん(🍦)しの(⛽)代になる(🌃)と(⚾)、巧み(🛸)に彼(💴)を自家薬(🎶)(yào )籠中(zhōng )のもの(🧤)と(🚆)し、遂に彼を拘(jū(🎯) )禁(💁)(jìn )して、魯の国政(zhèng )を専らに(🤱)し(😶)ていた(🌍)。孔(🚈)子(🐪)は、その(🏵)頃(🥝)(qǐng )、す(🛏)でに(🌌)五十の坂をこしていたが、(😷)上下こぞ(🔚)って正道を離れ(🙎)ているのを(🗣)嘆いて(🧢)、(➗)仕(shì )官(guān )の望みを(🎄)絶(⏪)(jué )ち、(♈)ひたすら(📳)に(🐓)詩書礼楽(🌧)の研(yán )鑚(🎄)と、青年子弟の(🚳)教(🕉)(jiā(🍻)o )育とに専念(🚯)していた。陽(yáng )貨としては、孔子が(🧡)野にあ(🏨)って、厳然として道(dào )を説(🗻)いているのが、何よりも恐(kǒng )ろしかった。で、出来れ(🕯)ば(💵)彼(🏔)(bǐ )を自分の味(wèi )方に引き入れた(👤)い、少くとも一度彼に会って、自分が(👔)賢者を遇する道(🕗)を知っ(🥁)て(🚅)いる人間(🙀)であることを示して置(zhì )きたい、と思っ(🥍)ていた(🤢)。
かとい(🈚)って(🥎)、孔子に対(duì )して、「そんな遠ま(⏲)わし(🤜)を云わな(⛴)いで(🐥)、もっとあからさまにい(🍅)っ(💟)て下(xià )さい。」とも云(👜)い(➕)かねた。もし孔子(zǐ )に(😪)、諷刺の(⏮)意志がないと(📓)する(🧦)と、そ(🏏)んなことを云(📙)い(🤺)出す(🐊)のは、礼を(📠)失すること(😰)になる(🍨)からであ(😮)る(🥦)。
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