「ど(🚦)うだ?(⚽)」
そ(🐈)れで、―(🕊)―そ(👙)れ(👧)で百姓達が、やうやく(🛣)、殺氣(⏳)立つて(🍤)きた「やうに(⛔)見えた」。自然、そ(🏷)し(🐀)て(🛎)幹(➡)部から(🎒)、そ(🤬)の氣勢が(🔮)、(🔚)だ(⏰)ん/\一人々々と、傳つて行つた。誰も何ん(🅱)とも云(💒)は(🍄)なくて(🕋)も、石山(🍖)の家に、成行きを知るため(🌤)に、百(bǎi )姓がわざ/\出(🧣)掛けてくるものも出來てきた。無(wú )口(kǒu )な百(😔)姓も、口少なでは(💙)あるが、(〰)苛立(🍬)(lì(🎖) )つた(🔹)調子で、ムツツリ/\もの(👴)を云(🍖)つて行つた。
「又、表さ(🖼)出ねえで。なん(📀)ぼ(🚴)癖惡(🏫)い(🤯)ん(👒)だ(🌓)か。――あどから臭せく(🚂)ツて!――赤びつき(赤子)でもあるまいし。えゝか、あと(🛷)から兄から、(🔡)うんブンなぐら(🥄)れるべ!」
「お晩で(🍧)した。」(🏟)誰(🐉)かゞさう云(yún )つて通つて行(😹)(háng )つた(🐉)。
源(🔇)吉が、集會の途中、醉(zuì )拂つて歸つて(🌡)き(🙁)た。札幌(🚓)に行つてゐる勝から、(⤴)手紙が來(lái )てゐた。
工(gōng )場が、大きな機(🥒)械の※(「廴+(😢)囘」、第(dì )4水準(🎨)2-12-11)る音で、グア(Ⓜ)ン/\してゐる。始めの一週間位(🖇)は(🌕)、(📖)家(🐬)に歸(🍨)つても、頭(tóu )も、耳(ěr )も(🔴)工(gōng )場(chǎ(♌)ng )にゐると(🌕)きと同(tóng )じやうに、グ(🦇)ア(🌋)ン/\して、新聞(wén )一枚も(🥜)讀(dú )めなくな(📓)つてし(🌠)まつた。俺(🌈)(ǎn )は、このまゝ馬(mǎ(😡) )鹿になつて行(háng )く(🥖)のかと思つた。
十二、三臺も(😴)の馬(🚍)橇が鈴(líng )を一せ(🙉)いに(📞)、(😝)雪の(🐁)廣野に、(🔖)お(💃)つ(🗓)ぴらに響かせなが(🌓)ら、前(🚞)や後が(💛)時々呼びかは(🏏)したり、(🏅)物(🕑)々し(🤲)く、精一(😧)杯(⛎)に一(🥐)散に(🍄)走(🍽)つてゐるう(🐄)ちに、それ(🎠)が、不思議に、こ(💀)そくな(❤)百(bǎi )姓達(dá )の氣持(chí )を、グン/(⏮)\殺バツ(😰)な(🕥)、(🚼)誰(shuí )でも(💣)、な(🧚)んでも來い(🙉)、といふ氣持(🕰)に引(😠)(yǐn )きずつて行つた。四十(💑)をずつと過ぎてゐ(🚪)る、普段(duàn )はお(🆚)となしい房(fáng )公(gō(⛷)ng )さ(🔖)へ(📵)が、
源(yuán )吉(📤)は(🔂)自(🦕)分の考へが(🌋)、皆に何んと(😖)か云はれる筈(kuò )だと思(🧙)つた。百姓(xìng )は後へふ(🤥)んばる(🖌)牛(niú )の(🤽)やうだつた。理窟で、(🏳)さう(😌)と分(⚽)つてゐ(👅)ても、中々(👰)、おいそれと動かなかつた。けれども源(yuán )吉(jí )はそんなケ(📍)チな、中(🐧)途半端な、方法(☕)はなん(📹)になるか、(🤰)と(🛹)思(⛑)つた(🌠)。何(hé )故(🗡)、(👵)そこから(📄)、もう一(🚭)歩出(👝)ないのか(🗝)、さう考へた。
差配は、石山(🐰)がドモ(🍔)リなが(🌑)ら(🦕)、眞(zhēn )赤(💛)に(🔗)なつて、同(⛅)じことを、何度も云ふの(🎫)を飯を食ひ(⛓)ながらきいて(⬆)ゐ(🐘)た。それから(🏪)、眼鏡(jìng )を袂(mèi )から出して、袖(🚟)で玉を一(yī )々丁寧(🏛)にふきながら、「何しに來(🎮)やが(🛸)つた。警(jǐng )察(🔒)さ(🐃)突き出され(🈷)たく(🍏)てか(🍭)※(✒)(感嘆符疑(yí(💃) )問(⛄)(wèn )符(🤜)、1-8-78)」と(🤴)云つた。
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