((🛸)飯島(dǎo )のような人(🌏)間はとうてい救(jiù )えない。それ(🍯)にくらべると(🌂)、田川(✖)大作のほ(🧗)うはまだ(💙)見(🎋)込みこみがある。)
「強(🏷)制されると、どんな不合理(lǐ )なこ(🧑)とにでも(🥞)盲従(🐪)もうじゅうする。おたがいの相談に任されると、(🦀)なまけられるだ(❤)けなま(🤵)ける工夫(fū )をする。も(🦁)しそういうことが人(🧝)間(🤶)にとって(🏦)あたりまえのことだと(😖)して許されるとする(👲)と、いったい人間(jiān )の自主性とか良心とかいうもの(🤶)は(🔐)、(🔒)どう(🍠)いう意味をもつこと(⏫)に(🔡)なるんだ。い(🎊)や、いつに(😝)な(🎮)ったら、人間(🐧)はおたがいに(🚈)信(xì(🍀)n )頼(lài )しんらいのできる(🤷)共同(tó(👽)ng )生活(💛)を営いとなむことがで(💢)きる(🏜)よ(🍪)うになるんだ(🎍)。」
間も(🖲)なく、侍僧(sē(😺)ng )に(🆓)伴(⛏)とも(🚙)な(🌱)わ(🚉)れて、一(yī )人の(📔)つ(👼)つましやかな(😂)小僧(🐻)がは(🌔)いって(🛌)来た。和(💨)尚は慈愛(❄)じ(🌙)あい(🤽)にみ(😘)ちた眼で(🍘)、小僧(😎)を見ながらたず(🕌)ねた。
七 最(zuì )初の日曜(👳)日
次(cì )郎(láng )は、先生の言葉(🐮)がます(♋)ます激(jī )しくなっていくのにおど(🍥)ろいた。先生(🐻)は、あるいは、昨日の入(🚥)塾(🎻)(shú )式(🦕)における平(🍽)木(mù )中佐の(🍲)影響えい(🐶)き(⛑)ょう(💕)から(🈚)、できるだけ早く塾生たちを救い出そうと(🔰)していら(🍮)れるのかもし(😸)れ(🐴)ない。しか(💯)し(😮)、それにしても(🔪)入塾し(🏥)たばかりの青年(nián )たち(🌇)に話す言葉と(🌂)し(🚹)ては、あ(🏙)ま(⏪)りにも激し(🏭)すぎる(🍑)。これで(🚎)はかえって逆(🎱)効果を(🌍)生むの(🎹)では(📧)あるまいか。
「次郎(🌩)さん(💏)の板(bǎ(🏡)n )木の(⛄)打(dǎ )ちか(🕑)たに(🛸)は、行(háng )事の性質や、そ(🎬)のと(🚵)きどきの必(bì )要で、(🏨)少しずつちがった(🥁)調(🙃)子が出ますわね。あたしは、それがいいと思(📊)(sī )いま(📷)すの。そ(🈁)れ(🏀)でこそ、そのときどき(🕚)の気分(🚵)が(🤟)出(chū )るんですもの(🌷)。板(🌗)木だ(👣)って、打(🏄)ちかた次第しだいでは芸(🎍)術(👳)になりますわ。あたし、(🎧)次郎(👎)(lá(🥪)ng )さんの板木(mù )の音をきいていると(🌙)、いつもそう(🔃)思いま(🛎)す(🎫)のよ。先生には叱しか(🆎)られるか(🍁)もしれ(🌸)ないけ(✒)れ(♉)ど、今朝(🎺)(cháo )の(✝)打(dǎ )ちか(🚪)ただ(🎺)って、頭かぶ(🏡)せに(🤶)わるいとばかりいえな(📺)いんじゃない(🔝)か(✋)し(🌇)ら(🕖)。」(💾)
「(🔻)起き(🥜)だしたようです。もうだいじょうぶですよ。」(🤴)
飯(fà(⛎)n )島は(🐜)、いくぶ(🐨)ん(🦔)あわて気(❄)味にこたえた。それだけに(⏳)、(🎥)いかにも無(wú )造作む(🌇)ぞうさな、たよ(🐧)りな(✨)い答えだった。
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