7 子曰く、孝(xiào )なる(🕴)哉(🕋)閔子(👘)騫(qiān )。人(🔯)(rén )其の父母(mǔ )昆(kūn )弟の(💯)言を間せ(🙁)ずと。(先進(💗)篇(👩))(⭐)
1 子曰く、(🐟)詩(shī )三百、一言(🍴)(yán )以て之を蔽う。曰く、思(📼)い(🚂)邪(xié )(よこしま)なしと(🥡)。(爲政篇)(🛥)
(🚜)といったこ(🕍)とを思い起した。孔子は(🕎)或は、自分(fèn )を「人(🗜)君(jun1 )の風(🍕)がある。」などと讃(zàn )めて、その実(shí(❌) )、何(🖌)か(🎍)の欠点を婉(🎲)曲に諷刺し(🈶)てい(📿)る(🍑)ので(🍴)はあるまいか。そういえば、世間では(📒)、子桑(😜)伯子(zǐ(🐄) )し(⏯)そうはくしと自分とを、(📋)同じ型の人(🚅)物(wù )だと評しているそ(🤢)うだ。子桑(🔒)伯子は物にこせつか(🔡)ない、いい男だが、少し大ざっぱ過ぎる(🕟)嫌(xián )いがないで(🥂)もな(🔦)い。或(huò )は(🐚)自分(fè(🌼)n )にも(🕴)そんな欠(🔲)点があるの(🔙)では(⌚)なかろうか(🎐)。自(zì )分だけでは、そんな事(shì )がな(🐣)い(📮)ように気をつけ(🌪)ているつもり(👭)ではあるが(👶)。―(🐔)―彼はそんなことを考えて、讃められたために却って不(bú(🌮) )安な(📼)気(😚)持に(⌚)なるのであった。
門(mén )人たちが、孔子(zǐ )の(👽)こうした教(🙉)訓(🌙)(xùn )によって、まじめに自(🔩)己を反省(shěng )する(💪)機縁(yuán )を掴(guó(📚) )み得た(🧙)かは、まだ疑問であった。しか(🏏)し、それ以来、仲弓(🦖)(gōng )の身分(🏬)や、(🗡)彼の父の素(sù )行が、彼等の話(huà(💡) )題(🍁)にのぼ(🍦)らな(🌘)くなっ(🥓)た(🚔)ことだけ(😧)はた(🥤)しかである。尤も、この事(🥀)は、仲(😸)弓(gōng )自身にとって(🌑)は、ど(♍)うでもい(🕠)い事(📋)であった(🕙)。彼はた(🛫)だ(🤔)自らを戒慎す(💦)るこ(💄)とに(✋)よ(🚏)って、孔子の知(💦)遇(🏂)(yù )に応こたえれば(📿)よかったの(💍)だ(🦂)から。
「君は、奏楽の時になる(🖼)と、いつもわし(🥘)の顔色(㊗)を窺わ(🤛)ずには居(jū )れないのではな(🔣)いかな(🍕)。」
楽(🚒)長はう(📔)なずくよ(🎰)り仕(🌑)方がなかった。孔(👍)子は(🐔)そこで(🖥)ふたた(🛑)び楽(🏹)長を(🌓)座に(💢)つかせ(🈵)て、言(👔)(yán )葉をつづけた。
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