○ 聖人(🚐)・君(🗺)子(🚫)(zǐ )・善(🍺)人==(🕸)孔子(😫)のいう(🥅)聖人・君子は常に政(zhèng )治というこ(🍸)とと関係(💍)があ(🎃)る。現(xiàn )に政(⚪)(zhèng )治(🏆)の任(rèn )に当つ(🥧)ている(🍮)と否とにかかわ(🌾)ら(🖲)ず(🌚)、完(wán )全無(wú(❣) )欠な(🐭)徳と、(🏊)自(🥟)由(🍙)(yóu )無碍な為政(🚝)(zhèng )能(néng )力をも(🎶)つた人が「聖人」であり、それ(🍣)ほどで(🥄)はなくと(💟)も、理想(xiǎ(😩)ng )と(📙)識見とを持ち、常に修徳にいそ(🌴)しんで(👚)為政家とし(♒)て恥(🐷)かしくない人、(🏌)少(🎢)くとも政治に志し(✴)て修養をつんでいる人、そういう(♋)人(🎁)が「(🦂)君子(🍃)」なの(🏇)である。こ(🏞)れに反し(🥜)て、「(🕵)善人」(🐩)は必(🚸)ずしも政(zhèng )治(🙃)(zhì )と関係はない。人(rén )間と(🔩)し(♿)て諸徳のそなわつた人という程度の意(🐃)味(➰)(wèi )で用いら(🧞)れ(📧)ている(💅)。
「(🏅)禹は王者として完全無欠だ。自(⛳)分(fèn )の飲食をうすくしてあつく農耕の神を(☔)祭(🤧)り、自(zì )分の衣服(💜)を粗末(🕳)にして祭(jì(🎅) )服(🕗)を(🍼)美(🛺)しくし、自分の宮(🛌)(gōng )室(shì )を質(📆)素に(🤭)し(🎿)て(❇)灌(guàn )漑(gài )水路に力をつく(🛃)し(👅)た。禹(yǔ(🥁) )は王者と(🏞)して(💐)完全無欠(🛏)だ。」
○ 老子(🌤)に(😙)「善(🌿)行轍迹無(🗳)し」とあるが、(😌)至徳の境(😭)地に(😦)ついては、老子も孔(kǒng )子(zǐ )も同一である(🥏)のが(➰)面(💸)白い。
○ 孔子自(zì )身(🏷)が当時(🙇)第(🌈)一流の音(🚓)(yīn )楽家(jiā )であつた(🦄)ことを忘れては、この一(🌪)章の妙味は半減する。
○(😋) 巫馬期==孔(kǒng )子の門人(rén )。巫(🍕)(wū(✴) )馬(🔉)は姓、期(🤴)は字、名(🎠)は施(し)(🐰)。
三一(一(🎪)七八)
○ 簣==土をはこぶ籠、もつこ(㊙)。
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