「田(tián )川君のほか(🥕)にも、まだよく納得が(💞)い(⚾)かな(🌆)い(🌱)で(😫)い(🎶)る人(rén )がた(📉)くさ(🦋)ん(🛤)あるだろ(😝)うと(🏵)思うが、そ(💜)うした根(➰)本問(👦)題(🦑)については、(📤)こ(🔘)れから何(🎥)度でも(😑)むしか(🕝)えして話しあ(🎠)う機会(huì )があ(😎)る(🎙)だろう。そこ(🧣)で、それはいちおう未解決(jué )の(✂)ま(🎙)まに(👗)して(⬜)、ともかく(🙆)も具体(🏹)的(de )な問(wèn )題(tí(🥜) )にはいることに(🐁)しょ(🙂)う(🚚)。じ(📴)ゃあ、(🕞)時間(🤕)も(🍿)お(📓)そ(😘)く(📓)なったし、(🦂)私のほうか(🔟)ら(⤴)案を出(🤞)(chū )す(🍡)ことにするよ。」
「何しろ紳(🗒)士(shì )しん(🔇)し(✨)だ(🎭)からね。」
次郎は、朝倉(🚎)先生(🆎)(shēng )が、開塾(🚊)最初の朝の訓(🕉)話く(🎞)んわで(😛)、これほど(🤧)激はげしい言葉をつかって、真正面か(😍)ら塾生たち(🐈)に非難をあびせか(🥤)けたのを、こ(🐊)れまで(😐)にきいた覚え(💸)がなかっ(🔰)た。か(👐)れは、まだあとに(🌜)残(cá(🌰)n )さ(📞)れている自分への非難が、ど(🚽)ん(😨)な言葉で(👠)表現(🎛)さ(🍴)れる(🤹)かを、(🅿)身(🚀)(shēn )がちぢまる思(sī )いで(🔝)待っていた。
消(xiāo )燈まで、こ(🏒)れといってとり(🚝)たてていうほどの変わったこともなかっ(🤚)た(🌳)。しかし、大河無門(🍪)が、かれ自身の(📓)希(🙊)(xī )望に(🌒)反(🚬)し(🗒)て、(💝)あまり(🈵)にも早くその存(🙇)在を認められ、みん(⛔)な(🍽)の注(zhù(❗) )目(mù )の的になっ(🎠)たとい(🎳)うことは、この塾にとって、よか(🥂)れ(🏷)あしか(🆗)れ(⤵)、決し(🥅)て小(xiǎo )さ(📸)な(🎟)で(🈵)きごとではなかったとい(🏅)え(✝)るであろう。
「田川(🤝)(chuān )君は、どうだね。」
「打(🏬)ちやめると、そ(🗄)れ(🚛)でかえ(🎿)って起き(🌴)ることも(🧀)ありますがね。」
「私は、大(dà(⛽) )河をそ(🖲)んなふうに思うのは、むしろ(🍰)大河に対する侮辱(🎲)(rǔ )だという気もするんだが(🧘)ね。」
「(🍝)君は大(dà )河(hé )の思わくな(🏀)んかを問(⛺)題にするまえに、君自身のことを問(🐆)題にすべき(🚦)だと思うが、どうだね。」
大河は板木を打ちやめ、(📗)けげんそうに次(🚀)(cì )郎のほうをふり向いて(🕷)槌をわたした。次郎は(🖕)、す(🦏)ぐ大河に(👏)代わって板木(🎊)を(🏴)打ちだしたが、(👬)その打ちかたは、一つ一(🎣)(yī )つの音が余韻よい(🎟)んをひく(🏚)いと(🗼)まのないほど急調(🙌)子(🥪)で、いかにも業ご(⬅)うをにやし(🍨)て(📥)い(🏾)る(🍶)ような乱(luàn )暴さだった。
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