「これま(📿)で通(tōng )りではい(🐏)けない(🤥)の(🚎)か。」(🦅)
4むろ(🤣)ん彼は、仲弓の問(wèn )題にかかわりなく、これまでにも(🔝)その(🚽)点に(🍣)力(🚅)を入れて門人たちを(🎳)教育して来(lá(🦓)i )たので(🚚)あ(🔶)る。彼がつとめて「(🔽)利(🏖)」につ(🔅)いて語ることを避(🧢)(bì )け、(🚨)たまたまそれ(➰)を語ることがあっても(🕓)、常に天命(mìng )とか、仁とかいうよう(⛹)なことと(💋)結びつけて話すように注意(yì(🥈) )して来たのも、その(🕣)ため(🌳)である。また(🛁)彼(bǐ )は、機会あるご(🔃)とに、(🆑)門人達の我(wǒ )執を(🥓)戒めた。そして、「5(💩)自己(✂)(jǐ(🌆) )の意見(🌾)にこだわっ(⏫)て、無理強(qiáng )いに事を行(🔏)ったり、禁(🧕)(jìn )止したりするのは君(📬)子の(🤟)道でな(💐)い(😎)。君(➰)子の行(🌚)動(dòng )を律(🔋)する(⛰)ものは、た(⛏)ゞ正(♟)義あるの(🗯)みだ。」と(👙)説き、6彼(bǐ(🏨) )自(zì(🚢) )身、細心の注意(yì )を(😫)払っ(🌍)て、臆(😡)(yì )断を(🏧)去り、執着(🧔)を絶(🕦)ち、固陋を矯(⏭)た(🥐)め、他(tā(🎂) )との対立に陥らぬようにつ(🍰)とめて来(lái )た(🐢)もので(🔆)ある(✂)。
と誓ったものだ。彼はその時(shí )の誓(shì(🛤) )いを今でも決して(🚵)忘れ(🐴)てはい(🏛)ない。讃(zàn )めら(🍧)れれば讃められるほど、(🕚)戒慎す(⬇)ると(🏕)ころがな(🌐)ければならない、と、(👼)彼は(🌄)いつも心を引(🛐)(yǐn )きしめているのである(🤺)。
(違(🤟)わない、違(🌈)わ(🔝)ない、―(🚗)―何の(⏸)ことだ(⚓)ろう(👫)。)
「あれ(🏸)もいい人物(wù )じゃ。大まかなところがあ(🔴)ってね。」
門人たちは(👇)、三度(dù )顔(🍪)(yá(🍎) )を見合せた(📌)。しか(🥀)し、彼等の視線は、今(jī(🏨)n )度はすぐばらば(🐽)らに(📡)な(🦆)っ(🎨)て、めいめ(⭕)いに自(zì )分たちの足さ(✋)きを見つ(🎠)めた。孔(kǒng )子はつづけ(🥃)た。
「3むずかしいのは温(👛)顔(yá )を以て(👜)父(fù )母(🦈)に仕(🎮)え(🥂)ることだ。現(🚵)(xiàn )に代って(㊙)仕(shì )事に骨を(☝)折ったり、御馳(chí )走(🎚)(zǒu )があると(🍏)そ(🗳)れ(🔶)を(🤴)親にすす(🐫)めたりす(🏕)るだけでは、孝(xiào )行(🔀)(háng )だとは云え(🔼)ない。」(🏌)
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