イヤホン オナニー7

A「(🤙)あなた(🙌)の(🈹)借り(🕳)てい(🔰)らしった、植木屋の離れ座敷(🚀)ですよ」

Aまだ(🌰)このほ(⛑)かに(🎼)もいろ／＼あ(🕛)ったのでござりますが、ふしはお(📪)ぼえておりましても詞こと(🤛)ば(🤙)をわすれてし(🏅)まいまして、(💌)いやも(🆘)う年をと(🐅)りますとたわいのないものでござります。そう(✉)するう(🦁)ちに(💢)信長(🔁)公と長政公と仲たが(🎂)いを(🍩)な(🌅)されま(🌍)して、両家のあいだ(✡)に(🔼)いく(🕢)さがはじまり(🏕)ま(🦖)したのは、(🏵)あ(🐸)れはい(🌠)つご(🎄)ろでござりましたか。あ(🌆)ゝ、(🐌)姉川あねがわの(😨)合戦が、(👢)元(🐪)亀が(🏢)んね(✔)んでござりま(🔬)すか。こ(🍋)うい(😲)うことは旦那さまのよ(🛏)うにもの(🕍)ゝ(🐐)本を読んでいらっしゃ(🐼)るおかたの方(🤩)がよ(🕔)く御存知(✉)で(🦖)ご(🆗)ざりま(🦔)す。なんでも御奉(💆)公に出(💣)ま(🍫)してから間もないことでござりまして、不(😒)和のおこりと申(🍫)しますのは、(🍥)のぶな(🕺)が(🎲)こう(🤣)が(🎌)浅井どのへおこと(⛱)わりもな(🚖)しに、えちぜんの朝倉(📓)ど(💋)の(🅱)ゝ(🎐)領分(🐁)へおとりかけな(🙅)されたのでござります。いったい(🙍)浅井のお家と(🚌)申すのは、先(👤)々代すけ(😩)まさ公の(🗨)とき、あ(🐉)さくらどのゝ加勢によって御運をおひ(🅿)らきなされまして、それ以来あさくらどのには恩ぎを(🙄)う(🥚)け(🔉)てお(➕)られます。さればこそ織田(🔵)家と御えんぐみ(👧)のときに(🌝)も越(⏲)前(⛰)のくにゝは手をつけ(🌘)ぬと、信長公よりか(🌓)たいせ(🏣)いし(⬆)を(🍳)おとりになったの(✅)で(🐘)ござりましたが、わずか三ねんとたゝ(🐤)ないう(☔)ちにたち(🍅)まち誓紙(♏)をほごにして、当家へいちごんのあい(🧣)さ(🦎)つ(🥣)もなく手入(🤧)れ(🐱)をするとはけしからぬ(🐜)、信長という奴(🥢)は軽薄ものだと(⛺)、だい一に(⚡)御隠居の下野(❤)どの(🤶)が(😄)御りっぷ(🏭)くで、長(💁)政公(🏍)の御殿へお(♐)い(🔔)でになりまし(💉)て、近(🚉)習きん(🥊)じゅ(🚘)うとざま外様の者までもおあつめにな(✖)って、のぶ(🧕)なが(🔓)の奴(🎯)、い(♑)まにえちぜんをほろ(🗑)ぼして(👓)此のしろへ攻(🔟)めてくるであろ(🧔)う、えちぜんの(💤)くに(🥨)の(🤦)堅(📖)固な(👴)あいだに、朝倉と一味して(🕓)信長を討ちとってしまわねばならぬ(🚪)と(🦃)、(🎏)えらいけんま(🚕)く(🏢)でござ(🕟)りましたと(🚌)ころが(⏱)、長政公もごけら(🖐)い(🆑)しゅうも、(🙏)しばらくはことばもござりませなん(🏃)だ(🦖)。そ(🕞)れはまあ、やくそくをほごにすると云(⏸)うの(🍶)は(😒)信長(🙊)公もわるうござります(🤺)けれども(🧕)、あさ(👁)くらど(😸)のも両(🔸)家のあ(📍)いだにやくそくの(🔎)あるの(👐)をよ(♎)いこ(👗)とにして(🕟)、織田家へぶれい(🏹)なしうちをしてい(👧)る。ことに信長公た(🐀)び／＼の御上洛(🖨)にもかゝわらず(🏥)、一ども使節(♑)をさし上げら(🖕)れた(💉)こ(🚿)ともないので、それ(🤠)では禁裏き(🥢)んり(🐜)さま(🍇)や公方くぼうさまに(🤣)も恐(🕍)れ(🦃)多い(🌸)。しょせん織田(😮)どの(🛋)を敵(🦌)に(🖇)まわしてはた(🈁)と(🚠)い朝倉と一(🛅)つ(🚼)になって(😍)も打ちかつ見込みはござ(📐)りま(😉)せぬから(🕝)、いまの場合は(🤤)えちぜんの方へ申しわ(♒)けに千(📙)人ばかりも加せいを出して、織田家の方(⛔)はなんとか巧うまくつく(🏝)ろってお(🛤)いたらいかゞでござり(📏)ま(🥕)すと(🚤)、そう申す人たちが多いのでござ(🗓)り(🚺)ましたが、それ(✳)をきかれ(🚇)ると(🌚)御いん(🎳)きょはなお怒おこられて、おのれ(🈴)ら、末座のさむら(🏚)いとして何を申す、(🕠)いかに信長が(📀)鬼神なればとて、親の代から(🏽)の(🦑)恩をわすれ、あさくら(📩)家の難儀をみすてゝよい(👸)とおもうか、そんなことをした(🙃)ら末代ま(🌴)での弓矢の(🌲)名折れ、あさい(🛩)一門の耻辱(🐴)で(🚼)はない(🚫)か、わしはたった一人になっ(🕣)てもさような義理しらずのお(👙)く(🎀)びょ(😨)うも(🈸)のゝ真似はせぬと、ま(🕑)んざをねめつけて威(〰)丈いたけだ(🚌)かになら(🆗)れますので、まあ／＼、そう(🌗)御たん(🔏)り(🛍)ょに仰(🎌)せ(💆)られずによ(➿)く／＼御分別(☕)なされましては(😃)と、老臣ど(🕒)もが取り(🚃)つきま(🍘)しても、おの(😀)れら(🏤)、み(🍋)な(🐔)が此(🎂)の年寄りを邪魔にして、皺腹(🐩)を切らせる(📭)つもりじゃなと(🚲)、身をふるわせて歯が(❕)みをなさ(🤵)れます。総じて老(😱)人(🚞)と云う者は義(📆)理がたいものでござりますか(👰)ら(🍛)、そう仰お(🚿)っしゃるのも一往(🍴)はきこえており(🧠)ま(💄)すけ(🍮)れど(✔)も(🍤)、ま(🏾)え／＼(🚒)か(🏀)ら家(📯)来(💔)どもがじ(📂)ぶんをばかにするという僻ひがみをもっていらっしゃ(💯)るところへ、長(👻)政(🔎)公(🥏)がせっかく自分(😢)の世(🔓)話してやった嫁(🎏)をき(🕟)らってお市ど(🧘)のを(🚶)迎えられた(🥚)と(🍃)いうことを、い(🤬)まだ(☝)にふく(💽)んでいらし(📈)って、(🚷)それみ(👈)たこと(🚚)か、おやの(💖)い(🆑)いつけ(🐔)を(⛱)そむいたればこそこん(😒)な仕儀になったではないか、こ(🏆)の期ごにお(⛑)よんであのうそつき(🚇)の信長にな(🙈)んの遠慮をする(🛂)ことがある、こ(🚝)うまであなどら(📆)れな(🚬)がらだ(📟)まって引っ込(🦐)んでいるとい(🐳)うのは(🖐)、お(⛏)おかた女(🥃)房のか(🚐)あ(👜)いさ(🚱)にほださ(🏹)れて、(⛱)織田(🍨)家へ弓がひけぬとみ(🐭)えた、(🤔)と(🌻)、(🔑)いくぶ(🎦)ん(👔)か長政公(📪)へあ(🗾)て(🕝)つける気味もあったの(💟)で(🤮)ござり(🛅)ます。びぜんのかみどのは御いんきょと御け(💦)ら(😚)いしゅうとの(❄)あらそいを無(🐙)言できい(📓)ていらしって(📺)、その(⛏)ときに(😅)ほ(🎞)っとためいきを(🔗)なさ(🚟)れ(❕)、(🏙)なるほど(🛹)、ち(🥟)ゝう(🐩)えの仰せはお道理じゃ、自分はの(🍆)ぶ(🗄)ながの聟(🚑)だけれども先祖以来の恩にはかえられぬ、(🥈)こちらへ(🕕)取って(🦏)あ(📯)る誓紙は明日あしたさ(🙉)っ(🍎)そく(🚽)使者にもた(🖊)せて織田(🕉)家へかえし(🥋)てし(💎)まいましょう(🙏)、(😌)信長いかに虎狼ころうのいき(📚)おいにほこって(🥠)おってもえ(📆)ちぜん(🎇)ぜいと(🕙)力を(🐏)あわせて無二(🚠)の一戦をいたすならば、やわか彼(💅)を(👌)討ち取れぬことが(🍦)ご(💄)ざろう(💜)ぞと、きっぱり(😌)と仰せになりましたので、そのうえは仕方な(🏥)く、みなが(😞)決心をかた(😖)めたの(🐍)でござります。

A「阿(🌀)曽との間に、いつま(♿)でも愛情(🥜)が変らないと云う約束はし(😓)てない(🕥)。阿曽は恋愛と(🏚)云うものは飽(🚳)きる時も有り得るん(🛀)だ(📔)から、将(🌐)来のことは(😄)約束出(🎦)来な(🌎)いと云っ(🆘)ているし(🦅)、美(🔰)佐子(💏)さんもそれを承知だと云(🎫)うんだ」(🍔)

A「はッ、お休み(👷)ちゅ(⛓)うのところをどうも、(📈)………(🈷)却って(🐈)恐(🛥)縮に存(🈳)じます。」

A　くろんぼ(🏍)のからだには、青い藺(🙋)いの腰蓑こしみのがひとつ(🛒)、つけら(😴)れ(🍻)て(🌖)いた。油を塗りこくってあ(🥕)るらしく(🎮)、すみ(🔒)ず(🐧)みまでつよ(🌦)く光(⛎)っ(🥍)ていた。おわ(🛍)りに(🌳)、く(🦅)ろんぼ(💀)は謡うたをひとくさり唄った。伴奏は(💉)太夫のむち(🐲)の音で(🦕)あっ(🆘)た。シャアボ(🏢)ン(⏫)、シャ(🍺)ア(🔚)ボンとい(🦃)う簡(🖨)単(👋)な(🐠)言葉である。少年は、その謡のひびきを(🌶)愛した。どのよう(🤫)にぶざまな言葉で(😫)も、(🖱)せつ(🦆)ない心(🤼)がこ(🎽)もって(😚)おれば、きっとひ(🍼)とを打つ(🚍)ひびき(🎄)が出るものだ(🥎)。そう考えて、またぐっと眼をつぶった。

A「おれは、(⚫)ことし(⏪)三(🐦)十(🐥)になる。孔子は(🍲)、三十にして立つ、(🌆)と言った(📖)が(😛)、おれは、(🏃)立(🦇)つど(🚓)ころで(💒)は(📩)無い。倒れそう(🛠)に(🕔)なった(😶)。生き甲斐がいを、身にしみて感じ(🤨)ることが無くなった。強いて(🕗)言え(🙅)ば、お(🛁)れ(😽)は、(🥧)めしを食うとき以(⛎)外は、(🎱)生きていないのである。こ(🐨)こに言(🤴)う『め(🌋)し』とは、生活(⛪)形態の抽象でもなければ、生活(👛)意慾の概念でもない。直接に、あ(⭐)の茶碗一ぱいの(🥎)めしのこ(🏃)とを指し(📣)て(🛄)言っ(🎖)ているのだ。あのめしを噛かむ、(🚛)その(👳)瞬間の感じの(🚵)ことだ(🆒)。動物(💧)的な、満足である。下(🚞)品な(🐆)話だ。……」