呉くれ(⬛)という家は(🏕)いい学(xué )者を出しました。
そ(💋)の畑の横手(🎁)に(⛳)は(🗺)、家の勝手口(kǒu )から通うことのできる細(xì )い(🚫)流れもありま(🚪)す。遠く山の(🍵)すそのほうから(🐭)引いてきてある水(🖍)です。毎朝わたし(🧀)はその細(🛎)(xì(🕹) )い流(🏒)れへ顔(yá )を(🉐)洗いに行きます。そこはせん(😑)たくする(🕺)ことを禁(jìn )じられ(🔃)ているような場(🤚)所(suǒ )ですが、(🌜)どうかするとこま(🌡)か(📮)い砂が(🚝)水に(🛫)まじっ(🏋)て流れ(🔌)て(👌)きてい(🔗)て、手にもすくえないことがあ(➕)ります。清水しみず(🥤)と(🔀)言いた(🛂)いが(⌚)、(🎩)飲(yǐn )用水には(💥)使(shǐ )いがた(🏁)い。そん(🍢)な水(🚟)ではありま(🏊)したが、都会から行(háng )ったわたしは(🍨)餓(⬅)うえかわ(❎)いた旅(🎂)人のようにして、その荒(⏯)く冷たい(♒)水(❌)の(🏢)中へ自分(🌋)(fèn )の両(liǎng )手(shǒu )をひたし、そこから(🧔)わきあがる新(⚪)しいよろこび(🗓)を覚えました。
(🦖)布(🌖)施(❇)ふせ(🦈)さ(⛑)んはそれをよく(🥧)覚(🐯)え(🚶)てい(🤦)て、ある日わたしに歌ってみせ(🌘)てくれました。どうして布施(🏣)さんの口か(🥑)らそんな古い(🥁)歌の節が(📎)出て(🙄)きたか(🏤)と(🐲)言いますに、君の(🐜)家(🎶)(jiā )がらはこの地方(fāng )の郷(🔐)士として代々仙台侯に仕(🕕)えてきた(🚸)歴史があるか(🐟)らでした。あの(⛴)「さ(😿)んさし(🚢)ぐれ」の歌(🍳)は、(📝)甲高(🥌)い女(nǚ )の声(shēng )より(🛶)も、むしろ低いところを歌える男の声に(💭)適していて、ゆっ(👇)くり(🛣)歌(gē )うべきもの(👕)だそうです。あれを(💼)わたしに歌(🤭)って聞(🧑)かせる(🅱)間、しばらく布(bù )施さ(👓)んは「(👲)時」というものも忘(wàng )れている(🆕)ようでし(🎑)た(😶)。いかにもゆ(🚭)ったりと(📤)迫らないで(🤑)しかも深く聞(wén )える(✔)古風な歌に耳(ěr )を傾(qī(🎪)ng )けて(🚹)いま(🥄)すと、(🕕)その抑揚(🀄)のあ(🐺)る節(🍦)の一つ一(yī )つが(🤧)実に長くつづ(👷)いて行(🔤)きま(🎭)した。切(qiē )れ(🚼)た(📍)かと思う(🥌)と(📩)、ま(🎩)だ続(👆)いて(📤)いるようなも(😀)のでした。
二(👜) チョン(🍃)まげ
無言な(💠)木(mù )像(xiàng )にも、(😕)声(🐒)(shēng )は(❓)ありま(🚕)すね。
(🚌)そ(🌲)んな(💆)ら、自(zì )分の見てきた(🛤)地(🧕)方(🚗)のことを一つ聞いても(🌅)らおうと、川(🕕)上へ行ってきた(✍)かわずが言(yán )い出しました。信(xìn )濃しな(🍧)のの(🎻)一部だ(🐪)け見(🚽)て、こ(💓)れが(🐍)山国全(quán )体の姿だ(🕌)と思われても(💑)こまる(🤭)。それには、(🚞)どうしても千曲(🗃)(qǔ )川の上流(liú )につ(📵)いて、南佐久み(♒)なみさくの地(🍢)方(fāng )へはいってみないとわ(🌚)からないというのが(🍶)、このか(👩)わ(🔞)ずで(🎾)した。
両岸には、(😐)南(🍞)牧(mù(🦗) )みなみま(🔂)き、(🕸)北牧きたまき(💭)、(😑)相木(🎯)あいき(🈁)などの村々がちらば(🏛)っていま(🐏)して、(🍁)金峯(fē(🍨)ng )山きんぷ(📑)さん、(📁)国師(shī )こくしが岳たけ、甲武(🎾)信こぶしが(🚎)岳たけ、(🆔)三国山(👌)みくにやまの高くそびえたかたちを望むことも(🐀)でき、ま(😪)た、甲(⛪)州にまたがっ(👣)た(👥)八やつ(🌽)が岳たけの山つづ(📋)きには、赤々とした大(🦐)く(🕶)ずれの跡(jì )をながめることもで(🖍)きます(🌟)。その谷の突(tū )き当(dāng )たったと(⏭)こ(📍)ろが海の口村(🔸)で、千曲川(🌪)の岸(🙉)もそのへ(👟)ん(🌽)まで行くと、い(🛑)かにも川(🌦)上(shàng )らしい。高い山々の間を(👕)めぐりにめぐって流れる水の(🔷)声には、思わず(🧛)、耳(ěr )をそば(🏭)だてます。山の空気とい(🤝)うものが、そん(🕒)なにあたりを深(shē(🚱)n )く思(sī )わせるので(✉)す(🕹)。
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