「半蔵さん、まあ(🏊)話しておいでなさるさ。」
江戸(hù )は(👸)、三人の庄(zhuāng )屋に(🤪)とっ(🌔)て、(🦐)もは(🤟)や(😛)ぐずぐずしているべきところでは(🐃)な(🎑)かった。
こん(✍)なこ(🐭)とから(👄)浪士らの疑いは解けた。そ(⛎)こ(😺)へ三人が持ち出して、及(jí )ばずな(😞)がら斡旋(xuán )の(📚)労(👨)を(🍝)執りたい(🗻)というは、浪士ら(🏏)に間道の(🤣)通(🤛)(tōng )過を(🌋)勧め、飯田(tián )藩との衝(👝)突(tū )を(🥣)避け(🐐)させたいということ(📵)だった。正香や豊三郎(🥜)(láng )は一応浪士ら(🐜)の意向(xiàng )を探(🍏)りにやって来たのだ。もと(🎍)よ(🗺)り浪(❕)士側でも(😩)戦い(🚠)を好むもの(🧛)で(🏝)はない。飯田藩を傷(🤳)つけずに済(jǐ )み、ま(🥫)た浪士(🍓)(shì )側も傷つかず(😻)に(🥍)済(jǐ(🎏) )むよう(🌕)なこ(🎴)の提案に不(😫)賛成のあろうは(🎀)ずもな(📜)い。異議(yì )なし。それを聞(🏹)(wén )いた(⬆)三人は座(🍡)光(guāng )寺の方(fā(🍏)ng )に待ってい(🍑)る北原(yuá(✔)n )稲(🍯)雄(xióng )へもこ(👫)の情(qíng )報を伝え、飯(🏇)田藩とも(🤽)よく交(🔛)渉を重(chóng )ね(🌭)て来(lái )ると言って、大(🉐)急(jí(😖) )ぎで帰(🔰)って(🦖)行った(⚫)。
森がある。神(❤)社の鳥居(jū )がある。昼(zhò(🐕)u )で(🌈)も暗い社(🗝)頭の境(jìng )内がある。何(🦉)げなくそ(📷)の境(🎰)(jìng )内を(🖼)行き過(👨)ぎようとして、小(🕧)僧待て、と声(shē(🎤)ng )をか(㊗)け(🥓)ら(🌮)れた一人(ré(🛬)n )の(🧐)少年がある。見(👐)(jiàn )ると(🈺)、(🤐)神社(💏)(shè )の祭礼のお(🚗)りに、服(🌡)(fú )装(🌝)の(👚)みすぼらしい(🛳)浪人とあな(🕙)どって、腕白(🍤)盛わんぱくざかりのいたずらから多勢(🏕)を頼(💒)みに悪口(🧖)(kǒu )を浴(yù )びせかけた(🕑)背の高(🍟)い男がそ(🧥)こにたた(👩)ずん(🗳)で(🎻)いる。浪人は一人ぽ(🖌)っ(🏴)ちの旅(lǚ )烏たびがらすなので(✒)、祭り(📅)の(🐞)お(🔦)りには知らぬ顔で通(🚲)り過(guò )ぎたが、そ(❓)の時は少年の素(sù )通(🏐)りを(🌛)許さ(🕧)なかった。よく(👲)も悪口(kǒu )雑言あっこ(🌸)うぞうごん(🕰)を吐(tǔ )いて祭(jì )りの日に自(🎚)分を辱はずかしめた(🔟)と言(yá(📙)n )って(🛤)、一(yī )人と(✈)一人で勝(🈂)(shèng )負(💸)をするから、その覚(jià(🖊)o )悟を(📕)しろと言いながら(💒)、刀(dāo )の柄つかに手をかけ(🎯)た。少年も負け(🎼)てはいない。かね(🤹)てから勝負(🤓)の時には第一撃に敵(🚸)を斬(🆕)きってしまわね(🌀)ば勝(shè(💔)ng )てるものでは(🚲)ない、そ(🕵)れには互いに抜(🧚)き(🐋)合って身構え(🍛)てからではおそ(😤)い。抜き打(dǎ )ちに斬りつけて先(xiān )手(shǒu )を打(🐵)つのが肝(🧥)要だとは、日ごろ親(🍖)か(🔅)ら(🌾)言(yán )われてい(🎙)た少年のこと(💦)だ。居(jū )合いあ(📤)いの心得は(🌶)充分あ(🚲)る(🌐)。よし、とば(🉐)かり刀の下さげ緒おをとって襷たすきにかけ、袴はかまの股立もも(🚎)だちを取りながら先方の浪(làng )人を(🚴)見(jià(🏺)n )る(🛴)と、その身(shē(🎏)n )構え(😒)がまるで素(🔩)人(rén )しろうとだ(🚀)。掛け声勇(💒)ましくこちら(📜)は飛び込んで行(háng )った。抜(🍷)き打ちに(🍥)敵の(👟)小手こてに斬(📧)りつけた。あい(🛎)にく(🔒)と少年のこと(🦂)で(🍁)、一尺(🎾)八(🔡)寸(🖱)ばかりの(🚄)小(xiǎo )脇差こわきざし(🐡)しか(🧀)差(chà )していない。そ(🖕)の(🔽)尖端せんたんが相手に触れた(🅰)か触(🎱)(chù )れな(🔖)いくら(🍸)いのことに先方(fāng )の浪人は踵きびすを反(fǎn )かえして、一目散に(🏪)逃げ出した。こちらもびっくりして、抜き身の(🧔)刀を肩に(🎿)かつぎ(🤨)ながら、あ(🦖)とも見ずに(🍂)逃げ出して帰ったという。これが(🍣)わずか(🌶)に十六歳ばかりの当時の(🌾)水戸の少年(🕸)だ。
香蔵は中津川(chuā(🥐)n )に(🐱)ある問屋の家(jiā )を出て、同(tóng )じ町に住む(🔗)景(jǐng )蔵(☝)が住(zhù )居すまいの(💥)門口(👓)(kǒu )から声をかけた。そこは(🤦)京都(dōu )の(🚔)方(📐)から(🚾)景蔵をたよって来て身を隠した(🏬)り、(❤)しばらく(🕐)逗留とうりゅ(🌠)う(🖍)したりして行(háng )くよ(♒)うな幾(jǐ )多(🐭)の志(zhì )士(♎)たち――たとえば、内藤頼(là(🏩)i )蔵(😇)ないとう(🏞)ら(🚨)いぞう(🛸)、(🧓)磯(jī )山新助(🏋)い(🔠)そや(🍎)ましんすけ、長谷川鉄之進はせ(🔦)が(🐓)わてつの(🆓)しん(🍻)、伊藤(té(😙)ng )祐介い(❌)とうゆう(🏇)すけ、二荒(🐪)四郎ふたらしろう、東田(🦊)行蔵ひがしだこうぞうらの人(rén )たちを優(🚓)にか(👫)ばい(🔲)うるほど(💲)の奥行(🐳)きの深い本(🎣)陣である。そこ(🦆)はまた、過ぐる文久(🔅)二(èr )年の夏、江(🌄)(jiā(🔠)ng )戸(🍪)屋敷の方(☕)から(🤑)来た(🔨)長州(zhōu )侯の一(🚁)行(🍉)(háng )が木(mù(📚) )曾街道経由(yóu )で上洛じょうらくの(🤜)途(🤧)次(🌓)、かねての(🐓)藩(📶)論た(🤾)る(😝)公(🛸)武(👎)合(hé )体、航海遠略から(🚧)破(🐛)約(🍚)(yuē )攘(✡)夷じ(🐯)ょ(🌱)うい(🕶)へと、(🎑)大きく方(fāng )向(xiàng )の転(✖)換を試(shì )みるための中(zhōng )津川会議を開いた(💮)由緒(xù(🏑) )ゆいしょの(💔)深い家で(🐾)もある(🚃)。
(📫) (⬇) 第十(shí )一章
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