フェラ 動画《film semi jepang》2行目ライン
film semi jepangあらすじ
この瑞巌寺の(🐪)近く(🏪)に雄島(😠)(dǎo )おじまという小さな島がありま(📨)して(🌉)、(🔵)いくつかの洞(✴)穴(xué )ほらあなが海にむいたところに隠れ(👀)ています(💬)。昔(🚔)の坊さんたちが(🍪)来て座禅(chá(🥁)n )ざぜんをし(🏖)た跡(🛺)だと聞(👘)きま(🏧)す。あそこにもここにもと(💐)いう(🛬)ふうに、(🐿)そ(💘)の洞穴ほらあ(🏈)なが続いています、中(zhōng )には、岩壁にむかい合って静(jìng )か(🤓)に(👌)す(🏚)わ(🕊)るために、坊さ(💀)ん自身の手(💗)(shǒu )で造(zào )りかえたか(🌥)と見(😁)えるほ(🚜)ど、(🍿)そまつなが(🚈)ら岩屋の形(🍹)をそなえたところもあります(🏽)。あまり(🚋)取りつくろわれ(💫)た(🈴)古(☕)跡なぞ(🚃)を見(jiàn )るよりも、かえって昔(🚅)(xī )のことがしのばれる(🚛)のも、そ(🚙)うい(💐)うかく(👂)れた場所です。そんな(📡)ところ(⚫)へ(🎬)行って立(lì(🖍) )ってみます(🈸)と耳に入る(🏏)松風よりほかに長(🤯)く遠い(📅)ひび(💳)きを伝える(📪)も(🤸)の(😞)もありません。
川上を見て(🤧)き(🌋)たかわ(🎣)ずはまず岩(yá(🛥)n )村田(tián )いわむらだあたりから(🎡)始めま(🍌)した。あの町の大字お(🥚)おあざ金(jīn )か(🕸)ねの手てとい(🍛)う(📇)ところのか(🚺)ど(♌)に石があります。そ(🥧)の(🌪)石が、こ(😿)れより南(⛹)(nán )、甲(❤)州(zhōu )街(🍓)道(dào )と旅(lǚ )人に教(🤠)えてい(🧖)ま(👄)す。
(🤖)塩釜(👆)(fǔ )しお(🍧)がまから船(chuán )で出まし(😣)た(📽)。清く澄(🛫)んだ海(hǎ(🔹)i )水(🎗)(shuǐ )を通して、(🅾)海(hǎi )の(⛪)藻もの(🙋)浮(fú )かび(🔑)流れ(⏩)るのが見え(🛂)るほど(🎍)、(🙋)よ(🌵)く晴れ渡(dù )っ(🏎)た秋の日でした。なる(⤴)ほど、あそ(🚦)こにも島(🕯)(dǎ(🙍)o )、こ(👂)こにも島(dǎ(🍑)o )。船で見て通(tōng )りますと、指(🙁)を(✌)折って数えつく(🕺)す(🦎)ことも(🐣)できません。その島影を人の姿に(😰)たとえて言ってみるな(㊗)ら(🌆)、立っているも(🆗)の(🤣)、すわっている(🍆)も(🈂)の、し(🔢)ゃ(🏐)がんでいるもの、寝(🛰)(qǐn )そべっ(🐖)ている(😏)もの、(⚽)そ(🥚)の(🕑)姿は千差万(💉)別です(🕌)が、いずれも(🅾)松の緑(🈶)(lù )の(🕢)模(mó )様のつい(📼)た(🤒)着(zhe )物を(😥)着(㊙)(zhe )てい(🌙)るの(🅰)が目(mù )につきます。松島(⚪)は(🚊)そうい(📒)うと(🐩)ころで(💖)す(📦)。ここには(🤩)「ばばが鉦かね打つ(📭)念仏(🛁)(fó(👷) )島(dǎ(🚀)o )ねんぶ(🚞)つじま」と(🖼)いう名の島もあります。そんなお(❤)ばあさん(🆙)の着て(🔹)いるはんてんまでが、おそ(🙌)ろいの(🏳)松(🗾)の(✴)模様でした(😑)。
小諸こもろの竹の子は(🕋)、鴇窪ときくぼという近在(zà(🎨)i )きん(✴)ざ(😃)いのほうから(🛳)くる(😇)わ(🈸)らびを見て笑(🏄)いだし(😍)まし(🧚)た(😇)。小諸には(🔄)こんもりとした竹の林(🔲)(lín )と言えるほどのものはほとんど見(jiàn )当たりま(🍧)せん。真竹(👡)まだけ、孟宗もうそうの(🥨)類は、この(🏈)地(📲)方には十(🅱)分(📹)に成長(zhǎng )し(🛹)ません。でも(⏰)、(🎙)細(🍢)い竹のやぶがあ(🎼)りまして(🥇)、春先には(👹)そこ(😱)から細い竹の子が頭(tóu )を持ち上(shà(🛎)ng )げ(🥠)ます。
(👐)富津ふ(⛏)っつに(🐆)滞(🚷)在してい(🍉)る知(📊)り人の安(ān )否(🦍)を尋ねたあと、その漁(📴)村から歩いて(📳)行(háng )けば房州ぼう(🦉)しゅうのほうへ(🔰)出られる道のあることを知りま(🎢)した(🕍)。鹿野(💸)山かのうざん(📪)と(🗻)いう(🦖)山一(✒)つ越(🌲)(yuè )せば、日(🚸)蓮(💔)(liá(🏂)n )にちれんの(🐐)誕生(🦊)寺たんじょ(⛩)うじ(🎟)で知られ(🎀)た小湊(🐡)(còu )こみな(😯)と(🚛)へ出(🈳)られるこ(☔)とを(🏷)も知(zhī )り(⛽)ました。かねて(🐴)わ(👏)たしは日(rì )蓮の『高(🕎)祖遺文録(lù(🗾) )こうそい(👣)ぶんろく』(🌁)という本を読みま(🐓)して、あの鎌倉かまくら時(🔉)代に(🎑)名(🔠)高い坊さんの生ま(🛎)れた(⬛)地方(💁)を見たいと(📆)思(♓)っていた(🔫)ので(Ⓜ)す。そ(🚎)れにあの書物をわたしが手(shǒu )に(👸)入(⛄)(rù )れ(🎮)たのは(👢)普通の本(běn )屋でもなくて、東京(📋)(jīng )日(😙)本(bě(🕟)n )橋人(ré(⛽)n )形(xíng )町の(🚏)袋物屋でした。藤掛ふ(🛀)じかけなにがしという日蓮宗(zō(🎹)ng )にちれんしゅ(🕦)う(🆒)の信(😻)者(zhě(✏) )で、頭のはげ(🕍)た隠居さ(🏍)んが一そろ(🛍)い(😍)九(😮)冊ばかりの(🔓)、あい色(sè(🏃) )の(🍾)表紙(🚩)のつ(🏤)いた(🍹)、(👰)こ(💤)ころもち小形の和本を奥(ào )の戸(🕕)だなからさが(🐍)しだしてきて、それをわたしに売(mài )って(🎞)くれまし(💞)た。そんな思(sī )い出までが(💑)手(shǒu )伝って、わ(⛓)たしの足(zú )を小湊のほうに向け(🙈)させ(😆)たのです。山越し(🔞)は(🕉)かなり寒い(👒)時だと(🖖)も(🚠)聞きまし(🍔)て、白(📖)い毛(📔)布にくる(🐐)まりそれにきゃはん、わ(🗓)らじばきと(📦)いう(💧)おもしろいなりで出かけ(🔆)ま(⚓)した。
なんと皆さん(🧑)、世(🤢)の学者がどこに昔の代(🐹)よをさがしだす(➗)かといいま(🏺)すに、多くはそれを土の中から見つけ(👆)てきます。父(fù )、母、兄弟、親(🏵)戚しんせき、(😮)お友だち、(🔀)そのほ(😵)かかつて(💒)親(🅱)(qī(🌈)n )しか(🐏)った(⛴)人た(🌔)ち(🏛)で、(😷)この世(shì(📈) )に(👾)おいとまごいをして行くも(😂)のがうずめられたりほうむ(📃)られたりす(🧞)る(🧘)ところは、みな土の中(📒)で(❇)す。土ほど(🤧)なくなっ(🚆)た(🎓)人を思い出させるものもないかわりに、(👫)またそれほ(👤)ど(💔)いろいろなものの生まれて(🏜)くる場所もありません。
ひ(🎖)どいものですね(🐊)。はげしい(🚜)風(🏈)と、砂と、やけ石の間の(👊)よう(⛏)な火(🤞)山のすそにも、住(⛲)め(🤣)ば(🏨)住(zhù(⛵) )まわれるようになりますね。まあ、その地大(🎹)根の味をか(⛹)みあて(😤)たころから、わたし(🏸)の小(👻)(xiǎo )諸時代がほんとうに(🌁)始まっ(🌚)たと言ってもいいのですよ。
「いえ、そ(🐀)れはお(🤵)前さまの(🌽)覚えちがい(🔁)でしょう。お前さまの言うのは(🅰)、(🛌)たぶん、おれの(👿)親(💩)ざ(😞)るのことでしょう。おれも(👮)あの親ざると同じように、長(zhǎng )いことこの棧(zhàn )橋に暮(mù )らしていま(🥧)す。おれは(🙏)ちいさい(🌜)時(🙉)分からこ(🐗)の木曾川の音をきいていますが、いくら聞い(😊)てもあきない(🚿)のは、水の声ですよ。」
そんなに年(🎼)ごろも近かったものです(🍬)から、(✝)お(🛏)た(⛰)がいに(🛸)長い長い手(shǒu )紙を書きかわしたり、(🀄)もらった(🏸)手(shǒu )紙はたいせつにして何度もくりかえ(🥢)し読(dú )んでみたりいたしま(🕶)し(🏆)た。めずらしい(🤒)本でも手に入れるものがあれば、それをみん(😍)なに回し(🎦)て、(🥃)おたが(👬)いに(⚪)読(🔭)(dú )ん(🙈)で見、(🗑)時(📸)に(🥥)は書き写しな(🛁)ぞしたばかり(✴)でな(🦑)く(😠)、おじ(🥒)さんや(🏽)兄たち(🤫)に話(⛏)せないようなことでも語り(🖐)合(💰)(hé )うことのできるのはお友だちでした。寒(⬅)(há(🕹)n )い日でも、なんでも、たずね(🚦)たりた(🙄)ずねられたりして、一枚(mé(🏈)i )のふと(🥎)ん(🙂)を引き合(hé )い(🈶)ながら長い冬の夜を送(sòng )ったこと(🔕)のあ(🐏)るのも、そういうお友だちなかまで(🐝)した(🐋)。
(🌚)守(shǒu )山(🍛)(shān )もりやまと(🏎)いうと(🕍)ころの桃(🙉)畑は、(⤴)わたしたちの義(yì(🏹) )塾ぎじゅくの木(mù )村先生(🍻)が(📺)お(📧)百(bǎi )姓(➕)(xìng )にすす(🏤)めて、桃の苗木(mù )なえぎを移(yí )し植(🛌)えさせたこと(🕰)からはじまっ(🍣)たと(⛅)聞きます。
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