(🛥)やがて和田(tián )方面へ偵(zhēn )察(🕤)ていさつに(🔛)出かけて行(👙)っ(📯)たも(🎋)の(🌻)は、(🤕)また雨(yǔ )をつ(🤢)い(👕)て峠の(🛹)上に引き(👕)返(💣)し(💺)て(☝)来る。いよ(🍧)いよ水(shuǐ )戸浪(👪)(là(🏎)ng )士(🛢)がそ(🔉)の日(rì )の晩(Ⓜ)(wǎn )に(🛥)長(zhǎ(🔰)ng )窪ながくぼ和田両(🤖)宿へ止(zhǐ )宿のはずだ(🎑)と(🧟)いう風聞が伝えられる(🚼)ころには、諏(🏌)訪藩の物(🔀)頭もの(🧜)がし(🛬)ら矢島伝左衛門(mén )で(🥪)んざえもんが九人の従(🖥)者を引(🗜)き連れ(🎂)和田峠(gǔ )御境目おさかいめ(Ⓜ)の詰方つめかたとして出張し(🧓)た。手明(míng )きの若(ruò )党(🌘)、鎗持(🙍)(chí(🚁) )やり(😨)も(🏨)ちの中間ち(🔨)ゅうげん、草履取ぞうり(📲)と(🔽)り、具足持(🆓)ぐそくもち(💘)、高張(zhā(💯)ng )持たかはりもちなぞ(🤞)、なかな(🏻)かものものしい(🚣)。それにこの物頭(tó(🍪)u )ものがしら(👮)が馬の口を取(🤲)る二(èr )人の厩うま(🥄)や(🍰)の者(🤟)(zhě )も随行(háng )し(🈲)て来(lái )た。
「平助さん、筑波つく(🚓)ばが見えますよ。」
(🛢)合(➡)図の(🛑)空砲の音(😚)と共(📙)に、浪士らの(🚆)先着(🍭)隊(duì(🗣) )が下(🈂)諏(zhōu )訪にはいっ(🏟)たこ(🚙)ろは夜も(💸)深かった。敗退した諏訪松本(🛏)両勢(shì )は高島城(🔜)(chéng )の方(fāng )角をさし(📩)て落ちて行っ(🏄)たあと(🔙)で、そこにも一(yī(✡) )兵を見ない(🌼)。町々(🍹)もからっ(👩)ぽ(😃)だ。浪(🚜)士(🧤)らは思い思いの家(jiā(🕺) )を見立てて、鍋釜な(🏬)べ(😯)か(🅰)まから洗(🕋)い(🔣)米などの笊ざる(⏺)にそのまま(🎅)置き捨てて(🚑)あるようなところへはい(👵)った。耕(gēng )雲(📉)斎(🏴)は問(wèn )屋(🕢)(wū )と(🏰)いやの宅に、稲右衛門は来迎(🚅)寺らい(➡)ごうじに(🦉)というふうに。町(😈)々の辻(🌮)つじ、秋(✝)宮あきみやの鳥(🆙)居(jū(📐) )前、会所(suǒ )前(qián )、湯(🎶)のわき、その(💗)他とこ(🦕)ろ(🚾)どこ(🎚)ろ(⛰)に篝かがりが(😴)焚たかれた。四(sì )、五人ずつの(📄)浪士は(🚔)交代で敵の夜襲を警戒(🕉)したり、宿内の火の(🚍)番に回(huí )ったりした(👩)。
こんなに(🍎)浪士側が迫っ(🔺)て行く間(jiā(👾)n )に、(📤)一方諏訪(🦁)勢(shì )はその時ま(🧠)でも(👮)幕府(🥍)の討伐(fá )隊を頼(🔂)みに(🏀)した。来る、来(lái )るという(🛵)田沼勢が和田峠に近づく模様(🔒)もない。もはや諏(zhōu )訪勢は松本勢と力を(🍍)合(⚪)わせ、敵(😏)として(🔥)進んで来(lái )る浪士らを迎え撃(jī )つ(🌯)のほかは(🗨)ない。間(jiān )もなく、峠の峰から一面(mià(🌌)n )に(🤯)道(🕡)を押し降く(⛪)だった(🤰)浪(🌎)(làng )士(shì )側(cè )は干草(🥫)(cǎo )山ほし(😌)く(🍰)さやまの位置まで迫った。そこは(🦕)谷を(🎶)隔てて諏訪(🕠)勢の陣(㊗)地と(🛠)相(🧒)距あ(👁)いへだたるこ(🚒)と四(sì )、(👸)五町(⛓)ばかりだ。両軍の(🍏)衝突(😺)はま(🌜)ず浪士(shì )側(cè )から(🐤)切(💸)(qiē(🚑) )った火蓋ひぶ(🧟)た(🦆)で開始(🕉)された。山の(🏯)上にも、谷口にも、(🥘)砲(🙄)声はわくように起こった。
(⭕)半(👶)蔵に言わ(😧)せ(🍜)る(🖇)と、この水(🔥)戸(👐)浪(🏗)(là(🤯)ng )士(shì )が(🕓)いたるところで、人の(🆓)心(➗)を(🏕)揺り(🏹)動かし(💤)て来るには驚かれるものがある。高島城(🔻)をめがけ(🕹)て(🔮)来(lái )たで(🎱)もな(😁)いものがど(🥖)うしてそんなに(👓)諏訪(fǎng )藩すわは(👶)んに(📃)恐れられ、(😀)戦(🚺)いを好むでもないも(🐯)のがど(🎨)うし(💎)てそんなに高遠藩(fān )たかと(🍅)おは(🌒)ん(🌱)や飯田藩いい(🚲)だは(🏂)んに恐(🖖)れられ(🧟)る(⏰)だろう。実にそ(🎸)れ(🌔)は命がけ(🦇)だか(🚙)らで。二百何十(shí )年の泰(tài )平に慣(👱)(guàn )れた諸(🖤)(zhū(🙋) )藩の武(wǔ )士(shì(🔰) )が尚(shàng )武しょうぶの気性(🐻)のす(🥨)でに失われていることを眼前(qián )に暴露(📨)し(🏵)て(〽)見(🕊)せるの(🙄)も(📥)、万一の(🈶)節はひ(🈸)とかどの御奉公(gōng )に立てと日ごろ下の者に教えている人たちの忠(zhōng )誠(chéng )が(🆒)およそいかなる(🆑)も(☔)の(🦐)で(📟)ある(🗨)か(⏩)を(🤒)眼前に暴(👁)(bà(🏄)o )露(lù )して見(🕜)せるの(🚬)も、一(yī )方(⛽)に討死うちじ(🍵)にを(🌃)覚悟(wù )し(🙈)て(🎒)かか(📯)っ(➰)ているこんな水戸浪(😤)士のあるか(🥁)ら(📿)で。
(🖌)こ(💠)の真(🤰)木(mù )和泉(🕒)の死に(🏫)つい(🕉)て(🌨)、(🛢)景蔵の所感(🔷)もその手紙(🦁)の中に書き添えてある。尊(zūn )王と攘夷(yí )との一致結(🈳)合をねらい、(🔞)それによっ(🕯)て世態(⚡)の変革を促(cù )そ(💑)う(🕤)と(👮)した安(🆖)政(🎈)以来の志(zhì )士の運動は、事実においてその中心(♋)の人物を(🕵)失ったとも言ってあ(📑)る(🍋)。平田(🐐)門(📰)人と(🎎)しての自分(fèn )ら(⏳)は――ことに後進な自(zì )分(🔖)らは、彼真木和泉(quá(🐝)n )が生涯しょうがいを振り(🏾)返って見(🕖)て、(🈯)も(⏮)っと(👑)自分(📅)らの進(jìn )路(⛔)(lù )を見(jiàn )さだむ(♟)べ(🚷)き時に到(🕡)達(🌕)したと言ってある。
高(gāo )崎で(❗)の一(yī )戦の(🆖)後、上州(zhōu )下(xià(🌎) )仁(♉)田し(🏎)も(🥢)にたまで(🦏)動(🛂)(dòng )い(🥖)た(🤽)ころの水(shuǐ )戸浪(🔹)士はほとん(😮)ど敵らしい(🔬)敵(🤾)を見出(chū )さなかった。高崎勢は同所(suǒ )の橋を破壊し、五(🥣)十人(🌨)(ré(👳)n )ばかり(🤪)の警(jǐng )固(➿)の組で(💽)銃を(🔻)遠矢(🏘)に打ち掛け(⛏)たまで(🏊)であった(🧞)。鏑川(chuān )かぶら(🚆)がわは豊かな耕(🎀)(gēng )地(dì )の(🔄)間を(🌙)流(🕤)れる(⭕)川である。そのほ(🍹)とり(😫)から内(🧖)山峠まで(😦)行(háng )って、嶮(😒)岨けんそな山(shān )の(🅱)地(dì(🙊) )勢(😝)にかかる。朝(chá(🏖)o )早く下仁(🔬)田(🗨)を(🐗)立って(🥚)峠の上(shàng )まで荷を運(💨)ぶに慣れた(🎠)馬(mǎ )でも、(🍈)茶漬ちゃ(🥥)づ(🌲)けごろでなくては帰(♓)れない。そこは(😴)上州(zhōu )と信州の国(🏋)境くにざかいにあたる。上(🔱)(shàng )り二(èr )里、下り(☝)一里(lǐ )半の極ご(🐵)くの(🚶)難(nán )場(😀)だ。千余(🙈)人からの(💷)同勢がその(🕖)峠に(🎤)かかる(➿)と(💇)、道(dào )は細く、橋(qiáo )は破壊し(🚨)てある。警(jǐng )固の人数が(👿)引(🚧)き退い(🏽)たあとと見えて、兵糧雑(👷)具等が(🌡)山間やまあいに打ち捨(📹)(shě )てて(🚾)あ(🤘)る。浪士らは(📪)木を伐きり倒し、その(🔘)上に(🐥)蒲団ふとん衣類(lèi )を敷(🛴)き重ね(🌯)て人馬(mǎ )を渡(dù )した。大砲(🔍)、玉(yù )箱から、(🍋)御(🐝)紋(wén )付きの長持(🚾)、(🆎)駕(jià )籠かごまでそのけわしい峠を引(😡)き上(shàng )げて、や(👈)がて一同佐久(jiǔ )さく(📓)の高(🔪)原(yuá(🔺)n )地に出た。
旧暦十(🥫)一月の末(🚫)だ。二(èr )十六日に(💻)は冬ら(🈲)しい雨が(🧖)朝から降り出し(📁)た(🎷)。その日(💂)の午後になると、(📵)馬籠宿内(🎁)の女子供(gòng )で家(jiā )にと(🍕)どまるもの(🚓)は少なかった。いず(🎅)れも握飯むすび(🌕)、鰹節(jiē )かつおぶしな(🖌)ぞを持(🗒)って、山へ(🌹)林へと逃げ(🖲)惑うた。半蔵(🥏)の(🐭)家でも(🕌)お(🚦)民は子供や下女を連れ(🏘)て裏の隠(🚁)居所まで立ち退(💗)(tuì(🌠) )の(🚔)いた。本(běn )陣の囲炉裏(🎙)いろりばたに(⏸)は、栄吉、清助をはじめ、出入りの百(bǎi )姓や下(xià(🧚) )男の佐(zuǒ )吉を相(xiàng )手(📶)に立ち働くおまんだけが残った。
これに加えて、(🎾)先年(🔽)五月(🥂)以来の長(👉)州藩が攘夷の実行(🚥)は(🎓)豊(💰)前ぶぜん田たの浦うらにおけ(🎮)るアメリカ商船(💄)の砲(pào )撃を手始め(🆓)として、下しもの関せき海(hǎ(🆙)i )峡を(🏜)通過する仏国軍艦(jiàn )や(🚪)伊国(guó )軍(🥨)艦の(🕺)砲撃(👍)となり、その結果長州(zhōu )では(🏈)十八(〰)(bā )隻から(🎛)成る英(👁)米仏蘭四国(🌿)連合艦隊の来襲を受くる(🎎)に(🛳)至った(🐎)。長州の諸砲台(tá(🗾)i )は多(📽)く破壊せ(🏘)られ(👕)、(🤡)長藩(🦀)はことごとく撃退せ(👹)られ、下(xià )の関の市(shì )街(📂)(jiē )も(👨)またまさに占領せらるるばかり(🛋)の(🏊)苦にがい(🥂)経験を(💉)なめたあとで、講和の談(tán )判(🤺)はどう(🆖)やら(🐼)下(xià )の関から江(🐺)戸へ移されたとか(🏻)、そんな(🤴)評(píng )判が(🕗)もっぱら(🔜)人のうわさに上るころである。開港か、攘夷か(👂)。それは四艘そうの黒船が浦賀(🚋)の久里く(🍒)りが(💍)浜はまの(🎩)沖合(🏳)いにあらわれ(🥖)てから以来の問題である。国(👬)の上下をあ(🥘)げて(👵)ど(🉐)れほど深(🐼)(shēn )刻な動揺(💻)と狼(🧓)狽(bèi )ろ(🍺)うばいと混(hún )乱とを経験して来た(🔙)か(⏭)しれな(🚔)い問題である。一方に攘夷派(😛)を頑迷がんめいとののし(🚹)る声があれ(🤐)ば、一方(fāng )に開港(gǎ(🕌)ng )派(pài )を(🌊)国賊とののしり返す声が(👂)あって、そ(🎃)のためにど(🍠)れほどの犠(xī(🐰) )牲者(zhě )を出(🧝)し(🅱)たかもしれない(🕖)問題であ(🏄)る。英米(🕞)仏蘭四国を相手の(🚟)苦い経験を下(🍉)の関に(💪)なめる(👴)まで(🕹)、攘夷のできるも(🈚)のと信(xìn )じていた人(rén )たちはまだまだこの(🍏)国に少(shǎo )なくなか(🏹)った。好よかれ悪あしか(🦁)れ(🐪)、実際に行なって(⏪)見(jià(🔊)n )て、初(chū )めてその意味(📂)を悟(🌈)ったの(👘)は、ひとり長州地方の(🕢)人たちのみでは(👦)なかった。その時になっ(🌀)て見ると、全国(🐯)を通(tōng )じてあれ(🔐)ほどやか(🤠)ま(👭)しかった多年の排(pá(🌠)i )外(wài )熱(rè )も、ようやく(🔚)行くところ(🤠)まで行き(💎)尽くしたかと思わせる。
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