名乗り合(🖕)ってか(❇)らの二(èr )人(🎷)は、前(🌔)(qián )の二人(⛎)とは別人同士である(🔞)ような親しみを、お(🚏)互に(📞)感じ合(hé )っ(✴)ていた(🍕)。
「いや、(🎇)若もし遅くなれば、僕も湯河原(yuán )で一(yī )泊(bó(💳) )しよう(🤹)と思(💝)いま(🦖)す。熱海へ行(háng )かな(🦍)け(✅)ればなら(♓)ぬと云(👤)う訳(yì )もないので(🏤)すか(🆘)ら。」
烈(liè(🎉) )はげ(😬)しい苦痛に、歪ゆがん(🔧)でい(🎌)る青年の面(💎)に、又(⏹)別な苦悶く(🤺)もんが現われてい(💫)た。それは肉(➰)体的(de )な苦(kǔ(🏏) )悶とは、又別(🐩)な――肉体(tǐ )の(📂)苦(kǔ )痛にも劣ら(🕷)ないほどの――心の(🧥)、魂(❇)の苦痛であるらし(🚘)かった。彼の(🐿)蒼(🥚)白(🔴)まっさお(✖)だ(🏙)っ(👶)た面おもては微(wēi )弱ながら、俄にわかに(🤕)興(xìng )奮の色(sè )を示し(🆖)た(👿)ようであった。
(🏁)こ(📇)こまで(🗨)きいた(🤲)実(shí )之助は、躍り上って欣よろ(⏲)こんだ。彼が、(📇)江戸(🚄)を立つ時に、親類の一人は(😚)、敵(dí )かた(💚)きは(🚊)越後柏崎の生(🕟)れゆえ、故郷(xiāng )へ立(lì(👄) )ち回るか(🤷)も計(jì )りがたい、越(yuè )後は一入ひと(🐨)し(🐚)お(🌲)心を(🚒)入れて探索(📚)せよという(💒)、注意を受(🔶)けてい(🐟)たのであった。
「丈たけは(📆)高いか、低いか」と、実之(😂)助(🔬)はたたみかけてきいた(💴)。
見(🈷)(jiàn )ると(👱)、その男は富(fù )士屋自動(dòng )車と云いう(🌾)帽子(zǐ )を(👄)被かぶって(⛵)いた(🛂)。信(❌)一郎(👷)(lá(🚮)ng )は(😎)、急に援たすけ(🧀)舟にでも(❔)逢(🚕)ったように(🏥)救(jiù(🗿) )われた(🏨)よ(🚽)うな気(🙋)持(🍟)で、立(lì(💝) )ち止っ(📃)た。が、彼(bǐ(🅾) )は賃(🎃)銭の上の掛(guà )引のことを考えたので、そうし(🎐)た感(🛀)(gǎn )情を(🤮)、顔(🥔)へは少(📽)しも(😖)出さな(🔛)か(🧐)った。
が、しばらく(🚬)し(🥑)て(🍫)実之(🌧)助の面(miàn )前へ(🍯)と、洞門(🐘)(mén )から出てき(🖕)た一人の乞食僧があった。それは(💮)、出(🤛)て(💅)くるとい(⛸)うよりも、蟇がまのごと(🌼)く這(zhè )い出(🐒)てきたと(🧢)い(🏵)う方が、(🚏)適当で(👒)あった。それは(👯)、人間という(🔕)よりも、む(🌂)しろ、人間(jiān )の残(🔇)骸と(😪)いうべ(🏇)きであった。肉ことご(🆙)とく落(👜)(luò(🥊) )ちて骨(gǔ(🍿) )あらわれ、脚(🐺)の関節(🙏)以下はとこ(⛔)ろどころた(🏟)だれて、(🕺)長く正視す(🎯)るに堪えなかった。破(pò )れた法(🤒)衣に(🤜)よって、僧形とは知れるも(🕍)のの(👱)、頭(🤮)髪は長(🧕)く伸びて(💍)皺だらけの額を(🤰)おおっていた。老(lǎo )僧(sēng )は、灰色(sè )をなし(😔)た目をしば(👥)たた(🖥)きな(📹)がら、実之助を見上げて(🧣)、
(🌽)烈はげしい(⚓)苦(kǔ )痛に(🛴)、歪ゆ(🦌)が(🧕)んでいる青年の(👁)面(miàn )に、又(yòu )別(bié )な苦(😺)悶くもん(🔪)が現わ(🧔)れていた。それは(🥣)肉体的(de )な(🤺)苦(kǔ )悶(mèn )とは、(📝)又別な――肉体の苦痛(🗨)にも劣らないほ(🎷)ど(🐓)の――(🔫)心の、魂(✖)の苦痛(🚃)(tòng )であるら(🏹)しか(♎)った。彼の蒼白ま(👮)っさおだっ(🛫)た面おもては(🏻)微(wēi )弱(ruò )ながら、俄にわかに興奮の色(sè )を(😞)示したようであっ(🏑)た。
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