と平助が言っているところへ、一(🌞)(yī )人の方(⛑)の女の子が近(🍿)づいて来(lái )て、半(bàn )蔵(zāng )にお辞儀(🔰)(yí )を(😨)して通り(⏬)過ぎた。後(hòu )ろ姿もか(🐳)わいらし(🌺)い。男(🕜)の子のように(🌖)結っ(🏦)た(⛳)髪のかたちから、さ(🏳)っぱり(🕷)とした浴衣ゆかたに(🔹)幅の狭い更紗さらさの帯をし(🏏)め、後ろにたれ下がった浅(🗓)(qiǎn )黄(🆘)(huáng )あさぎの付(🥀)け紐(🗨)ひもを見せたと(🚖)こ(🐃)ろま(♒)で(📧)、ちょ(🐜)っと女の子(zǐ )とは見え(👅)な(⛳)い。小娘(🕠)では(🦕)あ(💝)りながら男(🚄)の(🖱)子の服装だ。その異様な風(fēng )俗(sú(🤪) )がかえってなまめ(🍘)かしくもある(🐡)。
樋橋付(🔠)近(jìn )の砦(zhà(💷)i )とり(🕔)での防備、および配置なぞは(🤝)、多(🍓)くこの物(🥒)(wù )頭(tóu )の(🔮)考案により、策戦のこと(🐃)は諏訪(🤙)藩銃(🤱)隊(duì )頭を命(🐈)ぜられた用人塩原彦(yà(🎬)n )七(qī(🗒) )の(🤝)方略(luè(🎛) )に出た(📜)。日がな一日(rì(🌭) )降りしきる強雨の中(zhōng )で、蓑笠みのかさを着た(🏯)数(shù )百人の人夫が山か(🍮)ら大木を(🔴)伐きり(🎵)出す音(🔆)(yīn )だけで(📅)も周(zhōu )囲に響き渡った。そ(📚)こには砲座を定(⏭)めて木の幹を畳た(🐻)たむ(💨)も(😂)のがある。ここには土居を築き土(🖍)俵を(🧒)積んで胸壁を(😤)起こすものがある。下諏(📲)(zhōu )訪しもすわから運ぶ兵(bīng )糧ひ(🕯)ょうろうでは間に合(hé )わない(🏿)とあって、樋(tōng )橋には役所も設けられ、炊た(🤱)き出(chū )し(😯)もそこで始ま(🤙)っ(🔃)た。この工(📦)事(🔦)は夜に入って松明(🙇)たいま(🔙)つの(💡)光で谷(gǔ )々を照(😔)(zhào )らす(🚤)まで続いた。垂木(mù )岩(♋)たるき(🍻)いわの桟(zhàn )かけはしも断絶(⏫)(jué )せ(🚾)ら(🦑)れ、落(🐬)合橋おちあいば(😞)しも切(🥃)って落とされた。村(😈)上の森のわ(🛀)きにあた(🐕)る街道筋には篝(gōu )かがりを焚たいて、四(🐭)(sì )、五(🈲)人ずつの番士(shì )が(🏒)交(📕)代(🙅)でそこに(🏀)見(jiàn )張(👢)(zhā(♓)ng )りをした。
「いかがです(🚖)か(🥫)。お(🤣)したくができましたら、出(🍫)かけまし(😥)ょう(🎫)。」(🕝)
「(🍤)へえ(💇)、(🕊)あれが女の子です(🚕)かい。わた(🈁)しは男(nán )の子(🧜)か(🍘)とばかり(🤾)思(👫)っ(🌼)た。」と平(🐦)助が笑う。
長(zhǎng )州(🖐)(zhōu )屋敷(👯)の打(dǎ(🚴) )ち(🥐)壊こわしが始(🌊)まったのだ。幕(mù )府(fǔ )はおの(🥤)れにそ(⏪)む(🌍)く(🌑)も(🖖)のに対(🛤)して(🐣)その手(shǒu )段に(🈚)出た。江(❇)戸じ(🧤)ゅうの火消し人足が集められて、まず日(🦖)比谷ひびやにある(🛋)毛利(🐤)家もうりけの(⬆)上屋敷(🥈)が破壊された(🔊)。か(📰)ねて長州(zhō(🍈)u )方で(✌)は(🍲)この(🚏)事のあるのを予期(qī(🥂) )し(👨)てか、(😾)あ(🎐)るい(🈳)は(📏)江(🤪)(jiāng )戸を見捨てるの意味よりか、先年(⏩)諸大名(míng )の家(jiā )族が江戸(hù )屋(✝)(wū )敷から解放されて国勝手くにがっての命令が出たおりに、日比谷(♊)(gǔ )にある(😶)長州の上(📨)屋敷では表奥おも(🥇)てお(✝)くの諸(🏪)殿(diàn )を(🛥)取り(🔅)払(👨)ったから、(🚲)打ち壊(huà(🥣)i )され(🍷)たの(❗)は四方(🐂)の長屋(wū )のみであっ(🍛)た。麻布龍(🍩)土(🚭)町あざぶ(😭)りゅ(🌆)うどちょうの中屋敷、俗に長州の檜屋敷ひ(❓)のきやしき(🛎)と呼ぶ方にはまだ土蔵(💸)が二十か所もあ(📐)って(✴)、広大な建物も(⏰)残っていた(⛔)。打ち(🍳)壊しは(🚸)そこでも始(🌀)まった(👠)。大(〰)きな(🎷)柱(🚹)は鋸のこぎ(🔴)りや(❤)斧お(🛡)ので伐(🔭)き(❌)ら(🚬)れ、そ(🕘)れ(🤘)に大綱(🔁)を鯱巻しゃちまきに(🔃)して引きつぶされた(📻)。諸道具諸(zhū )書物の類(✋)たぐいは越(yuè )中島で焼(🍸)き捨(shě )てら(🤥)れ、毛利家の(✖)定(🔙)紋じょうもんのつ(🥛)いた品(🍲)はことごとく(💐)ふみにじ(🐳)られた。
「(♒)都に育つ子供(🍊)は(🙆)違いま(✉)すね。」(🎶)
「何(hé )しろ、これはえら(🚌)い(🔣)騒ぎに(❎)なっ(🚩)た(🔏)。」と(🎴)吉(🧓)左(🔱)衛門(mé(🚎)n )は案(👧)じ顔に言っ(🥓)た。「文久元年(📤)十月の和宮か(🚀)ずのみやさまがお通り以来だぞ。千何(🍮)百(🕙)人(rén )から(🔚)の同勢を(🤪)こ(👻)んな宿場(chǎng )で(🎃)引き受けようもあるま(🕠)い。」
当時の(💇)武士で(🤱)ないものは人間(🎯)で(🏆)ないよう(🕞)な封建社会に、従順(💴)ではあるが(♒)決(✔)し(🌻)て(🥒)屈してはいな(🏙)い町人をそ(🔄)う(🏑)遠いとこ(🛺)ろ(🚎)に求めるまでもな(😹)く、高い権威ぐ(🌶)らいに畏おそれ(🎂)ないものは半(🏵)(bàn )蔵のす(🕚)ぐそばにもいた。背(🥡)は高く、色は白(🏬)く、目の光も強く(🎻)生(🌃)まれつ(🧡)いたか(💍)わ(📤)り(🛍)に、白粉(⛰)おし(🕟)ろい一つつけたこともなく(🥊)て(🍻)、せっせと台所(🍡)に働いて(🏥)い(😌)るような相生(👮)町の家の(📟)かみさん(🖖)には、こんな話(huà(👧) )もある(🛶)。彼女の夫(🍌)がまだ大きな商家(📱)の(🗼)若主人として川越かわご(🆙)え(💰)の方に暮らして(🛷)い(🅾)たころのこと(📏)だ。当時(😏)、お(🥫)国替く(🏰)に(👭)がえ(➕)の(🍝)藩主(zhǔ )を迎えた川越(🌝)藩(fān )では、きびし(📎)いお触(🐇)(chù )れを町家(🥓)に回(📒)して(🚃)、藩の侍(shì )に酒を売(mà(🈯)i )る(🛅)こと(🚱)を禁じた。百姓(🥨)町人(🚯)に対(duì )しては実にい(🎙)ばったもの(🏌)だとい(🤑)う川(👅)越(yuè(🚳) )藩の新(♓)しい侍(shì )の(🐱)中には、長(zhǎng )い脇(xiàn )差わきざし(💥)を腰にぶ(🦐)ちこんで、ある日の宵よいの(🔏)口ひそかに(🦒)多吉が家(jiā )の店先(xiān )に立(🚻)つものがあった。ちょうど(🚉)多吉は番頭(😡)を相(🎲)(xiàng )手に、そ(🔠)の店先で将棋(🐄)をさして(🥧)いた。いきなり抜(bá )き身(👡)の(👛)刀(🍨)を突きつけて酒を売(😄)れという侍を見ると、多吉(🖍)も(🔖)番(🔐)頭(🐲)もびっ(🎅)くり(💉)し(🚣)て、(💍)奥(🦃)(ào )へ逃げ込(rù )んでし(🛵)まっ(🔈)た。そのころのお(💕)隅(yú )す(🐠)み(💸)は十(shí )八(bā )の若さであったが、侍の前(🈺)に(😲)出て、すごい権幕けんまく(🔔)をもおそれ(🐇)ずにきっぱりと断わ(🏝)っ(💰)た。先方は怒(🐘)おこ(🏗)るまいことか。そこへ店の(🏇)小僧が運んで(🤳)来(lái )た行(🗞)燈(😙)あんどんをぶち斬きって見せ(🚙)、店先の畳にぐ(🙊)ざと刀を突き立(lì(🐀) )て、それ(🔏)を十文字(🍏)(zì )に切り裂いて、これで(❗)も酒を売れないか(🔏)と威(🕦)おどしに(🍯)かかっ(🎟)た。な(👭)ん(🎍)と言(yán )わ(🗣)れても城主の(🌶)厳禁(jìn )をまげる(🎷)こと(🈹)はできない(🎟)とお隅が答(🤪)えた時に、そ(🌌)の侍は彼女(nǚ )の(👯)顔をながめながら、「そちは、何者の(🆚)娘(niá(🤑)ng )か」(⛩)と言っ(🐵)て、(🔫)やがて(🏫)立ち(🔗)去(🛒)ったという話(huà )もある。
こ(🌘)の(❣)真(zhēn )木(🌉)和泉の死について、景蔵の所(⚾)感(🏰)もその手(shǒu )紙(zhǐ )の中に書き添(tiān )えてあ(🌠)る(🙍)。尊王と攘夷(🎂)との一致結合(hé )を(🏊)ねら(🛏)い、それによ(🤬)っ(🍩)て世態(👳)の変革を(🗣)促そう(📽)とした安(📦)政(🌇)以来の(🧑)志士(🛵)の運動(🐆)(dòng )は、事(🔢)実(shí )におい(🦐)てその(🖖)中(🌔)心(xīn )の人物(💺)(wù )を失ったと(🧚)も(🖕)言っ(⛪)てある(🦑)。平(🔙)(píng )田(🏙)門人(rén )としての自(🚎)分ら(🍠)は――ことに(🔟)後(🐞)進な自分(fèn )ら(💞)は、彼真木和(☕)泉が生涯(yá )しょうがい(😿)を振り返って見て(🖌)、も(🚏)っと自分らの進路を見さだむ(🏮)べき時に到達(dá )したと(🚛)言って(🕟)ある(🚤)。
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