「失礼(lǐ )です(🔞)が(🏸)、高等学校は。」暫しばらくし(🚮)て、信(🥂)一郎はま(🚲)たこう口(👣)を切(🗳)った。
信一(yī )郎(láng )の、こうした愛妻を中心と(🙉)した、いろ/\な想(xiǎng )像は(⚡)、(⛳)重く垂下(xià )がった夕方の雲を劈つんざく(👎)ような、鋭(duì(🚌) )い汽笛(dí )の(👝)声で破られた。窓(💵)から(🎍)首を出(chū(📮) )して見(jiàn )ると、(⛹)一(yī )帯(dài )の松(sōng )林の樹(📤)き(🐬)の間(🍓)から、(📘)国府(fǔ )津こうづに特有な、あの(💢)凄(🎈)味す(🚬)ごみを帯(dài )びた真(🚗)蒼まっさ(🕥)おな海(hǎi )が、暮(✡)れ方の(👀)光(guāng )を暗(àn )く照り返(😒)して(🙅)いた。
「ノー(🕖)ト(🈶)?」信一郎は(👣)、不(🛃)審い(🐲)ぶかりながら(🕗)、鞄(páo )トランクを掻か(😊)き(🧜)廻した。いかにも鞄ト(🚛)ランクの底(dǐ )に、三帖じ(🧠)ょう綴(🥏)つづ(🕣)りの(🤟)大(🏓)学(xué )ノートを入(rù )れてあるのを見(jiàn )出み(👨)いだした。
人々(🎓)は、衰残の姿いたいた(🔳)しい市(⛩)(shì )九(jiǔ )郎(🥩)(láng )に(😩)、
(🈯)が、(🌟)しばらくして実之(🙆)(zhī(🕞) )助の面前(👅)へと(🎧)、洞(dòng )門(mé(🐂)n )から(🍃)出て(❤)きた一人(rén )の乞(qǐ )食僧があ(⏭)っ(🏗)た。それは、出てくるというよりも(🎊)、蟇(🔌)がまのごとく這い出てきたという方(🚷)が、適当で(🌇)あった。それは、人(rén )間というよりも(🥐)、むしろ、人(rén )間(jiān )の残(🔚)骸(♋)というべきで(🚯)あった。肉(🔉)こ(🥄)とごとく(❔)落(⚽)ち(🍨)て(🥨)骨あらわれ、(🚄)脚の関節以下(xià(🌟) )はところどこ(💡)ろた(🛳)だれて(🍨)、長(🌂)く正(💸)視(shì )す(🚫)る(🚈)に堪え(😉)なかった(🍄)。破れた(🍥)法(fǎ )衣によって、僧形(xí(✏)ng )とは知れるものの、頭(tóu )髪(💠)は長(zhǎng )く伸(🌆)びて皺だ(👫)らけの額をおおっていた。老僧は、灰色を(🚞)なした目をし(💎)ばたたき(🤚)なが(💢)ら、実(shí )之(⏺)助(😊)(zhù )を見上げて、
「五月の十日に、東(dōng )京を(🤨)出て(🌔)、もう一月ばかり(👪)、当あてもなく(🌔)宿(🥎)とまり歩いているので(🧦)すが(🐤)、何(🚴)処(chǔ(🏭) )どこへ行(há(💊)ng )っても落着(🔠)かな(🕗)いのです。」と(🖱)、青年(🙎)は訴えるよ(🆙)うな(🌸)口(🛍)(kǒu )調で云(🐾)いった。
こ(⚡)ういいながら市九郎は、身(🕧)を挺(⛰)して、実之(📬)助の(♈)そ(🚲)ばにい(🥋)ざり(💬)寄ろうとし(🦍)た。かね(🎊)がね、市九郎の強剛(gā(📂)ng )なる意(yì )志(zhì )を知りぬいて(🐍)い(🍪)る(😫)周囲の人々は、彼の決(😚)心を翻ひるがえすべき(🍚)由も(🏹)ないのを知っ(🤚)た(♈)。市九郎の命(🏯)、ここ(🕸)に終るか(📩)と思われた。その時(👉)、石工の統領が、(🛀)実(shí )之助(zhù )の前(qiá(🈲)n )に進(⬜)み出で(🍏)な(🍥)がら、(🥐)
「(🐆)湯河原までじゃ、(🙃)十(🔳)五円で参りましょう。本当なれば(🏽)、もう少し頂くのでご(😊)ざい(🆒)ま(🌽)すけれ(🐪)ども、此方(fāng )こっちから(🍬)お(🎵)勧めするのですから。」
「あり(⛱)―(🈴)―あ(🎛)りがとう(🥥)。」と、苦しそうに云いいながら、感謝の微笑を(💏)湛たたえ(🚲)ようとしたが、それは劃しき(🙄)りなく(➰)襲うて来(🐕)る苦痛の為ために、跡なく崩れ(📅)て(🔀)しまった。腸は(🎙)らわた(💞)をよじる(🏐)ような、苦悶くも(🍟)んの声が、続(⚓)いた(🤷)。
「三保と云い(🍹)えば、三(sān )保の松原です(💽)か。」(🐂)
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