次(👵)(cì )郎(láng )は、しかし、それどこ(😵)ろではなかった。かれは(🐍)、もう、先(🔍)生(shēng )のつぎ(🧛)の言葉が、槍やりの(😵)穂先ほ(🈺)さきのような鋭(duì )さで、自(👊)分の胸にせ(🔠)まっているのを感じ(🕑)、かた(🤥)く観(🐘)念の眼をとじていた(🚱)のだった。
「(💎)お(👋)はようございま(🔁)す。」
「いや、そう(🅰)ではあるまい。世の常(🤼)の心では(🔤)、ああはつけるものではな(🥢)い。わし(💋)の(🎷)耳に(💆)は、そ(🗺)のまま仏界ぶつかいの妙音み(🈴)ょう(🤙)おんと(💘)もきこえ(🈳)たの(👣)じゃ。鐘(💯)をつ(🤵)くなら、(⛷)あのようにつきたいものじゃのう。何(hé )も(🚭)遠慮(🔬)えん(🖲)りょすることはない。みんなの心得にもなることじゃ。かくさず、そな(❤)たの気持(chí )ちをきか(🍜)せてはくれま(♐)いか。」
(🦗)そのう(😏)ちに、小(xiǎo )便所(suǒ )の掃(🎊)除が終(💈)わ(🌹)ったらしく、そ(❤)れにかかっ(🗺)ていた(👾)四人の(🔺)うちの三人が、(🚛)と(✨)ん(🚘)狂(🕵)(kuáng )な笑(🌚)い(🅱)声をたてな(🕥)が(🤐)ら、(🌎)大便所(⛰)の掃除をはじめ(🏄)、あと(🧥)の一人が、たたき(♎)に(💢)水(👗)を流しはじめた。で、次郎は、二つ目(👲)の大便(biàn )所の掃除(chú(🤔) )を(🎦)おわると(🎵)、(⏳)すぐ(📬)そ(💨)こを(🌹)去(🎤)って講(👔)堂の(🍔)ほう(⬆)に行った(🔏)。大(dà )河(🧛)と(🏷)は、つい(🍜)に言葉(🎿)(yè )をかわさないままだっ(🌷)たのである(🍷)。
(🥩)やがて先生は言(yán )葉をついだ。
だれ(🍅)の顔(⛸)(yá(👑) )にも、(💓)何かし(🚰)ら、ゆうべと(🌦)はちがっ(🛣)た(🖲)感情が流(liú )れており、互(hù )礼ごれいを(✡)すまして広間を(🚜)出て(🚚)行く時(shí )のみんなの(🈯)足(🔓)音(🍝)も、これまでになく静(jì(🚧)ng )粛せいし(💕)ゅ(✂)く(🍹)だった。
(👸)間もなく、(🐒)侍僧に伴(bà(🏆)n )とも(📊)なわれて、一(🥀)人のつつましやか(🌬)な小僧(🐾)がはい(😇)っ(🔣)て来た。和尚は慈(🤤)愛じあい(🕉)にみちた眼で、小僧(🏕)を(🚅)見(💧)ながらたずねた。
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