その時は木曾福島(dǎ(😂)o )の代(dài )官(guān )山村(cūn )氏(shì )も幕府の命(mìng )令を(🎪)受(shò(🆗)u )けて(🏐)、木曾(céng )谷(📧)の(😰)両端(💔)へお堅めの兵(💛)を出(chū )している。東は贄(zhì )川にえがわの桜沢口(kǒu )へ。西(🥎)は妻(🌜)籠(🍍)の(🎯)大(🔗)平口(kǒu )へ。もっとも(🖐)、妻籠(lóng )の(🍵)方(fāng )へは(🏫)福島の砲(🌩)術(shù(🥍) )指南(nán )役植松菖(chāng )助(🔠)(zhù )うえ(🔥)まつしょうすけが大将(🧚)で五、六(liù )十人(rén )の一隊を引き連(lián )れながら、伊那(♑)の通路を堅めるために出(chū )張して来(lái )た。夜は往(🐸)還(hái )へ(☝)綱を張り、(📅)その端(⏭)に鈴(🥓)をつ(🕶)け、番士を(🤩)伏せて、(🥏)鳴りを沈(🤷)め(🐄)ながら周(🥔)囲を(🦌)警(🏠)(jǐng )戒(jiè(⛷) )している。寿(🍈)平(píng )次はその妻籠の方(fā(🐌)ng )の(🕗)報告を持って、馬籠の様子をも探りに来た(👾)。
「(💺)ほんとに、(🥅)これも何(hé )かの御縁(🖋)かと思(🚐)(sī(🔏) )いますね。」
「そう言えば(🔆)、半蔵さ(🙏)ん、江戸(🈯)にはえらい話が(🐲)ありますよ(🆚)。わ(🔃)たしは山村様(😀)(yà(🤱)ng )のお屋敷にいる人た(🍉)ちから(💉)、神(👓)奈川(🌚)奉行の組頭く(🔽)み(🤚)がしらが捕(bǔ )つ(🍪)か(✉)まえられた話を聞いて来(lá(🔡)i )ま(🎞)したよ。どうして(🏖)、君、これは聞(🍖)き捨(🔨)(shě )てにならない。その人(😶)は神奈(nài )川(🖖)奉行(🚾)の組頭(tóu )だ(🍘)と言う(🖱)んですから、ずいぶん身分のある人(🦇)でし(😢)ょうね(🦈)。親(💬)類が長州の方にあ(📬)って、まあ手紙(zhǐ )をやった(🗳)と想(🦉)おもっ(🕹)てごらん(👞)な(🤘)さい。親類へ(🦌)やるく(🤝)らいですから普通(tōng )の(📇)手(🙏)紙でしょうが、ふとそれが(🗄)探偵(zhēn )たんて(⚫)いの手には(🔗)いった(📶)そうです。まことに穏やかで(🤕)ない(🚑)御(🏤)時(shí )節(🎶)が(🌥)らで、お互いに心配だ(⚪)、(🎴)どうか明(🍓)君(jun1 )賢(xián )相が出(chū )てな(💊)ん(⛩)とか始(🙂)末をつけてもらいた(🐡)い、そういうことが書いてあったそうです(㊗)。それを(🗳)幕府(🛍)(fǔ(🐚) )のお役人が見て、(🎶)何、(🍺)天(tiān )下(📚)(xià(🛤) )が(🦎)騒々しい、(💖)これは公方(🍩)様く(🚑)ぼう(🦑)さまを蔑ないがし(🖊)ろにしたもの(🚌)だ、公(🧀)方様以(🥉)外に明(🔗)君(jun1 )が出(💃)てほしいと言う(🙋)なら、いわゆる(📔)謀(móu )反(fǎn )人むほ(😁)んにん(❔)だと(⛏)いうことになって、組頭(🙇)はすぐ(🎭)にお城の中(zhōng )で捕縛(👩)されてしまった。どう(🍋)も、(🤮)大変な(⛎)話じゃありま(🤸)せ(🐮)んか。そ(🛐)れから組(👪)頭が捕つかま(🏝)えられると同(📪)(tóng )時に家捜(sōu )やさがしをされて、当(🙃)(dāng )人はそのま(💵)ま伝(yún )馬町てん(🗒)ま(🏳)ちょうに入(rù )牢にゅうろうさ。なん(🥨)でもた(🏋)わ(🐣)いない吟(yín )味のあったあとで、組頭(🌼)は牢(láo )中で切腹を申し付(💱)けられ(👌)たと言(🚿)いますよ。東(🐐)片町(dī(☝)ng )ひがし(🏝)かた(🥓)まちのお屋敷でそ(😲)の話(🔥)が(🖖)出て、皆(⏯)驚(jīng )い(😬)てい(🎈)ましたっけ。組頭の検(🐴)(jiǎn )死に行(háng )った御小人(⏹)目付おこ(🔀)びとめつけを知(zhī(🔂) )ってる(💆)人も(🚽)あ(🐌)の(🏻)お(🏇)屋(🐿)敷にあ(🐵)り(🦑)まし(🚷)て(💂)ね、(🌜)検死には行った(🕞)がまことに気(qì )の(👇)毒(🏻)だ(🐙)ったと、あ(💪)とで(🔝)御小人(💎)目付がそう言(🌘)ったそう(❄)です。あの話を聞(wén )い(🎐)た(👫)ら、なんだかわたしは江(🕞)戸にい(🔅)る(🍁)の(💬)が恐ろし(🕧)くなって来ま(😤)した。こうして宿方の費用(yò(🎢)ng )で滞在して、(🥣)旅(😮)籠屋の飯(fàn )を食ってるのも気(🧓)が気じゃありません。」
物頭はまず峠(gǔ )の(❤)内の注(zhù )連掛しめかけ(🐝)という場所(🐈)を(🈵)選び、一(📧)手(shǒ(♈)u )限(xiàn )ひ(🏍)とて(⌚)ぎりにて(🌚)も(💠)防戦しうるようそこに防禦(🆔)ぼうぎょ(🙉)工(♊)(gōng )事を(📜)施す(🛣)こ(🗼)とに(🌎)した(📢)。その(🚱)考(⏺)え(🌠)から(🙎)、彼は人(rén )足の(🐪)徴発を付近の村(🍰)々に(🕟)命(🌡)(mìng )じて置い(➖)た。小役(🏀)人(rén )を連(🚼)(lián )れて(🐧)地(💘)利の見分にも行(háng )って来た。注連掛しめかけへは(🆎)大(dà )木(mù )を(🤸)並(💧)(bìng )べ、士居どいを築(🏹)き、(🚒)鉄(zhí(🔔) )砲を(🥋)備え、人数を伏せることにした(😴)。大平(🗺)おお(👔)だ(📄)いらから馬道(dào )下(✉)の(🤜)嶮岨け(❌)んそな山(📪)(shān )の上には大木大石(🌆)を集め(🕖)、道(🌸)路に(➰)は大(🧑)木(mù )を(❣)横たえ、急速には通行(📆)のできないようにして置(zhì )いて、敵を間(🤘)近に引き寄(🌚)せてか(🔴)ら、鉄砲で撃(🐎)ち(🗃)立(lì )て、大木大石(shí )を(👗)落と(📫)しかけた(🔷)ら、た(🎹)と(🐀)え多人数が押し寄(👴)せ(⭐)て(🌌)来ても右の(💁)一手で何ほどか(😼)防ぎ止(💄)めることができよう、(👵)そのうちには追い追い味方の人(🚏)数(🍄)も(📽)出張するであろう(⛸)、物(wù(🎟) )頭はその用意(➗)(yì )のため(🦀)に(🐖)雨(yǔ )中(zhō(🕗)ng )を奔走(zǒu )した。手(💦)を分けてそ(🕸)れぞれ(💗)下知げじを伝え(🥧)た。それを(🥒)済ましたころに(🐣)は(🌼)もう昼時(shí )刻(kè )だ。物(wù )頭が樋橋(🐢)とい(👐)はし(🏦)まで峠を降りて昼飯を認し(🎁)たためている(🧚)と、追(zhuī(🐊) )い追(🕐)(zhuī )いと人足も集(jí(😻) )まっ(🍛)て来(lái )た。
合図(🗼)の空砲の音と(🍄)共に、浪士(🔜)らの先着(🈯)隊(👤)(duì )が下(xià )諏(zhō(😓)u )訪(fǎng )には(⛔)い(🍐)ったころ(🔒)は夜も深かっ(🔆)た。敗退した諏訪(🥌)松(sōng )本両勢(🔹)(shì )は(😙)高島城(ché(🌑)ng )の方(🐜)(fāng )角(🦈)をさ(🍁)して落ちて行(🏬)ったあとで(📹)、そこにも一(yī )兵を(🎃)見な(🦃)い。町々もか(🙄)ら(😬)っぽ(💈)だ。浪士らは思い思いの家を見立てて(🛠)、(🚔)鍋釜なべかまから洗い(🥀)米など(🚃)の笊ざるにそのまま(📫)置き捨ててあるようなところ(🛐)へは(💴)いった。耕雲斎は問(🙅)(wèn )屋とい(🧓)やの宅に、(🃏)稲(🗓)右(yòu )衛門は来迎寺(👝)(sì )らいごうじに(🍨)というふうに(🚟)。町(dīng )々の辻つじ、秋(qiū )宮あ(♈)きみや(🤼)の鳥(niǎo )居前(qián )、(🎚)会(huì )所(🔄)前、湯(♏)のわき(🎩)、その他ところどころ(📟)に篝かがりが焚(fén )たかれた。四、(👃)五(🍃)人(🚚)ずつの浪(🦕)(làng )士は交(jiāo )代で(👯)敵の夜襲を警(🚀)戒したり、宿内(nèi )の(❣)火の番(🐳)に回(♌)(huí )ったり(🧔)し(🥑)た。
樋(📥)橋付(☔)近の(🈴)砦とりでの防(🏮)備、お(👔)よび配置(🎴)なぞは、(🥛)多(duō(🕤) )くこの(🔰)物頭の考案(🆚)に(💛)より、(🗑)策戦(zhàn )のことは諏(😲)訪藩銃(chòng )隊頭を(🐳)命ぜられた用人(🚊)塩原彦七(qī )の方略に(🛑)出た。日が(🈂)な一日降り(😘)しきる強雨の中(zhōng )で、(♉)蓑笠みの(🍏)かさ(⛱)を(🤔)着た数(🐄)百人の人夫(fū )が(🕔)山から大木(📠)を伐きり出す音(yīn )だけでも(🦁)周囲に響き渡っ(😱)た。そこには砲(🗒)座を定めて木の幹を畳(🍄)(dié )たたむもの(🚳)があ(🎦)る。こ(🚯)こ(🕦)には土(📓)居を築き土俵を積んで胸(xiōng )壁を起こすもの(🚓)がある。下(xià )諏訪しもす(🥌)わから(👕)運(🔩)ぶ(🤝)兵(bī(🧐)ng )糧ひ(⚓)ょうろうでは間に(👞)合わないとあ(📦)って、樋橋(🕳)に(💡)は役(🐓)所(😄)も設けられ、炊たき(⏮)出(🧢)(chū )しもそ(🦋)こで始(🎠)まっ(🖕)た(🤳)。この工事は夜に入(rù )って松明た(🕍)いまつの光で(🎅)谷々を照(👀)らすまで続いた。垂(😛)(chuí )木岩(♍)たるきいわの桟かけはしも断絶せられ、落(luò(🏄) )合橋(qiáo )おち(🚏)あいばしも(🏕)切(🎢)って落とさ(🐉)れ(🖊)た。村上(🚕)の森のわきにあた(🕎)る街道筋には篝(🚓)かがりを焚たいて(😲)、四(🍾)、五(🔮)人(👀)ずつの番士が交代でそこに見張りをした。
「そ(😴)り(🤮)ゃ、半蔵さん、(🗳)福島の旦(🌨)那だんな様だってなる(🐙)べく浪士には避よけ(😝)て通ってもら(🙃)いたい腹でいますさ。」
切石まで間道を通って、(🕉)この浪(📁)士の(🍜)諸(zhū )隊(duì(🙏) )は伊那の本道(🕊)に出た。参州街道(dào )が(⬇)そ(🛋)こに続い(🌮)て来(🔅)ている。大(🏗)(dà )瀬木(🚤)おおせ(🏀)ぎとい(🐛)う(🔑)ところまでは、北(💍)原稲雄が先(🛢)に立って浪士らを案(à(🍋)n )内(🏷)した。伊(yī(⛴) )那(🚫)にある(🌛)平(píng )田(✨)(tián )門(🍈)人(ré(⏩)n )の先(🗺)輩株で、浪(🚾)(làng )士間道(🚶)通(tōng )過の交(🔗)渉に(🤾)は(😨)陰(🍂)(yīn )ながら(🚂)尽(🈁)力した(🌺)倉沢義髄く(💭)ら(🥌)さわよしゆきも、その日は稲雄(xióng )と一緒に歩いた。別れぎわに浪士らは、稲雄の(🕥)骨折りを(💲)感謝し、それに報いる意(🐏)味で記念(niàn )の陣羽織を贈ろう(🆑)としたが、稲(🧥)雄の方(fāng )では幕府(🤸)の(📥)嫌疑けんぎを(👃)慮おもん(😇)ぱかっ(🔆)て受けなかった(🈳)。
寿平次は(😖)こ(🛁)っ(♊)そりやって来て、またこっそり妻籠の方へ帰って行(〰)っ(📟)た(🔽)。
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