両国をさし(🖖)て帰(guī )って行く(🍌)平(píng )助を送(🔓)(sò(📆)ng )りながら、半(bàn )蔵は(👅)一(yī )緒に(🏗)相生町あいお(👻)い(😬)ち(🏬)ょうの家を(⬆)出た。不(🎮)(bú )自由な旅(lǚ )の身(🛢)(shē(〽)n )で、半蔵には郷(🏺)里の方から届(jiè )く手(♊)(shǒ(🚰)u )紙のことが(🔺)気(🏟)にか(🕺)か(⤵)ってい(🍴)た。十一屋ま(🏦)で平(🤱)助(🤛)と一緒に(🍳)歩いて(💱)、そのことを隠居によく(📗)頼みたいつ(🈸)もりで出た。
池田(🧤)(tián )屋(⛎)の(🔋)変は六(🥜)月(🌋)五(🅾)日(rì )の早暁の(🙈)こと(⛅)で(🕶)あっ(🍟)た。守護職、所司(sī(🚺) )代(dài )しょしだ(🈹)い、および新(🚻)撰組し(😶)んせん(🏼)ぐみの(🎉)兵はそこ(🍉)に(🎻)集ま(🍰)る諸藩(🤐)(fān )の(🐒)志士(👨)二十(shí )余名(🤼)(míng )を捕(✔)えた。尊(🕤)攘(🐈)派の勢(🍛)力を京都に回(huí )復(fù )し(🔑)、会津(🦑)あいづと(🚬)薩摩さつまと(💵)の(🔱)支持する公武合体派の本拠(✂)を覆くつがえし、筑波山(💆)つくばさ(📮)んの方に(👿)拠よる一派の(🚀)水(🌦)戸の志士(🧣)たちと(🥫)も(🥣)東西相(👨)呼応し(🤷)て事を挙(🎼)あげようとし(☝)たそれら(🐸)の種(zhǒng )々(👐)の計画(huà )は、与(yǔ )党の一人ひとりなる近江(🌫)人(✊)おうみじんの捕縛より発覚せらる(🍂)るに至(🤸)った。この出(🦇)来事(👑)があ(🛫)ってから、長州(🥜)方はもはや(🏰)躊躇(chú )ちゅうちょすべきでないとし、かね(🏊)て準備していた挙兵上京の行動(💷)に(🥚)移(🖌)り、それを探知した幕(mù )府方(🌕)(fāng )もようやく(🛹)伏見、(🧀)大(😡)(dà )津(🥄)の辺(🖖)を警(jǐng )戒(jiè )す(🆙)るようになった(🏹)。守護職(🔉)松(sōng )平容保かたも(🎮)りの(🏨)にわかな参内(🌜)さ(⛪)ん(🛴)だいと共(gòng )に(🚸)、九(jiǔ )門の堅く(📶)と(🔤)ざされたこ(🤱)ろは(🎋)、洛中の物情騒然たるも(🤤)のがあった。七(💬)月十八(😌)日(🎂)には三道よりする長州(🛵)方の(🕢)進軍(jun1 )がすでに開(💕)始されたとの報(bào )知しらせが京都へ伝(yún )わった。夜が明けて十九日と(📺)なると、景蔵(🎍)は西(xī )の蛤御(🎎)門はまぐりごもん(🧛)、中立売御門な(🙁)かだちうりごもんの方(💟)面にわくような砲(pà(🖱)o )声(⏱)(shēng )を(💬)聞(wén )き、や(🚨)がて室(🕢)(shì )町(dīng )むろまち付(fù )近より洛中(zhōng )に延(⏹)(yán )焼(shāo )した火災の囲みの中にいたとある。
(➡)水戸(hù )ほ(🃏)ど(🛏)苦し(😶)い抗(kà(🥞)ng )争を続けた藩(🚬)もない。それは実に藩論分裂の形(🌷)であ(🧟)らわ(💎)れて来た(🖲)。もとより、一般の人心は動揺し、(🐦)新(🎈)しい世(shì(🕙) )紀もようやくめぐっ(🌻)て来て、だれも(🅱)が右す(💱)べきか左すべきかと(👃)狼狽(bèi )ろ(🈴)うばい(🍞)する時に当(dāng )たっては、二(🏾)百(bǎ(🎴)i )何(hé )十年(🚘)来(lái )の旧を守(🔇)っ(🧗)て来(😈)た諸(zhū )藩(fān )のうち(💵)で藩論(🚜)の分裂(liè )しないところとてもな(✳)かった。水(shuǐ )戸はこ(🐈)とにそれが激しかった(😓)の(📏)だ。『大日本(🔢)史(shǐ(📅) )』の大業を成就して、大義名分を明(🔙)らか(🎓)にし、学問を(⚫)曲げて(🚮)まで世(🍡)に阿おも(🧖)ねるもの(🐫)もある徳(🕗)川(chuān )時代にあ(🐊)ってとにもかくにも歴史の精神を樹(🤷)立したのは水戸であった。彰考館(🔂)しょうこう(✋)かん(🔡)の修史(🐃)(shǐ )、弘道館こうどうかんの学(⛓)問は、諸藩の学風(fēng )を指(zhǐ )導する役目(🛣)を勤(qín )めた。当時(👊)における青年で(🔂)多(🙁)少なりとも(💅)水戸(hù )の影響を受けないものはなかったくらいである。いか(🏰)んせん、(🐮)水戸(hù )はこの熱(rè(🗣) )意をもって尊王佐幕の一大(dà )矛(🖇)盾(🆚)につき(🌦)当たった。あ(🔁)の波瀾(lán )はら(🌙)んの多い御隠居(🚂)の生涯(yá )しょう(🤭)がいがそれ(😔)だ(👝)。遠(♈)く西山(🐏)公(gōng )せい(👼)ざ(📱)んこう以来(lá(🤸)i )の遺志を受(🔟)けつぎ(🔛)王(♍)室尊(🏖)崇(💚)の念(🤗)の(🔼)篤(🐭)あつかった御隠居(jū )は、紀(jì )州(zhōu )や尾州(🚝)の藩主と並んで幕府(fǔ(🍥) )を輔佐(🐹)す(💗)る上(🈂)にも人一倍責任を感ず(🍒)る位(🕸)置(🍿)(zhì )に立たせら(🗂)れ(🖼)た。この水戸の苦悶く(🕔)も(🧜)ん(🆕)は一方に誠党(dǎng )と称する勤(qín )王(wáng )派(🐲)の人(rén )た(🥀)ちを(⚡)生み、一方(fā(🌚)ng )に(👊)奸党か(📙)んとうと呼ばるる佐(💫)幕派の人たちを生(shēng )んだ。一つの藩は(💯)裂(🥓)(liè )けてたたかった。当時諸(zhū )藩に(👑)党(🐒)派争いはあ(💏)っても(🐥)、水戸(🛍)のように惨(📪)(cǎn )酷(kù )ざんこくをきわ(💽)めたところは(🤰)ない。誠(ché(📎)ng )党(🍂)が奸党(dǎng )を見(jiàn )る(🙍)のは極悪ごくあくの(💈)人間と心の底から信(xìn )じたので(🥖)あ(👗)って、奸党(dǎng )が(📭)誠党を見るの(🏀)もまたお(🚳)家(jiā )の大(⏰)事(shì )も思(sī )わず御本家(jiā )大事という(📻)こと(🌛)も知(zhī )ら(🐎)ない(🦓)不忠(🈲)の臣(💢)と思い込んだので(🌶)あった。水戸の党(dǎ(📅)ng )派争い(⚾)はほとんど宗教戦争に(🚃)似ていて、(🍀)成敗利害(🌔)の(🌇)外にあ(🐬)るものだ(👶)と言った人もある。いわゆる誠党(dǎng )は天狗連て(🚿)んぐれんとも呼び、いわゆる(💌)奸(🌸)党(dǎ(🔥)ng )は諸(zhū )生党とも(😎)言った。当(🔏)時の水戸(👓)藩に(🧔)ある才(💒)(cái )能(néng )の士で、誠でない(📻)もの(👮)は奸(jiān )、奸でない(🖊)ものは誠、(🥣)両派全く(🐧)分(fè(🗯)n )かれて(🎭)相鬩あいせめ(🧀)ぎ(🍬)、その中間(✡)にあるものをば(🛀)柳(🚋)と(💚)呼(hū )んだ。市(shì )川(chuā(🏕)n )三左(🤾)衛門(🕟)を(🥊)は(🍖)じめ諸(zhū )生党(dǎng )の領袖(xiù )りょう(🎮)しゅう(🤕)が国政を左(🤯)右(🐄)する時を迎えて見ると、天狗(gǒu )連の一(yī )派は筑波山の(🐎)方に立(🏺)てこもり(🧒)、田丸稲右(yòu )衛(wèi )門(🤮)(mén )たまるい(🐻)なえもんを主将(jiā(📓)ng )に推(tuī )し、亡(wá(🚐)ng )なき(💗)御(yù )隠居の御霊(lí(🚯)ng )代みたまし(💛)ろ(♈)を(⏹)奉(🏷)じて、尊攘の志(👛)を致いたそう(🌨)として(🎬)い(🔼)た(🌑)。か(🧐)ね(🔷)て(🐿)幕府(✝)(fǔ )は水(🎏)戸(hù )の尊(🔊)攘派を毛(❤)ぎらいし、誠党(😚)領(🕯)(lǐng )袖(xiù(🌻) )の一人(🤗)なる武田耕(✉)雲斎(zhāi )たけだこう(🕍)うんさ(🔮)いと筑(zhù )波(🎨)に兵を挙(🍵)あげた志士らと(🌙)の通謀(🈵)(móu )を疑って(🍱)いた(🍼)際であるから、早(📋)速さっそく耕雲斎に(💾)隠居(jū )慎いんきょつつしみを(🚠)命じ、諸(zhū )生党の(🎪)三左(zuǒ )衛門(🕣)らを助(zhù )けて筑波の(🏳)暴徒を討(tǎ(📲)o )うたしめ(🚈)る(🤾)ために関(😳)(wān )東十一藩の諸大名(👱)に命令を(🐵)下した。三左衛門は兵を率いて江(jiā(⛓)ng )戸を出発し、水(shuǐ )戸(hù )城に帰って簾中れん(💪)ちゅう母公貞芳院ていほ(🎄)う(🦓)いん(🔳)ならびに(💧)公子らを奉じ、(🍊)その根(gēn )拠を堅(jiān )めた。これを聞いた耕(🥅)雲(🕎)(yún )斎らは水(shuǐ )戸(🈚)家の存(cún )亡(🐘)が今日(rì(🤽) )にあると(🙊)して、幽屏ゆう(🌍)へいの身では(🎬)あるが禁を破って水戸(hù )を(🔫)出発し(👫)た。そ(🛋)して江戸にある藩(fān )主を(🍵)諫いさめて奸徒かんとの排(🚾)斥(✂)を謀(👗)(móu )はかろうとした。か(🔬)く(🏿)一(🥦)藩が(🌜)党派(🛋)を分かち、争闘(💀)を事(🙎)(shì )とし、しばら(😑)くも鎮静する時のなかっ(🐥)たため、松平大(🚃)(dà )炊(😬)頭おおいの(🐎)か(😍)み(宍戸(🥧)侯(🎼)ししど(🈴)こう)は(⛄)藩(🏊)主の目(mù )代(🌪)も(🎐)く(🍸)だいとして、(📀)八月(yuè )十日に水戸の(🌶)吉田に着いた。ところ(👯)が(🍓)、水戸にあ(🉑)る三(sān )左(🔸)衛(📏)門は(🛰)この鎮撫ちんぶ(➿)の使者(zhě(🥥) )に随行して(🏨)来たものの多くが自(🏡)己の反(🍚)対党(💍)(dǎng )であ(✉)るのを見(🥝)(jià(🦕)n )、その(🚞)中には京都(🥖)より来た公子余(🎊)(yú(🌗) )四麿よしまろの(🏷)従者や(✔)尊攘(rǎ(🚪)ng )派の志(🥈)(zhì )士なぞのあ(💸)るの(📶)を(⏲)見、大炊頭(tóu )が(🍡)真意を疑っ(🚮)て、その入(rù )城(chéng )を(😡)拒んだ。朋党ほうとう(⏲)の乱はその結果であ(👂)っ(🚒)た(💰)。
その日(💹)から、半蔵(zāng )は両国橋の往いき還(hái )かえりに(🌿)筑(🔺)波(bō )山(shān )つく(💊)ばさん(🐄)を望むようになっ(🎐)た。関東の平野(🏷)の空がなんとなく(🈺)戦(zhà(😑)n )塵せんじんにお(🔜)お(🏎)われて来たことは、そ(😰)れだけでも役(⬜)人(🍝)たちの心を(🤡)奪い、(⏪)お役所の事務(🥛)を(🏎)滞らせ、したがって自分(❕)らの江(🌰)戸滞在(🍫)を長(💱)(zhǎ(⌚)ng )引(🥧)かせることを恐れた。時には(✋)九十六間けんか(👓)らある長い(🤰)橋の上に立(lì )っ(👗)て、木(mù(🥊) )造(🗽)の欄干に倚(⛩)(yǐ )よ(🚰)りか(📨)かりな(🐬)が(🍯)ら(🙀)丑寅(🤹)うし(🚩)とら(🎗)の方角に青(👼)(qīng )く光(🧥)る遠い(👤)山を望(wàng )んだ。どんな暑(🐀)(shǔ(⏭) )苦(🃏)しい(🚈)日でも、そこま(🕯)で(🦍)行く(🏨)と風(fēng )がある。目(👿)にある(🧕)隅田(😱)川すみ(👡)だがわも彼には江(jiāng )戸の運命と切(🥚)(qiē )り離(lí(🤬) )して考(kǎ(📹)o )えられな(💺)いようなものだ(🏒)った。どれほどの米穀を貯(👍)たくわえ(🥪)、どれほどの(😔)御(yù )家(jiā )人旗(👳)本を養うために(🗨)あ(🛠)るか(🔧)と見える(🕧)よ(🤛)うな御(yù(📡) )蔵(🐷)おくらの位(🦁)(wèi )置(zhì(❄) )は(👈)もとより(🚨)、両岸にある形勝の地のほ(📋)とんど大部分も武家のお下屋(📕)敷で占(😃)(zhàn )め(🍒)ら(🗻)れて(⏪)い(🍱)る。お(🍊)そら(🧒)く百本杭ひゃっぽんぐいは(🐨)河水の氾(📇)濫はんらん(🥚)からこの(🙃)河岸かしや橋(🍆)梁(🔥)(liáng )きょうりょうを防ぐ(🐥)工(gōng )事の一(🏅)つであろうが(🍊)、大川(chuān )橋(😧)(qiá(📙)o )((🖨)今の吾(🦂)妻(🛌)橋(😕)あずまばし)(😋)の方(fā(🧗)ng )からやって(🌺)来る(🚀)隅田川の水(🗄)はあだか(🚞)も二(🚕)百(🎍)何(✡)(hé(🛷) )十年(🥇)の歴(lì )史(👄)を語るかの(🎐)ように、その百本杭(⏯)の(⛽)側(➖)に最(zuì )も急な水(shuǐ )勢を見せながら(😭)、両(liǎng )国の橋の下へと渦うず巻き流れ(🤖)て来てい(👻)た。
とう(🌊)とう、半蔵は(👊)他の庄屋たち(💪)と共に(☕)、道中(🤐)奉(🚏)行からの沙汰(🏧)さた(❌)を九(jiǔ(🐟) )月末まで待った。奉行(🐴)から話の(📓)あった仕(shì )訳書上帳(zhàng )しわけかき(🐞)あげ(🌔)ちょうの郷里から(👟)届いたのも差し出して(🥣)あり、木(mù )曾十一宿総代として願書も(☝)差し(👹)出し(🍭)て(🍓)あって(🔇)、半蔵(zāng )らは(🗼)かわるがわ(🧛)る(🛣)神(🚍)田(📘)橋かんだばし外の(🥈)屋(🖐)(wū )敷へ足(⛅)を運んだが、(🛋)その(🐔)たびに今すこし待て(🍓)、今(👜)(jīn )すこし待てと言わ(📂)れるばかり。両国十(😑)一屋に滞在する平助(zhù )も、幸(✒)(xìng )兵衛もしびれを切らして(🛳)しまっ(📆)た。こんな場合に(🙇)金(jīn )を使った(🤰)ら、尾州あたりの(⬆)留守居(jū )役(yì )を通(🥈)し(🌕)ても、もっと(🎹)て(🍠)き(🍶)ぱき運ぶ方法があり(😐)はし(😑)な(🥩)いかなどと謎(mí )なぞをかけるも(😋)のがある。そんな無責任(🏵)(rèn )な人の言(yán )うこと(🤰)が一層半蔵をさ(💊)び(🥓)し(😑)がらせた。
「(🛳)半(👗)蔵さん、ま(🗡)あ話しておいでなさるさ。」
(🍶)やがて和田方(🦋)面(miàn )へ(🚔)偵察ていさつに出(🍵)かけて行ったものは、(📇)また雨(yǔ )をつ(✡)いて峠の上(⛑)(shàng )に(🕐)引き返して来(lái )る。いよいよ水戸(🌕)浪士がその(🛰)日の晩に長(zhǎ(💥)ng )窪(wā )な(🤛)が(🥥)くぼ(🧕)和(hé )田(💉)両宿(♉)へ止宿(xiǔ )のはずだと(🙀)いう(☔)風聞が伝えられるころに(🛀)は、諏訪藩の物頭もの(😌)が(✔)しら矢(⏬)(shǐ )島伝(yún )左衛門(⏲)(mén )で(➖)んざ(✏)えも(🦆)んが九人の従者を引き連(🕯)れ和(hé )田(tián )峠御(🐯)境(💱)目(mù(🍓) )お(🦊)さかいめの詰方つ(👀)めか(🎟)たとし(🚯)て出張(🐪)(zhāng )した。手明(míng )きの若(🖥)党、鎗持やり(🛰)も(🎩)ちの中間ち(♏)ゅうげん(🏠)、草(🎻)履(🛷)取(🏜)ぞうりとり、(🔄)具足(zú )持ぐ(🐺)そくもち、高張持たかはりもちな(👮)ぞ、なかな(😆)かものもの(📎)しい。それ(🔺)にこの物頭(tó(📐)u )ものがしらが馬(mǎ )の(🐷)口を取る二人(rén )の厩うまやの者も(🚀)随行して来た。
「それを聞い(😢)てわたしも(🙏)安(🍊)心(🏨)しました。馬(🛅)籠から中津川(chuān )の方へ無事(shì )に浪士を落としてや(🕕)るこ(📘)と(🦏)で(🧤)すね(💵)、福島の旦那様(🕳)も内(➖)(nè(🕕)i )々ないないはそれを望んでい(📣)る(🤪)んですよ。」
「半蔵さん、こ(🆑)の騒ぎ(🥏)は何事で(📿)しょう(😂)。」(🔉)
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