漫画《ベヨネッタ えろ》2行目ライン
ベヨネッタ えろあらすじ
(📧)天気(qì )は(💚)晴れだ。朝の空には(🥈)一点の(😉)雲もなかった。やがて(♓)浪士(🍱)らは峠(💝)にか(🌈)かった。八本の(🔠)紅(hóng )白の旗を押し立て(🥈)、(🛀)三(sān )段に別(bié )れた人(rén )数(shù(🍇) )がまっ黒(👣)になってあとからあ(🥠)とからと峠を登った(🕡)。両(😒)餅(bǐng )屋もち(💞)やはすでに焼(🏈)き(🐒)払われていて、その(🌬)辺には一人(ré(🔟)n )ひとり(🛢)の諏訪(fǎng )兵をも(🐀)見なかった。先(xiān )鋒(fēng )隊(♿)せんぽう(🈳)たいが香(xiāng )炉岩(🗃)(yán )こ(🤡)うろいわに近(jì(🔩)n )づいたころ(🦆)、騎(🤮)馬で(🐒)進(jìn )んだものはま(🖊)ず山林(🌝)の間に四発の銃声を(🤮)聞い(💴)た。飛んで(🚁)来る玉は一(yī )発も味方に当(dāng )たら(💓)ずに、木立(lì )ちの方(fā(🌜)ng )へそ(🐡)れたり、大地に打(🔶)(dǎ )ち入っ(♏)たり(📊)し(🈶)たが、その音で伏兵のあ(🍆)ることが知れた。左(🚡)(zuǒ )手(🦐)の山の(🎦)上(😜)にも諏訪(fǎng )への合(hé )図の旗(qí )を振(👹)(zhèn )るものがあらわれ(🏂)た。
時も時(🐫)(shí )だ。西(xī )にはすでに大和(hé )やまと五(🥒)条の(💐)乱があり、続(xù )いて生(🐙)野(yě )銀山いくの(⛺)ぎんざんの乱があり、(💪)それがようやくし(🥈)ずまったか(🌉)と思うと、今度(dù )は東の筑(zhù )波(bō(👑) )山つくば(🕤)さんの方に新し(🚼)い時代の(✝)来るのを待ち切(😖)れないような第(dì )三の(🎌)烽(😇)火(💂)(huǒ )の(🖋)ろ(🤞)し(🚳)が揚(🛏)がった。尊王(🚣)攘(🏃)夷(🏂)(yí )そ(💟)んのう(🍱)じょう(🚻)い(🕞)を旗(qí )じる(🤓)しにする一部(🐷)の(💴)水戸の志士はひ(🐼)そかに(🦆)長州と(🌛)連絡(luò )を執り(🍚)、四月(❓)以(yǐ )来反(🗑)旗(qí )をひるがえ(🛵)し(👝)て(🏎)い(🎫)るが、まだその騒(sāo )動もしずまらない時(🚶)(shí )だ。
「これ(💼)は何よりの(🎵)も(🦃)のをいた(🐻)だい(🌹)て、あ(🎐)り(🏺)がたい。」(😵)
「そう言えば、今度は飯田でもよ(🌆)っぽど平田の御門(mén )人(ré(🥑)n )にお礼(🏑)を言っていい。君たちのお(🕋)仲(🎙)(zhòng )間もな(🔈)かなかやる。」
「半(🐶)蔵さん(🥌)、(🎲)ま(🕺)あ話してお(🗒)いで(🦓)なさるさ。」
しかし(🤖)、これは亡(wáng )なき水戸(hù )の御隠居を師父と(⏯)仰(🍜)(yǎng )ぐ人たちが、(🔶)従(🤺)二位(wèi )大(dà )納(🔸)言(yán )じゅにいだい(🧚)なごんの旗(📑)を押し(❕)立(lì )て、その遺(yí )志を奉(🛵)じて動(dòng )く意味(👖)の(🎧)もので(🕞)あったことを忘(wà(🈚)ng )れて(📗)はならな(📥)い。九(🌮)百(bǎi )余人から成(🤡)る一(yī )団のうち(🚿)、水戸の精(🌳)鋭(🚼)をあつ(👞)め(🍷)たと(🛢)言わ(🤔)るる筑波(bō(🧔) )組(🐾)は三百余名で、他(tā )の六(🚾)百(bǎi )余名は(🛶)常(🍢)(cháng )陸(🕶)ひたち下野しもつけ(🖐)地方の百姓で(🧘)あった。中にはまた、京都方面か(😤)ら応援に来(📼)た志(🥪)(zhì )士も(🕉)まじ(😧)り、数名の婦(fù )人も加わ(📟)っ(🔸)ていた。二(💄)(èr )名の医(🚀)者(zhě(🎐) )まで(✒)いた。その(🌌)堅い結び付き(😜)は、実際(😐)(jì )の(🅰)戦(zhàn )闘力を有(🆗)するものから(📌)、兵(🎿)糧(🎱)方ひ(♌)ょうろうか(👉)た、賄方まか(👩)ないかた、雑兵(🍈)ぞうひょう、歩人ぶにん等を入れ(🙂)ると、千(qiān )人以上の人(🛤)を動(dòng )かし(🚨)た。軍馬百五十頭、それにたくさんな(🤟)小荷(㊗)駄(🗃)こにだを(📵)従えた。陣太(🐑)鼓(🌚)と旗(qí(🖋) )十三、四本(💶)を用意した。こ(🦖)れはただ(🔹)の落(⛓)ち武者の(🍡)群れでは(👩)ない。その行動(🚾)(dòng )は尊攘(🔅)の(😾)意(yì )志の(🛃)表(👥)示である。さてこそ幕府(🔟)方を(💤)狼狽ろうばいせしめた(⛩)のである。
旧(jiù(🤬) )暦(🤙)十一月(yuè(🛅) )の(⛽)末(mò )だ。二十六日には冬らしい雨(㊗)(yǔ(🌬) )が朝から(🍯)降り出した。その日の午後に(🔇)なると、馬籠(🧥)宿内(nèi )の(💩)女(🏭)(nǚ )子(zǐ )供で(⤵)家にと(👧)どまるものは(🏖)少な(🌽)かっ(👴)た。い(🌾)ずれ(💏)も握(wò )飯(🔡)む(💾)すび、鰹(jiān )節かつおぶしな(🌿)ぞを持って、山へ林へと逃げ惑うた。半(🔇)蔵の家(💏)でもお民(🔲)は子(🎰)供(gòng )や下女(🤺)を連れて裏の隠居(🍐)(jū )所まで立(⏭)(lì )ち退のいた。本(běn )陣の囲炉裏い(🌅)ろりば(🍒)たには、栄(róng )吉、清助をはじ(⛩)め、出入(🔱)(rù )りの(🖐)百姓(xìng )や下(xià )男(nán )の佐吉(jí(💴) )を(🎸)相手に立ち働くおまんだけが残った。
(🥏)その時、宿(🍻)(xiǔ )泊(🌹)人数の割り当(⛵)てに(🉐)村方へ出(🧒)歩いていた(🦋)宿(🗑)役人仲(🤣)間(🌇)も帰っ(🤔)て来て(😯)、そこへ顔を見せる。年寄役の(🤤)伊(〰)之助(♍)は荒町あらまち(🤺)か(🔰)ら(🐼)。問屋(wū )九郎兵(👤)衛(⌛)(wèi )は(🥍)峠(🈷)か(💌)ら。馬(🧖)籠(⛺)で(🚟)はたいがいの家(jiā )が(🙌)浪士の宿をす(🗿)る(👭)こと(📐)になって、万(wàn )福寺あ(🌉)たりでも引き受(shòu )け(✡)ら(👆)れ(💕)るだけ引き受(😔)(shòu )ける。本陣としての半蔵の(👲)家は(🔡)もとより、隣(lín )家(👧)の伊(🌯)之助(zhù )方(🍷)(fāng )でも向(xiàng )こう側の隠宅まで(🔘)御用(🦗)宿(🐹)ということになり同勢二十一人の(⚾)宿泊の用(🙈)意(yì )を引(yǐn )き受け(👏)た(🦍)。
天気(qì )は晴(qíng )れだ。朝の空(kōng )には一点(diǎn )の雲(yú(👥)n )もなか(🙍)っ(🛒)た。やがて浪士(shì )ら(🏦)は峠(gǔ )にかかった。八(🍓)(bā )本の紅白の旗を押し立て(👂)、三段に別れた(🕚)人数がまっ黒(hēi )にな(👜)ってあとからあと(🦁)からと峠を登(dēng )った。両(👛)餅屋もちやは(🐯)す(🐁)で(🛁)に焼き払わ(🕍)れていて(💚)、その辺には(🏣)一人ひ(🐱)と(📽)り(🔀)の諏訪(🥃)(fǎng )兵(bīng )を(🔷)も見なかった(😉)。先(xiān )鋒(⛲)隊せんぽうたいが香(🌪)炉岩こうろいわに近づ(🐘)いたこ(🦊)ろ、騎馬で(🈵)進んだものはまず山林の間に四発(✊)の(🚑)銃声を(⛔)聞いた。飛んで来(lái )る玉は一(yī )発(fā(📛) )も味(wèi )方(fā(🥅)ng )に当たらずに(🔤)、木(⭕)立ちの方へそ(🚸)れた(🥣)り、大地に打ち入(😆)ったり(🥋)したが(🦒)、その音で(🌈)伏兵(bī(🍄)ng )の(💽)あ(🏤)ること(🏬)が(🧔)知れた。左手の山の上(🐏)にも諏(zhōu )訪(fǎng )への合(hé )図(tú )の旗を振るものがあ(😩)らわれた。
「お(📛)前はこの辺の(🕘)百姓か。人(rén )足の手(💣)が足りな(⌛)い(🌎)から、鎗や(🐙)りをかつ(👬)いで(📂)供をいた(👖)せ。」
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