日本《えろ 人間》2行目ライン
えろ 人間あらすじ
(🍼)刳貫の入口に着いた時、彼(🎆)(bǐ )はそこに、石の砕(🧢)片かけらを運び出している石工に尋(xún )ね(😓)た。
「了海(🎮)さん(🅰)は、まだ(🌠)やっているの(🤮)かなあ」と(💛)、疑った。が(⛹)、そうした注意も、しま(🛄)いにはだんだん薄(🗺)れてし(🐜)ま(♏)って、市九郎(láng )の存(🐠)在は、(🖍)里(lǐ(🚵) )人(🐓)の(🔄)念頭からしばしば(📋)消失せんとした(💠)。が、(👪)市九郎の存(cún )在が、里人に対(🗞)して没交渉で(🗺)あるがごとく、里(lǐ )人(⚾)(ré(🗂)n )の(🚆)存在もまた市(shì )九(🏕)(jiǔ(🌌) )郎に没交渉であっ(🔋)た(😎)。彼(bǐ )には(🏧)ただ、眼前(🍷)の大(dà )岩壁(😩)のみが(🙋)存在(❕)(zài )する(😢)ばかりであった。
「そうだねえ(🏝)。乗ってもいゝね。安け(🐗)れば。」と彼(⛴)は可なり(🚦)余裕(👩)よ(🎚)ゆうを以も(⬇)って、答えた。
「(🆎)敵(🎗)を討つ討たぬな(🤒)どは、(🏄)それはまだ世(shì )にあるうちのことじゃ。見らるる通(🤮)り、了海(🦇)どのは、染衣(👋)薙髪せん(🈷)いちはつの身である上に(📩)、(🖱)この(🔍)山(shā(📡)n )国谷七(qī(🏴) )郷(🌦)の者(📛)にとっては、持地菩薩の再来(🎃)と(🎑)も仰(yǎng )がれる方じゃ」(🎩)と、その(💑)う(🏤)ちのある者(💧)は、(🍍)実之助の(🍋)敵討ちを、叶わ(🛅)ぬ(🕋)非望で(🍽)あるかのように(🚘)いい張った。
「まあ、一寸(📺)ちょ(🏾)っとお(🌛)待ちな(🕘)さい。御相談がありま(🕶)す。実は、熱海(hǎi )あたみまで行こうと云う(😥)方が(🧘)ある(🍟)の(😰)です(⛓)が、(🥏)その(🍈)方と合乗(chéng )あいのりして下(xià )さったら、如何(🔵)でしょう、(🤣)そ(🤜)れなら(🦈)ば(🎶)大(🍞)変格(🉑)安にな(🛅)るのです。それならば(🙎)、七円丈だけ(🕊)出して下(💏)されば。」
「人を増し(📤)て(🌀)も、とても成就はせぬことじゃ(🏷)。あたら、(🚹)了(♋)海どのに(💩)騙た(📲)ぶらかされて要らぬ物(wù )入りをした」と、彼ら(🚤)はは(🥔)かどら(🔉)ぬ工(gōng )事(shì )に、いつ(🌧)の間に(💤)か倦(🎞)ききっておった。市(😑)九郎は、また(🏽)独(🙌)り(🚉)取(🕷)り残されねばな(🐄)らなかった。彼は、自分のそ(🛷)ばに槌を振る者が(⤵)、一人(🐮)減(🌶)(jiǎ(➖)n )り(🎾)二(èr )人減り、ついには一人もいなくなった(🍮)の(🏊)に気(🧜)がつ(💗)いた。が、彼(🚛)は決して去(qù )る(💳)者(🛁)(zhě(⛱) )を追わなかっ(🔉)た(🗳)。黙々として(🍅)、自分(fèn )一人その槌を振い(🌈)続けたのみである。
「さよ(👍)うでご(😿)ざいますな。私(📄)はその(⏱)御(🙎)出家(jiā )を拝んだこと(🦍)はございませぬが、人(📦)(rén )の噂(📯)では、もう(😊)六十(shí(⚡) )に近いと(🐏)申しま(🌥)す」
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