だが、こうした(📆)彼の努(nǔ )力も、心境の幼稚な門(mén )人たちには何(🎫)(hé )の利(📢)目(🚘)も(🚽)なかった。彼(bǐ )等には、天命が何だか、(⏲)仁(🌬)が(💾)何(🐓)だか、(🏦)まだ皆(🧑)(jiē(📋) )目(⛳)見当が(🅱)ついていなかった。彼等(⌛)(děng )は(🌀)、ただ仲弓にいくらかでも(🚘)けち(🥞)をつ(💦)けさえすれば、自分(🈂)たちが救われるような気がするのだっ(🌩)た。こん(🔸)な種類の門人たちに対しては(⛱)、(➡)さすがの(📴)孔(kǒ(🎷)ng )子も(🔡)手(shǒu )がつ(🙋)けられない(🍼)で、(💂)いく(🐡)たびか(🔤)絶望に似(🎬)た気(🍾)持にさえなるの(🎐)であ(🙈)った。
(😑)すると(🌴)陽貨(🤴)は(😋)、ここぞとばか(㊙)り、(💴)三の矢を放(fàng )っ(🚐)た。
門人(rén )たちは、三(sān )度(🕌)顔(yá )を見合せた。し(🏠)かし、彼等の(🕴)視線は、今(jīn )度はすぐばら(🍆)ばらに(🔷)なって、めい(🚘)めいに自分(🍅)(fèn )たちの足(zú )さき(🤯)を見つめた。孔子(zǐ )は(🏊)つづ(🏑)け(🥇)た。
「それはあります、しかし(🥃)、(📼)それ(🎇)が(🍌)ど(🔸)う(🏅)も、(🍑)あまり馬鹿げた(🕊)ことでございまして。」
子(zǐ )曰(yuē )く、雍ようや南面せ(😗)しむべしと。仲弓、子(🙍)桑伯子(📦)を問う。子曰く、可(🎠)なり、(🗳)簡(😕)(jiǎn )なりと。仲(📜)弓曰(🚻)く(👯)、敬(🖱)(jìng )けいに(🎼)居りて簡を行い(🚠)、以て其(📋)の民に臨まば、亦可な(🙆)ら(🎎)ず(🔙)や。簡に居(🐎)(jū(🖐) )りて簡(💭)(jiǎn )を行わば、(🐚)乃ち大(🏪)簡たい(💆)かんなる(🚶)ことなから(👶)ん(🍹)やと。子曰(yuē )く(🕐)、雍の言然(✖)りと。
陳亢は字あざなを(😭)子(🌜)禽といった。
孔(🌩)子は、このごろ、(🧓)仲(zhòng )弓に対して、そういっ(📸)た最高(gā(💳)o )の(👨)讃(zàn )辞をす(🔓)ら惜し(🙎)まなくなった。
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