「そう(🔠)いう祷り(📁)なら(⌛)、私はも(🔧)う久(🤠)し(🎼)い間(🌵)祷っている(⬆)のだ。」
一(💩)(yī(🤬) )二((🐞)一(📿)九六(🎨))
「正面切って道(dào )理を(🤙)説(🎌)かれると、誰でもその場(chǎng )は(🤵)なるほどとうなず(🐊)かざるを得ない。だが大事なのは過を改(gǎi )めること(🦄)だ。やさしく婉曲(💧)に注意(yì )して(🖥)もら(🔥)う(🏿)と、(🔢)誰で(🎧)も気持よくそれに耳(👟)を傾けることが出来る(✡)。だ(😺)が(😃)、大事なの(🛑)は、その(🌜)真意のあると(👯)ころ(🏢)を(➡)よく考えて見(🌟)るこ(🔗)とだ。いい(😀)気に(🕴)なって真意を考えて見(🚜)ようとも(👠)せず、(🎐)表面だけ(🤝)従って過を(🦗)改めよ(🏎)うとしない人は(🎆)、(👊)私には全く手のつけようがない。」
子路(🆖)は、(✈)先(🍋)(xiān )師にそうい(🈷)われたのがよほ(🌪)ど嬉しかったと見えて、そ(⚽)れ以来、(🏰)たえずこの詩(😛)を口(kǒu )ずさん(🌋)でいた。すると、先(🆖)師はいわれた。――
○ 両端=(🚓)=(🧓)首(📢)(shǒu )尾、本末、上下、(🕳)大小(xiǎo )、軽重(🤦)、精粗、等(🆒)々を(🛷)意(yì(😕) )味す(📉)るが、要するに委曲(👭)をつくし、懇(kěn )切(🆚)(qiē )丁寧(níng )に教える(👾)とい(♎)うこ(🔬)とを形容して(🔁)「両端をたたく」とい(🐜)つたので(🕓)ある(☕)。
こころやぶれ(♉)ず
二(è(😉)r )一(yī(🐣) )(二〇五)
「私は、君子とい(🈂)うもの(📊)は仲間ぼめは(🛏)しないもの(🥤)だと聞いていま(📅)すが(📙)、や(⛔)は(🐊)り君子にもそ(🅱)れ(📃)が(😠)ありま(😳)しょうか。と申(shē(🍚)n )しますの(🥤)は、昭(🎲)公(gōng )は呉(wú )ごから(🅾)妃(🍯)きさきを(📽)迎(☔)えられ、その方がご自(⛸)分(fèn )と同性(👂)なた(🧙)めに、(💳)ごま(🚱)かして呉孟(mè(🐟)ng )子ごもうしと呼(🕶)んでおられるのです。もしそれでも昭(👣)公が礼を知った方だといえま(🙁)すな(⤵)ら、世の(❇)中(zhō(📌)ng )に誰か礼を知らないものがありまし(🔶)ょう。」
八(一九二(🎤)(èr ))
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