「君のま(🦉)じめな常(cháng )識が(🆎)それを許(🆘)さな(😊)いだろう。」(🤰)
道(🤝)江と(🕥)い(🙈)う一(yī )女(nǚ )性(⏭)が、間もなく、自(zì )分の目の(👅)まえ(🛴)に現(📼)われる(♑)という小さな(🕐)できこと(💂)の予(yǔ )想(xiǎng )、―(🙁)―大(dà(🔒) )きな(🕋)人(💈)(rén )間社会の運(yù(🔋)n )行(🔗)うん(🖥)こうの中で(🔧)は、まっ(📳)たくどうで(😈)もい(🛁)いような、そうし(🚍)た小(📇)さなできごとの(🕑)予想(📪)よ(😘)そうが、どう(🛷)してこ(💠)れほどまでに自分(fèn )を(🙀)まごつか(🍑)せ、自分(🚝)の(🏎)不(bú )断(duàn )の心(xīn )の修練を無力にするの(❗)か(💅)。どう(🌺)して、現在(zài )友愛(🚄)塾におおいかぶさって(💧)いる深刻な(👞)問(wèn )題以上に、自分の心(xīn )を(🚹)なやま(🏩)す(🚢)のか。女(nǚ(🍞) )性とは、恋愛(📮)れんあ(🐸)いと(🕺)は(♟)、いったい何(🆙)だろう。それは、これ(🐮)ま(🅿)で自分が考えて来た人間(🐱)生(♈)活の秩序(🦄)と(🐇)は(👱)、全(🔀)く次元のち(🖊)が(❄)った(🎢)秩(🚋)序に属するものだろ(🏖)うか。
かれは心(🏨)の中(zhōng )で強く否定(💲)した。しかし(📖)、(🚸)否定した(✡)心そのもの(👗)が、や(📻)はり、ふだ(🗽)んの秩序を失った心でしかなかっ(🎽)たので(🚘)ある。
間もな(🎴)く、侍(shì )僧(🤝)(sē(👛)ng )に伴と(🈁)もなわれて、一(yī )人(rén )のつ(🚹)つま(🐲)しやかな小僧がはいっ(🌞)て来た。和尚は慈愛じあいにみちた眼で(🌩)、小僧を見ながらた(🖥)ずねた。
そんなはずはない!
「強制されると、どん(🏚)な(🛥)不(🌛)合理(🤑)なことにでも(😦)盲(🗓)従(cóng )も(✡)うじゅうする(🕸)。おたがいの相(🐭)(xiàng )談に任(rè(🆖)n )さ(😾)れると(🐓)、な(🔈)まけられるだけな(🎡)ま(🌮)ける(🚖)工(🕞)夫をする。もし(🔘)そういう(🚴)ことが(🏏)人間(🍜)(jiān )にと(🌇)っ(🗞)てあたり(🧢)まえのことだ(🍷)として許(xǔ )さ(🌅)れるとす(🙂)ると(🚃)、(🏮)いったい人間(jiān )の自主性とか良(liáng )心とかい(🕳)うものは(🧑)、どう(⏪)いう意(🖍)味をも(🎾)つこ(💇)とになるんだ。いや、いつになったら、人間はおた(🔬)がいに信(🙈)頼し(🏚)んらいのできる(📖)共同生活(huó )を(👚)営いとなむことがで(💩)き(🔁)るように(🚣)なるん(😵)だ。」
(🈵)消燈まで(🔘)、これといってとりたてていうほどの変(🕜)わったこともなか(⛵)った。しかし、大河(hé(✨) )無門が、かれ自身(💅)(shēn )の(🛑)希望に反して、あまりに(🆘)も早くその存在を認め(✌)ら(🚤)れ、(⛸)みんなの注目(mù )の的になっ(😆)たということは、この塾にと(😼)って、よか(🚇)れあしか(😭)れ、(👹)決(🔩)し(⏳)て小(🚠)さなできごとで(🐱)は(🏄)な(👊)かったといえるであろ(🎦)う。
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